💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج
#قسمت_دوم
⁉️آیا خراسانی از ایران و یمانی، نیز همانند سفیانی در ماه رجب، قیام خواهند کرد؟
🔰🔰🔰
سوالی که مطرح خواهد شد: آیا معنای خروج همزمان، به معنای خروج یمانی و خراسانی در ماه رجب خواهد بود؟ به عبارت دیگر: آیا یمانی و خراسانی، نیز به مانند سفیانی در ماه رجب خروج خواهند کرد و یا همزمانی خروج، معنا و مفهوم دیگری دارد؟
🔰به اجمال می توان گفت: خروج سفیانی به تصریح احادیث، در ماه رجب خواهد بود، لکن خروج همزمان یمانی، خراسانی با سفیانی، الزاما ماه رجب نیست و تسامحا و در اثر غفلت، از سوی برخی از محققین، به خروج هر سه جریان در ماه رجب، خروج همزمان، اطلاق شده است. درحالیکه لسان روایات به دو گونه است:
🔻الف. در دستهای از احادیث مختص سفیانی، به خروج سفیانی و بدون اشاره به یمانی و خراسانی، اشاره شده است که قطعا در ماه رجب خواهد بود.
🔻ب. اما در دستهای دیگر از احادیث به خروج همزمان یمانی و خراسانی با سفیانی ذکر شده است و بدون اشاره به ماه رجب، فقط تصریح شده است، این سه جریان، در یک سال و یک ماه و یک روز، همزمان خروج خواهند کرد و هیچ اشاره ای به ماه رجب، نشده است. به عبارت دیگر، درست است که، سفیانی در ماه رجب سال ظهور، از درعا در مرز بین سوریه- اردن، از وادی یابس، خروج خواهد کرد و بعد از سلسله حوادثی که چند ماه به طول خواهد انجامید، اما تنها هنگام خروج و حمله به عراق از طرف سفیانی، آنگاه یمانی و خراسانی نیز همزمان، بر علیه سفیانی، خروج خواهند کرد. بنابراین، معنای همزمانی خروج بدین سان تفسیر میشود.
تفصیل این موضوع، در ادامه و در بخش "معنای همزمانی خروج"، شرح داده خواهد شد.
#معنای_همزمانی_خروج _خراسانی و یمانی با سفیانی
🔰در مجموعه روایاتِ نشانههای ظهور، سه روایت وجود دارد که به خروج همزمان یمانی و خراسانی با سفیانی، در یک سال و یک ماه و یک روز، تصریح شده است.
امام باقر در این خصوص فرمودهاند:
... خروجُ السفیانیِّ و الیمانیِّ والخراسانیِّ فی سَنَةٍ واحدةٍ فی شهرٍ واحدٍ فی یومٍ واحدٍ؛[6]
خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز است.
و نیز از امام صادق چنین روایت شده است:
و قد یکونُ خروجُه و خروجُ الیمانیِّ من الیمنِ مع الرایاتِ البیضِ فی یومٍ واحدٍ و شهرٍ واحدٍ و سنةٍ واحدةٍ؛[7]
خروج (سفیانی) و خروج یمانی با پرچمهای سفید از یمن در یک روز و یک ماه و یک سال خواهد بود.
پی نوشت ها:
[6] . نعمانی، الغیبة، ص 361، باب 14، ح 13.
[7] . فضل بن شاذان، مختصر اثبات الرجعة، (به نقل از مجله تراثنا ، شماره 4)
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
✍آخرالزمان
💠امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: «منتظر فرج (آل محمد صلی الله علیه و آله) باشید و از رحمت خداوند نومید مشوید، زیرا که بهترین اعمال در نزد خداوند، انتظار فرج است. »
و فرمودند: «اگر انسان بخواهد کوه ها را از جا بِکند آسانتر است از اینکه بخواهد حکومتی را که زمانِ انقضایش نرسیده برهم بزند. ️از خدا یاری طلبیده و صبر کنید! حکومتِ زمین برای خداست و به هرکس که بخواهد واگذار میکند و سرانجامِ نیکو، برای پرهیزکاران است. قبل از اینکه وقتش برسد عجله نکنید که پشیمان میشوید و زمانِ غیبت را طولانی نَشمارید که دل های شما را قساوت فراخواهد گرفت.»
