‍ ‍ 💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج #قسمت_چهارم ⁉️باتوجه به مطالب قبل، کدامیک از مراحل خروج سفیانی، با خروج یمانی و خراسانی، همزمان است؟ کدامیک از این خروج های سفیانی، با خروج یمانی و خراسانی، همزمان خواهد شد؟  🔰🔰🔰 🌀بنظر میرسد، با توجه به سایر روایات، منظور از همزمانی خروج یمانی و خراسانی با خروج سفیانی، یعنی: مرحله چهارم (هنگام حمله به عراق) و پنجم (هنگام حمله به کوفه و نجف و مراکز مقدسه شیعه) از مراحل خروج سفیانی، مراد باشد. زیرا با توجه به شرایط اقلیمی و امنیتی برای کشور عراق و ایران، و طبق روایات دیگر، که به شیعیان توصیه شده است که در جنگ منطقه قرقیسیا (جنگ سفیانی با ترک ها)، حضور پیدا نکنند، بنابراین تا این مرحله، تکلیف عمومی، متوجه شیعه و سپاهیان یمانی و خراسانی نیست و وظیفه شرعی، تنها هنگام حمله لشکر سفیانی به عراق و حمله به بغداد و کوفه و نجف، متوجه شیعه میشود.   🌀زیرا در هنگام خروج از وادی یابس به علت دوری از مناطق شیعی، خطری متوجه شیعه نیست. زیرا ابتدا سفیانی با ابقع و اصهب، درگیر جنگ میشود و در مرحله دوم خروج، بر کل منطقه سوریه، مسلط میشود و تنها مناطقی شرقی سوریه که توسط ترک ها، تحت سیطره است، باقی می ماند. سفیانی در مرحله سوم خروج، در جنگ قرقیسیا با ترک ها و بنی قیس و بقیه اطراف درگیر در این جنگ، درگیر نبرد شده و البته سفیانی در جنگ قرقیسیا، علیرغم تلفات فراوان، پیروز میشود. سفیانی بعد از معرکه قرقیسیا، هدفی جز حمله عراق و کشتن شیعیان ندارد. از این به زمان به بعد، می باشد که عراق و ایران و مراکز مقدسه شیعه و شیعیان، در معرض خطر قرار می گیرد. بعد از ورود سفیانی به عراق و رسیدن به بغداد، است که یمانی و خراسانی، با سفیانی درگیر جنگ خواهند شد و البته اولین شکست سفیانی را نیز بر او تحمیل خواهند کرد.   🌀بنابراین معنای همزمانی خروج یمانی و خراسانی با سفیانی، به آغاز خروج سفیانی به سمت عراق، بعد از جنگ قرقیسیا و هنگام حمله به عراق، اطلاق میشود. طبق این دیدگاه، ابتدا سفیانی، از منطقه شام خروج می کند (خروج اول) و بر سوریه مسلط شده (خروج دوم) و بعد، در جنگ قرقیسا شرکت کرده (خروج سوم) و سپس هنگام حمله سفیانی به عراق (خروج چهارم)، یمانی و خراسانی، به دلیل توجه لشکر سفیانی به مراکز و مقدسات شیعه در عراق، نیز همزمان خروج خواهند کرد. بنابراین، بین خروج سفیانی از وادی یابس در اولین خروج تا خروج یمانی و خراسانی برای جنگ با سفیانی در عراق، حدود 7 الی 8 ماه، فاصله است. این دیدگاه و احتمال سوم، با توجه به تعبیر "فرسی رهان" (دو اسب مسابقه، که در حال سبقت و پیشی گرفتن از یکدیگر هستند) در احادیث برای یمانی و سفیانی، نیز تقویت میشود.[11]  پی نوشت ها: [11] . سایت جلال الدین علی الصغیر، سوال 138 و سوال 204. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @monji265

🌸بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🌸

أَلسَّلامُ‌عَلَیکَ‌یاعَليِ‌ابنِ‌أَبیطَالِب(ع)🌹

✨ امیرالمؤمنین امام علی (سلام الله علیه) فرمودند : با خوبان معاشرت کن تا از آنان باشی و از بدان دوری کن تا از آنان نباشی. 📖 نهج البلاغه، نامه 31. @monji265

