eitaa logo
ندای مُنْتَظَر
1.2هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
99 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم أَیْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى كجاست آنكه پيشوا و صدرنشين آفريدگان و اهل نيكوكارى و تقوى است یا مهدی ادرکنی عجل علی ظهورک ↔️ کپی صلواتی ☑️ ارتباط با ادمین @Montazar59
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حقیقت تبرّی، جدایی حقیقی از مسیر باطل است! 🔸یک انسان باید حدود و ثغور را حفظ کند. نباید حالا فرض کنید که اگر یک آدم، آدم ناجنسی است هر چه را که می‌خواهد به او نسبت دهد. دیده‌اید در این مجالس تبرّی که در شب‌های عیدالزهراء تشکیل می‌دهند، شاعر دیگر هر چه از دهانش در می‌آید به این عُمَر می‌گوید! حالا عُمَر یا عثمان و ابوبکر این کار را نکرده‌اند! 🔸یا مثلاً کار خلافی در سرّ انجام داده است انسان بیاید آن را فاش کند! این‌ها صحیح نیست! به‌طور‌ کلّی در مرام یک شیعۀ امیرالمؤمنین اصلاً خوشایند نیست که دهان و زبان خود را به فُحش و سَبّ و حرف‌های رکیک باز کند! 🔸حالا در هر جا می‌گویند: «رُفِعَ القَلَم است!» یا «در شب عیدالزهراء قلم تکلیف برداشته می‌شود!» نه آقاجان! قلم تکلیف هست و سر جایش هست! حالا آمدن و گفتن و خندیدن و شوخی‌کردن خوب است و این‌ها تبرّی است؛ البته برای افراد عوامّ! اما یک سالک باید فکر و ذهن خودش را فراتر از این حرف‌ها ببرد. عمر و ابوبکر کیستند که اصلاً آدم بیاید به آنها فکر کند و نظر کند؟! 🔸آن تبرّی که گفته‌اند: «انسان باید از اعداء محمد و آل‌محمد، تبرّی داشته باشد!» معنایش این نیست که انسان بگوید و بخندد و خوشحالی کند. معنایش این است که قلب خود را از اعتقاد و محبت به آنها پاک کند و راه خود را از راه آنها جدا کند و آن ظلم و ستمی که آنها به حق و حقیقت وارد کرده‌اند، او وارد نکند. 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 1423ه.ق؛ جلسه 16. 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59
🏴صلی الله علیک یا بنت رسول الله🏴 ⚫️واقعیتِ توجیه‌ناپذیر!⚫️ 🔹عجيب است از ابن‌أبى‌الحديد [عالِم معتزلیِ اهل‌سنّت] كه پس از آنكه بعضی از اين جرياناتِ [هجوم به خانۀ وحی] را نقل می‌كند و سپس اعتراف مي‌كند كه فاطمه، در حال خشم و غضب از أبوبكر و عُمَر از دنيا رفت، می‌گويد: «در نزد من گناهِ عمر و أبوبكر از گناهان صغيره بود!» 🔹ما نفهميديم بنابراين گناهِ كبيره يعنى چه؟! با اين همه رواياتِ متواترى كه خودِ آنها در فَضلِ فاطمه و حُبِّ فاطمه، از رسول خدا روايت كرده‌اند و خودْ شهادت داده‌‏اند كه «غضبِ فاطمه موجبِ آتش و دخول در جهنّم است.» ✅خانۀ دختر رسول خدا و بضعۀ مصطفىٰ كه حريم اَمْن و اَمان است را در حالی‌كه أميرالمؤمنين و جماعتِ بنی‌هاشم و اصحاب بزرگوارِ رسول‌خدا ـ مانندِ سلمان و مقداد و أبوذر و عمّار ياسر و حذيفة‌بن‌اليمان و عبّاس‌بن‌عبدالمطّلب و غير آنها ـ در آنجا به عنوان حريم و پناهگاهْ مُتحَصّن شده‌‏اند، آتش زنند ✅ و دربِ خانه را باز نموده، در خانه بريزند ✅و مُتحَصّنين را با وضع اَسَف‌بارى در ميان اَنظارِ مردمِ مدينه در كوچه‌‏ها و شوارِع به مسجد بَرَند، ✅ و فاطمه جنينِ خود را سِقط كند ✅و با وِلوِله و صيحه با جماعتى از نساءِ بنی‌هاشم و غير آنها به مسجد برود و از مُتحَصّنين و شوهرش؛ علىّ‌بن‌أبی‌‏طالب، وصىِّ رسول‌خدا دفاع كند ✅ و صدايش در مسجد به گريۀ طولانى بلند شود؛ 🔹اينها گناه كبيره نيست؟! و موجب زوالِ دوستى با شيخَين و موجبِ تبرّى و تنفّر از آنان نخواهد شد؟! اگر اينها گناه صغيره است پس گناه كبيره يعنى چه؟! آنها از آزار و اذيّت چيزى فرو گذار نكردند، تا ما آن درجه از اذيّت را گناه كبيره بدانيم؛ ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾ 🔹و حال آنكه اهانتْ به كفشِ پاى آن طاهرۀ مطهَّره گناهِ كبيره است، و ارتكاب جرائمى به مقدار يک‌هزارم از جرائم آنها موجبِ خلود در آتش و موجب تَبرّى و زوالِ تَولّى خواهد بود. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه. 📚 ، ص ۲۱٧ و ٢١٨. سلام‌الله‌علیها 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59