و فرمودند: «کسی که اوامر ما را فراگیرد، در حظیرة القدس با ما خواهد بود، و کسی که منتظر امر ماست، همچون شهیدی است که در راه خدا در خون خود غلتیده باشد. »
📚الخصال، ص۶۱۶-۶۲۵
بحارالانوار، ج۵۲،ص۱۲۳،ح۷
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
♡منجی♡
💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج #قسمت_دوم ⁉️آیا خراسانی از ایران و یمانی، نیز همانند
💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج
#قسمت_سوم
🔰🔰🔰
❓اکنون، سوالی که مطرح خواهد شد: #معنای_همزمانی_خروج سفیانی، یمانی و خراسانی چیست؟ آیا در یک روز، اعلام خروج خواهند کرد؟ و یا این مطلب کنایه از پیوستگی بین این سه خروج دارد و لو اینکه بین آنها، فاصله ای اندک باشد؟
❓آیا معنای خروج همزمان، به معنای خروج یمانی و خراسانی در ماه رجب خواهد بود؟ به عبارت دیگر: آیا یمانی و خراسانی، نیز به مانند سفیانی در ماه رجب خروج خواهند کرد و یا همزمانی خروج، معنا و مفهوم دیگری دارد؟
🔰دیدگاههای مختلف در همزمانی خروج خراسانی از ایران و سفیانی از سوریه
در این باره، سه دیدگاه، مطرح است:
👇👇👇
1⃣. دیدگاه اول: ظاهر احادیث، نشان می دهد که سه جریان یمانی و خرسانی و سفیانی، قطعا در یک سال و یک ماه و یک روز، اعلام قیام علنی خواهند کرد و آن در ماه رجب سال ظهور خواهد بود.[9]
2⃣. دیدگاه دوم: اینکه، بنظر میرسد که قیام یمانی و سفیانی در یک سال و یک ماه و یک روز، کنایه از شدت پیوستگی این این سه جریان است و این امر منافاتی با وجود فاصله اندک میان آن دو ندارد. قرینهای که نکته فوق را تأیید میکند، جمله ای است که در ذیل حدیث امام باقر آمده است. آن حضرت پس از بیان اینکه قیام یمانی و سفیانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز است، فرموده اند:
... نِظامٌ کنظامِ الخرزِ یتبع بعضُه بعضا[10]
... با نظام و ترتیبی همچون نظام یک رشته که به بند کشیده شده و هر یک از پی دیگری خواهند آمد.
تصریح به این مطلب که این حوادث چون رشتهای منظم، پی در پی رخ خواهند داد، نشان از آن دارد که میان این سه حادثه، فاصلهای اندکی وجود دارد هرچند که خروج، هر سه جریان در ماه رجب خواهد بود. اما تعبیر روایت نشان از کنایه دارد.
3⃣. دیدگاه سوم: برخی از محققین، معنای خروج را خیلی وسیع تر و گسترده تر، معنا کرده اند و چنین می فرمایند:
👈ابتدا باید معنای خروج سفیانی را بدانیم. تا بعد بدانیم همزمانی خروج یمانی و خراسانی از شخصیت های مثبت عصر ظهور با سفیانی ملعون، چیست؟ زیرا سفیانی چندین خروج در زمان های مختلف، دارد:
◾️مرحله اول: روز خروج سفیانی از وادی یابس در ماه رجب،
◾️مرحله دوم: روز خروج سفیانی برای تسلط بر مناطق پنجگانه شام،
◾️مرحله سوم: روز خروج سفیانی برای تسلط و جنگ در منطقه قرقیسیا،
◾️مرحله چهارم: روز خروج سفیانی برای حمله به عراق،
◾️مرحله پنجم: روز خروج سفیانی برای حمله به بغداد و کوفه، همه اینها، بر مراحل خروج سفیانی صدق می کند.