🔴 سناریوی «آینده ایران» قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ✅ ایرانیان برای دریافت حق، دو مرحله تلاش خواهند کرد. سپس آماده جنگ با دشمن می‌شوند. #بشارت نزدیکی ظهور بعد از مرحله «سیوف» 1️⃣ از جمله حوادث و رخدادهای قبل از ظهور در نگاه فریقین شیعه و اهل‌سنت، قیامی است که با هدف زمینه‌سازی در فرایند ظهور امام عصر از جانب ایرانیان رقم می‌خورد. 2️⃣ حدیث معتبر انقلاب ایرانیان در کتاب الغیبۀ نعمانی: «كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ» (منبع: نعمانی، الغیبۀ، ص۲۷۳). 3️⃣ عبارت «قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِق»: خروج در اصطلاح به قیام، انقلاب تعبیر می‌‏شود و از آنجا که این پرچم به هدایت نیز توصیف شده است (قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)، خروج و قیام علیه حاکم جائر و ظالم، یکی از مصادیق بارز آن خواهد بود. 4️⃣ و ناگفته پیداست به قرینه «لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء» تایید و مشروعیت قیام در عصر غیبت به هدف زمینه‌سازی ظهور نیز اثبات می‌‏گردد. 5️⃣ طبق احادیث فریقین، آن قیام ایرانیان قبل از ظهور که زمینه‌ساز حکومت مهدی موعود هستند دارای سه شاخص مهم یعنی: شیعه و معتقد به امامت امام دوازدهم (وَلَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم‏) و طبق آیات سوره اسراء، آرمان آزادی فلسطین هستند. 6️⃣ مراد از «يَطْلُبُونَ الْحَق»: به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب می‌کنند و سپس وارد فاز نظامی می‌شوند (سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم)؛ از این‌رو به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان توسط دشمن، مراد است. 7️⃣ «جبهه مخالف» انقلاب ایرانیان چه کسانی هستند؟: مبرهن و واضح است، دشمنان دین اسلام و مذهب تشیع و ولایت امام عصر یعنی مثلث «غربی، عبری، عربی» بویژه یهود و حامیان غربی‌شان در دائره جبهه باطل و در مقابل انقلاب ایرانیان هستند که از اعطای حق ایرانیان ممانعت می‌کنند. 8️⃣ مرحله مطالبه حق: «يَطْلُبُونَ الْحَقَّ ثُمَّ يَطْلُبُونَ الْحَق»: دو مرحله برای احقاق حق ایرانیان؛ دو مرحله طلب حق برای احقاق حق از دشمنان است زیرا ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، روشی متفاوت از دو مرحله قبلی، یعنی قدرت نظامی برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد (يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏). 9️⃣ مرحله «سیوف»: ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفاء و طلب حق خویش را درک می‏کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِك‏) این‏بار حق خویش را نه از مسیر تجربه شده بلکه از راه قدرت‌ نظامی طلب خواهند کرد (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم). 🔟 آنگاه و بعد از وقوع حوادثی، دشمنان مجبور به پذیرش بخشی از حق ایرانیان و در صدد اعطای آن برخواهند آمد (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) اما با اینکه ایرانیان در دو مرحله قبلی بر اخذ حق خویش اصرار و پافشاری داشتند، شگفت اینکه این‌‏بار ایرانیان نخواهند پذیرفت (فَلَايَقْبَلُونَه). 1️⃣1️⃣ مرحله «يَقُومُوا»: آماده جنگ فراگیر و سرنوشت‌ساز با دشمنان -طبق آیات سوره اسراء- با محوریت فلسطین خواهند شد و کشته‌های قیام ایرانیان شهید محسوب می‌شوند (قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)؛ و طبق بشارت غیبی قرآن در آیات ابتدایی سوره روم، فرح مومنان به نصرت الهی و به قرینه «فَيُقَاتِلُون‏ فَيُنْصَرُون»، محور شیعی به رهبری ایران در جنگ با اسرائیل پیروز خواهند شد و البته این تحولات تا ظهور فاصله زیادی نخواهد داشت: (لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر). 2️⃣1️⃣ هرچند بین جبهه مقاومت شیعی و دشمن، حمله به منافع یگدیگر در مناطق مختلف رخ خواهد داد اما بنظر می‌رسد زمان جنگ سرنوشت‌ساز با دشمنان امام عصر، بعد از واقعه «هرج الروم» و قبل از حضور «مارقۀ الروم» در صحنه تحولات فتنه شام خواهد بود. 3️⃣1️⃣ عبارت «لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم»: تقدیم پرچم به امام عصر، به روشنی گویا این واقعیت است که توهم سقوط حکومت ایرانیان قبل از ظهور، خیالی خام و آشفته است که هیچ‌گاه تعبیر نخواهد شد و انقلاب ایرانیان به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد ان شاء الله. 4️⃣1️⃣ اما سوال مهم این است: که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله هستیم؟ مرحله «سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم» یا مرحله «فَيُعْطَوْنَ مَاسَأَلُوهُ»؟ @monji265

