يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31، اعراف) اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد (به هنگام نماز، لباس و) زينت هاى خود را برگيريد و بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔸شايد بتوان گفت: آنچه در قرآن با خطابِ «يا بنى آدم» بيان مى شود، مربوط به تمام انسان ها و همه ى اديان و از مشتركات آنان است. 🔸قرآن به مال و فرزند، «زينت» گفته است، «المال و البنون زينة الحياة الدّنيا» (کهف،۴۶) بنابراين ممكن است آيه بيانگر اين باشد كه مال و فرزند خود را هنگام رفتن به مسجد همراه داشته باشيد، تا با مال، به حل مشكلات اقتصادى مسلمين بپردازيد و با حضور فرزند در مساجد و جماعات، مشكلات تربيتى نسل آينده را حل كنيد. 🔸در روايات، امام جماعتِ عادل، آراستگى ظاهر، عطر زدن ولباس زيبا پوشيدن به هنگام نماز، بلند كردن دستان به هنگام ركوع و سجود در نماز، شركت در نماز عيد و نماز جمعه،از جمله مصاديق زينت شمرده شده اند. 🔸امام مجتبى عليه السلام به هنگام نماز و حضور در مسجد، بهترين لباس خود را مى پوشيد و مى فرمود: «انّ اللّه جميل يحبّ الجمال فاتجمّل لربّى»، خداوند زيباست و زيبايى را دوست دارد، و من لباس زيباى خود را براى پروردگارم مى پوشم و آنگاه اين آيه را تلاوت مى فرمودند. 🔸خداوند زيبايى و زينت را دوست دارد و گرنه به آن امر نمى فرمود، «خذوا زينتكم» چنانكه اسلام، آيين فطرى است و انسان نيز فطرتاً از زينت لذّت مى برد. 🔸با زينت به مسجد رفتن، احترامى است به بندگان خدا، به عبادت خدا و همچنين سبب ايجاد جاذبه و ترغيب عملى ديگران به آمدن در آنجاست. 🔸امام صادق عليه السلام مى فرمايد: اموال، وديعه و امانت الهى در دست انسان است و مصرف بايد دور از اسراف باشد. گرچه استفاده از زينت و طعام، امرى فطرى و طبيعى است، ولى در شرايط خاص مانند وجود نيازمندان و محرومان، بايد با آنان همدردى كرد. 🔸لذا در تاريخ مى خوانيم كه نوع لباس امام صادق عليه السلام كه مردم در رفاه نسبى به سر مى بردند با لباس امام على عليه السلام كه مردم فقير و ندار بودند، متفاوت بود، چون شرايط اجتماعى هر كدام فرق داشت. 🔸امام صادق عليه السلام فرمود: كسى كه رزق يك روز خود را داشته باشد، ولى قانع نباشد و از مردم سؤال و تكدّى كند، از مسرفان است. اسراف در غذا و پرخورى، منشأ بسيارى از بيمارى هاى جسمى و روحى و مايه ى سنگدلى و محروم شدن از چشيدن مزه ى عبادت است. 🔸چنانكه پيامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: «المعدة بيت كلّ داء» معده، كانون هر بيمارى است. پزشكى مسيحى پس از شنيدن اين آيه و حديث گفت: تمام علم طب، در اين آيه و اين سخن پيامبر شما نهفته است. 🔸امام صادق عليه السلام فرمودند: آنچه باعث از بين رفتن مال و زيان رساندن به بدن باشد، اسراف است. «انّما الاسراف فيما أتلف المال و اَضرّ بالبدن» و در روايت ديگرى مى خوانيم: 🔸 آن چه در راه خدا مصرف شود هرچند بسيار زياد باشد، اسراف نيست و آنچه در راه معصيت خدا استفاده شود، هرچند اندك باشد، اسراف است. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌹 مسجد كه پايگاه مسلمين است، بايد آراسته، زيبا و با جاذبه باشد. «خذوا زينتكم عند كلّ مسجد» 🌹 بهترين وزيباترين لباس، براى بهترين مكان است. «خذوا زينتكم عندكلّ مسجد» 🌹 اسلام، هم به باطن نماز توجّه دارد، «فى صلاتهم خاشعون» (مومنون،۲) ، هم به ظاهر آن. «زينتكم عند كلّ مسجد» آرى، در اسلام، ظاهر و باطن، دنيا و آخرت بهم آميخته است. 🌹 زينت، اگر چه در نماز فردى هم ارزش است، اما در اجتماع و مسجد، حساب ويژه اى دارد. «عند كلّ مسجد» 🌹 اوّل نماز، آنگاه غذا. «عند كلّ مسجد و كلوا و اشربوا» اوّل توجّه به روح و معنويّت، آنگاه توجّه به جسم. 🌹 صرفه جويى، محبوب خداوند است و بهره گيرى از زينت و غذا بايد دور از اسراف باشد. «ولا تسرفوا انّه لا يحبّ المسرفين» 🌸🍃🌸🍃🌸🍃