پی نوشت ها:
[9] . آیتی، تاملی در نشانه های حتمی ظهور.
[10] . نعمانی، الغیبة، ص 361، باب 14، ح 13.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
♡منجی♡
💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج #قسمت_سوم 🔰🔰🔰 ❓اکنون، سوالی که مطرح خواهد شد: #معنا
💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج
#قسمت_چهارم
⁉️باتوجه به مطالب قبل، کدامیک از مراحل خروج سفیانی، با خروج یمانی و خراسانی، همزمان است؟ کدامیک از این خروج های سفیانی، با خروج یمانی و خراسانی، همزمان خواهد شد؟
🔰🔰🔰
🌀بنظر میرسد، با توجه به سایر روایات، منظور از همزمانی خروج یمانی و خراسانی با خروج سفیانی، یعنی: مرحله چهارم (هنگام حمله به عراق) و پنجم (هنگام حمله به کوفه و نجف و مراکز مقدسه شیعه) از مراحل خروج سفیانی، مراد باشد. زیرا با توجه به شرایط اقلیمی و امنیتی برای کشور عراق و ایران، و طبق روایات دیگر، که به شیعیان توصیه شده است که در جنگ منطقه قرقیسیا (جنگ سفیانی با ترک ها)، حضور پیدا نکنند، بنابراین تا این مرحله، تکلیف عمومی، متوجه شیعه و سپاهیان یمانی و خراسانی نیست و وظیفه شرعی، تنها هنگام حمله لشکر سفیانی به عراق و حمله به بغداد و کوفه و نجف، متوجه شیعه میشود.
🌀زیرا در هنگام خروج از وادی یابس به علت دوری از مناطق شیعی، خطری متوجه شیعه نیست. زیرا ابتدا سفیانی با ابقع و اصهب، درگیر جنگ میشود و در مرحله دوم خروج، بر کل منطقه سوریه، مسلط میشود و تنها مناطقی شرقی سوریه که توسط ترک ها، تحت سیطره است، باقی می ماند. سفیانی در مرحله سوم خروج، در جنگ قرقیسیا با ترک ها و بنی قیس و بقیه اطراف درگیر در این جنگ، درگیر نبرد شده و البته سفیانی در جنگ قرقیسیا، علیرغم تلفات فراوان، پیروز میشود. سفیانی بعد از معرکه قرقیسیا، هدفی جز حمله عراق و کشتن شیعیان ندارد. از این به زمان به بعد، می باشد که عراق و ایران و مراکز مقدسه شیعه و شیعیان، در معرض خطر قرار می گیرد. بعد از ورود سفیانی به عراق و رسیدن به بغداد، است که یمانی و خراسانی، با سفیانی درگیر جنگ خواهند شد و البته اولین شکست سفیانی را نیز بر او تحمیل خواهند کرد.