‍ ‍   💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج #قسمت_آخر #قول_صحیح_در_همزمانی_خروج 🔰🔰🔰   بنظر میرسد که هرچند روایت در ابتدا مطلق به نظر میرسد لکن باید این دسته احادیث را با روایات مرتبط دیگر، سنجید و نتیجه گیری کرد. از اینرو، دیدگاه سوم، به واقع نزدیک تر باشد. زیرا، دیدگاه سوم بر این است که هرچند، خروج سفیانی به تصریح احادیث، در ماه رجب خواهد بود، لکن خروج همزمان یمانی، خراسانی با سفیانی، الزاما ماه رجب نیست و تسامحا و در اثر غفلت، از سوی برخی از محققین، به خروج هر سه جریان در ماه رجب، خروج همزمان، اطلاق شده است. درحالیکه لسان روایات به دو گونه است:👇👇👇   ♻️الف. در دسته ای از احادیث مختص سفیانی، به خروج سفیانی بدون اشاره به یمانی و خراسانی، اشاره شده است که قطعا در ماه رجب خواهد بود.   ♻️ب. اما در دسته ای دیگر از احادیث به خروج همزمان یمانی و خراسانی با سفیانی اشاره شده است که بدون اشاره به ماه رجب، تنها تصریح شده است این سه جریان، در یک سال و یک ماه و یک روز، همزمان خروج خواهند کرد و هیچ اشاره ای به ماه رجب، نشده است. به عبارت دیگر، درست است که، سفیانی در ماه رجب سال ظهور، از درعا در مرز بین سوریه- اردن، از وادی یابس، خروج خواهد کرد و بعد از سلسله حوادثی که چند ماه به طول خواهد انجامید، اما هنگام خروج و حمله به عراق از طرف سفیانی، آنگاه یمانی و خراسانی نیز همزمان، بر علیه سفیانی، خروج خواهند کرد. خلاصه اینکه: روایت همزمانی خروج، تنها به #زمان خروج اشاره کرده است و به نقطه و #مکان خروج، اشاره ای نکرده است. آیا منظور خروج سفیانی از وادی یابس است؟ و یا آیا منظور خروج سفیانی هنگام تسلط بر سوریه منطقه شام است؟ و آیا منظور هنگام حضور سفیانی در جنگ قرقیسیا است؟ و آیا منظور هنگام حمله سفیانی، هنگام حمله به عراق و تهدید کیان شیعه است؟ ظاهرا، خروج اخیر (هنگام حمله به عراق) مراد از همزمانی خروج است. بنابراین، از اولین خروج در وادی یابس تا تسلط بر کورالخمس شام، شش ماه طول می کشد، آنگاه سفیانی در جنگ قرقیسیا برای آزاد کردن مناطق شرقی سوریه از دست ترک ها، شرکت می کند که شیعه به هیج عنوان در این جنگ دخالت ندارد. اما همین اینکه به سمت عراق، خروج می کند، یمانی و خراسانی، کیان شیعه را در خطر دیده و همزمان با وی خروج خواهند کرد. بنابران، بعد از 7 الی 8 ماه از خروج سفیانی در رجب، و هنگام خروج سفیانی به سمت عراق، یمانی و خراسانی نیز همزمان خروج خواهند کرد.   #جمع‌بندی 🔰🔰🔰🔰   ✅بدون تردید، برای خروج سفیانی از منطقه شام و سوریه، سال دقیق و مشخصی را نمی­توان تعیین کرد؛ چرا که به دلیل پیوستگی این حادثه با ظهور امام مهدی عليه‌ السلام، تعیین زمان برای خروج سفیانی از سوریه، به تعیین وقت برای ظهور امام مهدی عليه ‌السلام خواهد انجامید. اما زمان این رخداد از برخی جهات به صورت مجمل، بیان شده است. از جمله، تصریح شده است که سفیانی در سال ظهور امام عصر، از منطقه شام، خروج خواهد کرد.   ✅زمان خروج سفیانی از جهت دیگری نیز به نوعی، تعیین شده است و آن، هم زمان بودن آن با قیام یمانی و خراسانی است که به عنوان پرچم های هدایت، تمجید فراوان، شده اند. سوالی که مطرح خواهد شد: آیا معنای خروج همزمان، به معنای خروج یمانی و خراسانی در ماه رجب خواهد بود؟ به عبارت دیگر: آیا یمانی و خراسانی، نیز به مانند سفیانی در ماه رجب خروج خواهند کرد و یا همزمانی خروج، معنا و مفهوم دیگری دارد؟ به اجمال می توان گفت: خروج سفیانی از منطقه شام و سوریه به تصریح احادیث، در ماه رجب خواهد بود، لکن خروج همزمان خراسانی از ایران و یمانی با سفیانی، الزاما ماه رجب نیست و تسامحا و در اثر غفلت، از سوی برخی از محققین، به خروج هر سه جریان در ماه رجب، خروج همزمان، اطلاق شده است.   ✅ زیرا سفیانی چندین خروج در زمان های مختلف، دارد: مرحله اول: روز خروج سفیانی از وادی یابس در ماه رجب، مرحله دوم: روز خروج سفیانی برای تسلط بر مناطق پنحگانه شام، مرحله سوم: روز خروج سفیانی برای تسلط و جنگ در منطقه قرقیسیا، مرحله چهارم: روز خروج سفیانی برای حمله به عراق، مرحله پنجم: روز خروج سفیانی برای حمله به بغداد و کوفه، همه اینها، بر مراحل خروج سفیانی صدق می کند. کدام معنای همزمانی خروج را می رساند؟ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @monji265

※ اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَة دلمان تُ را می‌خواهد، آن‌هم در جهان کریمانه‌ای که امامش برگزیده‌ی توست! @monji265

امام على عليه السلام: رياكار را سه نشانه است: وقتى چشمش به مردم مى افتد كوشا مى شود، وقتى تنهاست سستى و تنبلى مى ورزد، و دوست دارد كه در هر كارى ستايش شود ميزان الحكمه ج4 ص336 @monji265

◽️ واقعاً با چنین آمریکایی، #مذاکره معقول است؟!!!👇👇 ⭕️🇺🇸منابع آمریکایی بخشی از خواسته های دولت آمریکا و دونالد ترامپ در قبال ایران را منتشر کردند: 🔸️محور مقاومت باید کاملاً منحل شده و ایران نیز باید از هرگونه اقدام علیه اسرائیل پرهیز کند. 🔹️تمام زندانیان آمریکایی، یهودی و اروپایی نیز باید بدون قید و شرط آزاد شوند. 🔸️همچنین تمام موشک‌های بالستیک کوتاه برد و کروز ایران باید گزارش، جمع‌آوری، توقیف ساخت و منهدم شوند. 🔹️تمام مراکز تحقیق و توسعه فناوری فضایی ایران و ساخت ماهواره باید توسط ایران برچیده یا تحت نظارت کامل سازمان فضایی استارکام و ناسا آمریکا قرار گیرد 🔸️آمریکا باید بر تمام فعالیت‌های صلح آمیز هسته‌ای ایران مانند نیروگاه اتمی بوشهر و اصفهان و اراک نظارت کند‌ 🔹️تمام رهبران و مقاومت فلسطینی، عراقی، لبنانی در ایران را تحویل آمریکا بدهد و محور مقاومت متلاشی کند 🔸️مورد آخر و از همه مهم تر؛عادی سازی در تمام سطوح بین ایران و اسرائیل از جمله تاسیس سفارت اسرائیل در ایران و اجازه ورود یهودیان به ایران‼️ #مذاکره @monji265