🌀بنابراین معنای همزمانی خروج یمانی و خراسانی با سفیانی، به آغاز خروج سفیانی به سمت عراق، بعد از جنگ قرقیسیا و هنگام حمله به عراق، اطلاق میشود. طبق این دیدگاه، ابتدا سفیانی، از منطقه شام خروج می کند (خروج اول) و بر سوریه مسلط شده (خروج دوم) و بعد، در جنگ قرقیسا شرکت کرده (خروج سوم) و سپس هنگام حمله سفیانی به عراق (خروج چهارم)، یمانی و خراسانی، به دلیل توجه لشکر سفیانی به مراکز و مقدسات شیعه در عراق، نیز همزمان خروج خواهند کرد. بنابراین، بین خروج سفیانی از وادی یابس در اولین خروج تا خروج یمانی و خراسانی برای جنگ با سفیانی در عراق، حدود 7 الی 8 ماه، فاصله است. این دیدگاه و احتمال سوم، با توجه به تعبیر "فرسی رهان" (دو اسب مسابقه، که در حال سبقت و پیشی گرفتن از یکدیگر هستند) در احادیث برای یمانی و سفیانی، نیز تقویت میشود.[11]
پی نوشت ها:
[11] . سایت جلال الدین علی الصغیر، سوال 138 و سوال 204.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
💥 #زمان_خروج_سفیانی سال ظهور امام مهدی عج
#قسمت_آخر
#قول_صحیح_در_همزمانی_خروج
🔰🔰🔰
بنظر میرسد که هرچند روایت در ابتدا مطلق به نظر میرسد لکن باید این دسته احادیث را با روایات مرتبط دیگر، سنجید و نتیجه گیری کرد. از اینرو، دیدگاه سوم، به واقع نزدیک تر باشد. زیرا، دیدگاه سوم بر این است که هرچند، خروج سفیانی به تصریح احادیث، در ماه رجب خواهد بود، لکن خروج همزمان یمانی، خراسانی با سفیانی، الزاما ماه رجب نیست و تسامحا و در اثر غفلت، از سوی برخی از محققین، به خروج هر سه جریان در ماه رجب، خروج همزمان، اطلاق شده است. درحالیکه لسان روایات به دو گونه است:👇👇👇
♻️الف. در دسته ای از احادیث مختص سفیانی، به خروج سفیانی بدون اشاره به یمانی و خراسانی، اشاره شده است که قطعا در ماه رجب خواهد بود.
♻️ب. اما در دسته ای دیگر از احادیث به خروج همزمان یمانی و خراسانی با سفیانی اشاره شده است که بدون اشاره به ماه رجب، تنها تصریح شده است این سه جریان، در یک سال و یک ماه و یک روز، همزمان خروج خواهند کرد و هیچ اشاره ای به ماه رجب، نشده است. به عبارت دیگر، درست است که، سفیانی در ماه رجب سال ظهور، از درعا در مرز بین سوریه- اردن، از وادی یابس، خروج خواهد کرد و بعد از سلسله حوادثی که چند ماه به طول خواهد انجامید، اما هنگام خروج و حمله به عراق از طرف سفیانی، آنگاه یمانی و خراسانی نیز همزمان، بر علیه سفیانی، خروج خواهند کرد. خلاصه اینکه: روایت همزمانی خروج، تنها به #زمان خروج اشاره کرده است و به نقطه و #مکان خروج، اشاره ای نکرده است. آیا منظور خروج سفیانی از وادی یابس است؟ و یا آیا منظور خروج سفیانی هنگام تسلط بر سوریه منطقه شام است؟ و آیا منظور هنگام حضور سفیانی در جنگ قرقیسیا است؟ و آیا منظور هنگام حمله سفیانی، هنگام حمله به عراق و تهدید کیان شیعه است؟ ظاهرا، خروج اخیر (هنگام حمله به عراق) مراد از همزمانی خروج است. بنابراین، از اولین خروج در وادی یابس تا تسلط بر کورالخمس شام، شش ماه طول می کشد، آنگاه سفیانی در جنگ قرقیسیا برای آزاد کردن مناطق شرقی سوریه از دست ترک ها، شرکت می کند که شیعه به هیج عنوان در این جنگ دخالت ندارد. اما همین اینکه به سمت عراق، خروج می کند، یمانی و خراسانی، کیان شیعه را در خطر دیده و همزمان با وی خروج خواهند کرد. بنابران، بعد از 7 الی 8 ماه از خروج سفیانی در رجب، و هنگام خروج سفیانی به سمت عراق، یمانی و خراسانی نیز همزمان خروج خواهند کرد.
#جمعبندی 🔰🔰🔰🔰
✅بدون تردید، برای خروج سفیانی از منطقه شام و سوریه، سال دقیق و مشخصی را نمیتوان تعیین کرد؛ چرا که به دلیل پیوستگی این حادثه با ظهور امام مهدی عليه السلام، تعیین زمان برای خروج سفیانی از سوریه، به تعیین وقت برای ظهور امام مهدی عليه السلام خواهد انجامید. اما زمان این رخداد از برخی جهات به صورت مجمل، بیان شده است. از جمله، تصریح شده است که سفیانی در سال ظهور امام عصر، از منطقه شام، خروج خواهد کرد.
✅زمان خروج سفیانی از جهت دیگری نیز به نوعی، تعیین شده است و آن، هم زمان بودن آن با قیام یمانی و خراسانی است که به عنوان پرچم های هدایت، تمجید فراوان، شده اند. سوالی که مطرح خواهد شد: آیا معنای خروج همزمان، به معنای خروج یمانی و خراسانی در ماه رجب خواهد بود؟ به عبارت دیگر: آیا یمانی و خراسانی، نیز به مانند سفیانی در ماه رجب خروج خواهند کرد و یا همزمانی خروج، معنا و مفهوم دیگری دارد؟ به اجمال می توان گفت: خروج سفیانی از منطقه شام و سوریه به تصریح احادیث، در ماه رجب خواهد بود، لکن خروج همزمان خراسانی از ایران و یمانی با سفیانی، الزاما ماه رجب نیست و تسامحا و در اثر غفلت، از سوی برخی از محققین، به خروج هر سه جریان در ماه رجب، خروج همزمان، اطلاق شده است.
✅ زیرا سفیانی چندین خروج در زمان های مختلف، دارد: مرحله اول: روز خروج سفیانی از وادی یابس در ماه رجب، مرحله دوم: روز خروج سفیانی برای تسلط بر مناطق پنحگانه شام، مرحله سوم: روز خروج سفیانی برای تسلط و جنگ در منطقه قرقیسیا، مرحله چهارم: روز خروج سفیانی برای حمله به عراق، مرحله پنجم: روز خروج سفیانی برای حمله به بغداد و کوفه، همه اینها، بر مراحل خروج سفیانی صدق می کند. کدام معنای همزمانی خروج را می رساند؟
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
📌سید #خراسانی کیست و چه مدت #حکومت می کند؟
♻️در رابطه با بحث خراسانی دو نوع روایات داریم روایاتی که در منابع و کتب شیعه هستند و معتبرند و روایاتی که در کتب اهل سنت است و اعتبار لازم را ندارند، طبق روایات شیعه در رابطه با خراسانی یک روایت صحیح سند داریم و آن اینکه یکی از علائم ظهور خروج خراسانی است.
📘در کتاب غیبت شیخ طوسی از امام صادق(ع) نقل شده که می فرمایند: سه کس قبل از ظهور قیام خواهند کرد؛ خراسانی، سفیانی و یمانی و در یک سال، یک ماه و یک روز قیام می کنند و قیامشان هماهنگ است. در روایات است که خراسانی از #شرق خروج می کند البته روایتش ضعیف است و برای از بین بردن بنی عباس به سمت کوفه حرکت می کند و یک روایت دیگری داریم در غیبت نعمانی که امام صادق(ع) می فرمایند: کمی پیش از ظهور امام زمان(ع) پنج نشانه است که یکی از نشانه ها خروج خراسانی است.
📘در غیبت نعمانی از امام باقر(ع) نقل شده وقتی خراسانی خروج می کند، ما باید به یمانی کمک کنیم. حدود 5 تا 6 حدیث وجود دارد که فقط به اصل خروج خراسانی اشاره کردند اما اینکه این خراسانی سید است، اشاره نشده و سید بودن ایشان حدیث شیعی ندارد و هیچ اشاره هم به حکومت خراسانی که حکومتش را به امام تقدیم می کند، در روایات نشده است.
✅در روایات فقط به قیام خراسانی اشاره شده که قبل از ظهور است و حکومت داشتن خراسانی مستند به روایات نیست و در رابطه با قیافه ظاهری خراسانی و اینکه چه حکومتی تشکیل می دهد نیز در روایات اشاره نشده است.
❇️به اعتقاد شیعیان، سید حسنی جوانیست از نوادگان حسن مجتبی، امام دوم شیعیان، که در آخر الزمان از سرزمین دیلم برمیخیزد و با صدای بلند میگوید که به فریاد مهدی آل محمد برسید که از شما کمک میطلبد.[۱] او با سپاهی که بیشترش از مردم طالقان است، به کوفه لشکرکشی میکند و پس از پیروزی در آنجا، با مهدی بیعت میکند.
💠اکثر روایات در مورد سید حسنی ضعیف هستند و نجمالدین طبسی بر این باور است که به جز آنکه خروج او از علائم ظهور است، بقیهٔ اطلاعات در مورد او قابل اعتماد نیستند.[۲]
🔰از جعفر صادق، امام ششم شیعیان، درباره سید حسنی اینگونه روایت شدهاست:[۳][۴]
🔆حسنی، آن جوانمرد خوشرویی که از طرف دیلم خروج میکند و با بیان فصیح فریاد میزند: «ای آل احمد! اجابت کنید دردمند پریشان حال را و از پیرامون ضریح جدش رسول خدا ندا میکند» پس گنجینههای الهی در طالقان او را اجابت میکنند. [آنها] گنجهایی از طلا و نقره نیستند؛ بلکه مردانیاند همانند قطعههای آهن. بر اسبهای چابک سوار شده و حربههایی به دست میگیرند. پیوسته ستمگران را میکشند، تا اینکه وارد کوفه میشوند؛ در حالیکه بیشتر جاهای زمین از لوث وجود بی دینان پاک گشته، سید حسنی آنجا را محل اقامت خود قرار میدهد.»
📘شیخ طوسی در الغیبه خروج او را از حجاز میداند که در ابتدا دعوی مهدویت میکند ولی سپس اعتراف کرده و با مهدی همراه میگردد.[۵]
🌀چهل هزار نفر از زیدیه نیز در سپاه وی هستند، که البته در زمان بیعت حسنی با مهدی، حاضر به بیعت نشده و از سپاه وی جدا و پس از سه روز جنگی میان دو سپاه روی میدهد که همه زیدیه در آن جنگ کشته میشوند. علت شکستن بیعت این گروه اینست که حسنی هنگام رویارویی با مهدی از وی درخواست معجزهای میکند، اما پس از معجزه، گروه زیدیه آن را سحر و جادو دانسته و نمیپذیرند.[نیازمند منبع]
🔆مدارکی که سید حسنی از مهدی درخواست میکند اینگونه گفته شدهاند: عصا، انگشتر، پیراهن، زره، اسب، شتر، دلدل،یعفور، و براق پیامبر اسلام، و قرآن علی بن ابیطالب.[۶]
📚۱ تونهای, مجتبی (1387). موعود نامه فرهنگ الفبایی مهدویت. 1. قم: چاف. p. 416.↑ طبسی, نجم الدین (1388). "نگرشی در روایات سید حسنی". انتظار موعود (31): 25–50.↑ رجالی تهرانی, علیرضا (1387). "۵۶: پرسش: سیّد حسنی کیست؟". یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج). 1. قم: بلوغ. p. 188.↑ بحار الانوار، جلد ۱۳ باب ۳۲ روایت مفضل بن عمر، ترجمه فارسی با نام مهدی موعود جلد ۲ ص ۳۲۵↑ کورانی، علی. المعجم الموضوعی لاحادیث الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف. بیروت: دار المرتضی. ۵۳۱.↑ رجالی تهرانی, علیرضا (1387). "۵۶: پرسش: سیّد حسنی کیست؟". یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج). 1. قم: بلوغ.. ۱۸۹.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
🔶️اندوهگین شدن امام زمان(عج) بخاطر شیعیان
🍁🔸️🍁
🌹امام مهدی علیه السلام فرمود:
🍁از تردید گروهی از شما (شیعیان) در دین،و شک و سرگردانی در مساله والیان امرشان آگاه شدم،پس این غم ما به خاطر شما است نه به خاطر خود ما،و برای شما متاثر شدیم نه برای خودمان.»
🍁🔸️🍁
🍁در این روایت و امثال آن ها حضرت مهدی علیه السلام نسبت به شیعیان ابراز محبت و علاقه نموده و اعلام کرده است که از گمراه شدن آن ها شدیدا ناراحت و متاثر می شود.
📚بحار الانوار، ج 53، ص 178
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
🔥#آخرالزمان
♻️ فضیل بن یسار می گوید: از حضرت امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمودند:
هنگامی که حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) قیام میکند با جهلی بدتر از جهل مردم جاهلیت زمان بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله مواجه میشود.
🌱عرض کردم: این چگونه ممکن است؟
🌴آن حضرت علیه السلام فرمودند:
زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد در حالی که مردم سنگ و کلوخ و چوبهای تراشیافته و مجسمهها را پرستش میکردند، در حالی که قائم ما زمانی به سوی مردم میآید که همه مردم علیه او قرآن تاویل میکنند و در مقابل ایشان از قرآن دلیل میآورند و احتجاج میکنند.
☘ سپس فرمودند: بدانید به خدا سوگند که موج دادگستری او بدان گونه که گرما و سرما نفوذ میکند، تا درون خانههای آنان راه خواهد یافت.
📖الغیبة نعمانی،ب۱۷ ،ح۱ ،ص۲۹۶-۲۹۷
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
✍اميرالمونین علي (عليه السلام) مشتاق ديدار چه كسانيست؟؟؟ ايشان فرمودند:
شیعیان ما عارفان به خدا، عاملان به اوامر الهی، اهل فضایل و صفات نیک، گویندگان سخنان صواب و صحیح، دارای غذایی اندک و لباسهایی متوسط هستند.
کسانی که شیوه آنان تواضع است. و دارای حلم و بردباری، تهجد و عبادت در شبها، اشک دیدگان از خوف خدا و عفت باطن هستند. اینان پاک ترین پیروان من و برادر عزیز و گرامی من هستند. چقدر دوست دارم آنان را ببینم
📕بحارالانوار، ج78، ص29 ج68
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌱
@monji265
🔆 #صیـحه، علائــم حتمی ظهور
🔰بخـش دوم🔰
#واژهشناسی_لغوی
✴️ این نشانه، در منابع شیعه و اهل سنت با واژههایی چند، بیان شده است؛ از جمله:
نداء: در لغت به معنای بلند کردن و #آشکار_ساختن_صدا است و گاهی فقط به صدا اطلاق میشود[۱۸] این واژه در قرآن در موارد مختلفی به کار رفته است ✨ وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ ✨[۱۹]. عموم روایات مربوط به ندای آسمانی، از این واژه بهره بردهاند[۲۰].
✴️صیحه: در لغت به معنای فریاد و #صدای_بلند بوده و در قرآن نیز به کار رفته است. اگر چه در روایات فراوانی صیحه در معنای «ندا» به کار رفته است؛ اما در بعضی، صیحه و ندا دو پدیده دانسته شده است[۲۱].
✴️صوت: در لغت به معنای صدای سخن است. این واژه در آیاتی از قرآن به کار رفته است ✨ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ✨[۲۲] و اینجا منظور از ندای آسمانی، صدایی است که در آستانۀ ظهور حضرت مهدی همۀ مردم، آن را از آسمان میشنوند[۲۳].
#احادیث_ندای_آسمانی
✴️بنابر روایات شیعه، جبرئیل نخستین کسی است که با امام زمان بیعت و با صدایی بلند به گونهای که به گوش همه جهانیان برسد، این آیه را تلاوت میکند: ✨أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ✨[۲۴][۲۵] آیه ﴿وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾[۲۶] نیز درباره این حادثه، تأویل شده است[۲۷][۲۸].
✴️فراوانیِ احادیث ندای آسمانی به اندازهای است که برای نمونه در الغیبة نعمانی از شصت و هشت حدیث باب علائم، سی حدیث، دربارۀ این نشانه سخن میگوید. البته این فراوانی، غیر از احادیث دیگر بابها و دیگر کتابهاست. در برخی احادیث ندا، به آیۀ ﴿ إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً ﴾[۲۹]، استدلال و گویا ندای آسمانی، مصداقی برای این آیه، شمرده شده است[۳۰][۳۱].
ادامه دارد...
پی نوشت ها:
۱۸_ راغب، المفردات، ماده ندا.
۱۹_ سوره مائده، آیه ۵
۲۰_ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۸.
۲۱_درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۸.
۲۲_ سوره هود، آیه ۶۷.
۲۳_ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۸.
۲۴_ سوره نحل، آیه ۱.
۲۵_عیاشی، ج۲، ص۲۵۴.
۲۶_ سوره ق، آیه ۴۱ - ۴۲.
۲۷_ نورالثقلین، ج۵، ص۱۱۸ و ۱۱۹.
۲۸_ دائرة المعارف قرآن کریم، ص ۱۱۴-۱۲۴.
۲۹_ سوره شعراء، آیه ۴.
۳۰_ الغیبة نعمانی: ص۲۶۸ و ۲۷۱ باب ۱۴ ح۱۹ و ۳۳.
۳۱_ دانشنامهٔ امام مهدی: ج۷، ص:۴۴۱.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
امام على عليه السلام:
لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغْرَبَلُنَّ غَرْبَلَةً وَ لَتُساطُنَّ سَوْطَ الْقَدَرِ حَتّى يَعودَ اَسْفَلُكُمْ اَعْلاكُمْ وَ اَعْلاكُمْ اَسْفَلَكُم؛
نهج البلاغه، از خطبه 16
به يقين، همگى در غربال آزمايش، به هم درآميخته و غربال مى شويد [تا خوبتان از بد، جدا گردد] و همچون محتويات ديگ، زير و رو مى شويد تا فرودستتان، فرادست گردد و فرادستتان، فرودست شود.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265
🔆 #صیـحه، علائــم حتمی ظهور
🔰بخـش سـوم 🔰
#حتمی_بودن_ندای_آسمانی
❇️ کلینی با ذکر سند از عمر بن حنظله نقل کرده که گوید: از امام صادق شنیدم که فرمود:
«خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ الصَّيْحَة»[۳۲][۳۳].
ابوبصیر میگوید: به امام صادق عرض کردم: فدایت شوم! خروج قائم چه زمانی است؟ آن حضرت فرمود:
«إِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ لَا نُوَقِّتُ وَ قَدْ قَالَ مُحَمَّدٌ: كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ يَا بَا مُحَمَّدٍ إِنَّ قُدَّامَ هَذَا الْأَمْرِ خَمْسَ عَلَامَاتٍ أَوَّلُهُنَّ النِّدَاءُ فِي شَهْرِ رَمَضَان»[۳۴][۳۵].
❇️صدوق با ذکر سند از عمر بن حنظله نقل کرده که امام صادق فرمود:
«قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء»[۳۶][۳۷].
✅در این روایات به روشنی، به نشانه بودن ندای آسمانی تصریح شده است[۳۸].
ادامه دارد...
پی نوشت ها:
۳۲_ پنج نشانه پیش از قیام قائم است؛ صیحه؛ الکافی، ج ۸، ص ۳۱۰، ح ۴۸۳.
۳۳_ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۸.
۳۴_ الغیبه للنعمانی، ص ۲۸۹، ح ۶.
۳۵_درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۹.
۳۶_ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۰، ح ۷.
۳۷_ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۹.
۳۸_درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۱۹.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
@monji265