این دعاهای زیبا تقدیم به شما هم گروهی های ...💕 🌸اللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖 اللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن 📖اللّهُمَّ ارْحَمْنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اخْذُلِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اشْفِ مَرضانا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْحَم مَوْتانا بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوفیقَ الطّاعَةَ بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الْحَرامَ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ تَقَبَّل صَلاتَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل تِلاوَتَنا بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اسْتَجِب دُعاءَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُصَلّینِ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُتَّقینِ بِالْقُرآن ‎‌‌‌‌‌‌ *کانال منتظران ظهور* https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

📔 نهج البلاغه و شرح آن 🔸 خطبه 69🔆بخش 7:من می دانم شمارا چگونه میتوان اصلاح کرد اما...(2) مفسر استاد دکتر محمد علی انصاری 🕰 ۶:۰۷

بند ۱۲ َالُْمحارِبُ لاَِعْدائهِ وَالْمُوالی عَلی طاعَتِهِ وَالنّاهی عَنْ مَعْصِیَتِهِ. إِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِخ الله وَ أَمیرُالْمُؤْمِنینَ وَالْإمامُ الْهادی مِنَ الله، وَ قاتِلُ النّاکِثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ بِأَمْرِالله. یَقُولُ الله: (مایُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَی). بامْرِکَ یارَبِّ أَقولُ: اَلَّلهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ (وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ واخذل من خذلهُ. جنگ کننده با دشمنان خدا ،دوستی کننده بر طاعت خدا و بازدارنده از معصیت اوست. او جانشین رسول خدا ،امیرالمومنان و امام هدایت کننده به سوی خداست. او کشنده ناکثین (در جنگ جمل)قاسطین(درجنگ صفین) و مارقین(در جنگ نهروان)به دستور خداوند است. )خداوندا دوست بدار هرکس که علی را دوست بدارد و دشمن بدار هرکس علی را دشمن بدارد

⏱شماره۱ مفهوم ولایت در اندیشه‌ی رهبر عظیم الشأن انقلاب در روز غدیر انسانها تا قیامت پیامی را دریافت کردند برای اکمال دین خدا و آن اصلِ مدرنِ مترقیِ است به‌نام «اصل ولایت» ✍اصل ولایت، ما را به این درک و احساس خواهد رساند که چگونه یک ملت، یک جمعیت، پیروان یک فکر و یک عقیده اگر دارای ولایت نباشند، چطور بی‌خودی وِل معطلند. از جمله این حدیث معروفی که از چند ائمه علیهم‌السلام رسیده: اگر کسی تمام عمر را روزه بگیرد، تمام شب ها را تا به صبح بیدار بماند، تمام اموالش را در راه خدا بدهد، اما با ولی خدا ولایت نداشته باشد، این چنین آدمی همه آنچه که انجام داده است، بیهوده و بی‌ثمر و خنثی‌ست. مسئله ولایت دنباله بحث نبوت است، یک چیزی جدای از بحث نبوت نیست، مسئله ولایت، در حقیقت تتمه و ذیل و خاتمه بحث نبوت است. چگونه؟ توضیح خواهیم داد. 🔖بازخوانی مبحث ولایت از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قران #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

⏱شماره۲ مفهوم ولایت در اندیشه‌ی رهبر عظیم الشأن انقلاب فلسفه بعثت پیامبر تکامل انسان‌ها و متخلّق کردن آن‌ها به اخلاق الهی‌ست، «اِنّما بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ مَکارِمَ الاَخْلاق» لذا پیغمبر جامعه‌ی اسلامی را می‌سازد که از آن به کارخانه‌ انسان‌سازی تعبیر میشود. ✍در این جامعه هر که بیاید، انسان می‌شود. اگر انسان کامل هم نشود، مجبور می‌شود به‌رفتار انسان‌ها حرکت کند. هر که بخواهد خوب باشد، در جامعه پیغمبر می‌تواند خوب باشد؛ در جامعه‌های غیر الهی این جوری نیست. در جامعه‌های غیراسلامی و غیرالهی، آدم‌ها می‌خواهند خوب باشند، نمی‌توانند؛ شما دلت می‌خواهد متدین باشی، نمی‌توانی، دلت می‌خواهد ربا ندهی و ربا نخوری، می‌بینی نمی‌شود، زن دلش می‌خواهد از عفت اسلامی خارج نشود، محیط، او را در فشار می‌گذارد. همه‌ی عوامل و انگیزه ها انسان را از یاد خدا دور می‌کند. عکس و نمایش و تفصیلات رفت و آمدها و معاملات و گفتگوها، همه انسان را از یاد خدا دور می کند و ذکر خدا را از دل انسان بیگانه می‌کند. در جامعه اسلامی عکسِ قضیه است. اگر جامعه اسلامی زمان پیغمبر ۵۰سال، ادامه پیدا می‌کرد، همان رهبری بر سر کار می‌ماند، یا بعد از پیغمبر، علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام با همان رهبری‌ای که پیغمبر معین کرده بود، جای پیغمبر می‌نشست، شما این را مطمئن باشید، بعد از ۵۰ سال، همه‌ی آن منافقین تبدیل می‌شدند به مومنین واقعی، اگر می‌گذاشتند که حکومت نبوی و علوی دنبال یکدیگر ادامه پیدا بکند، آن جامعه‌ی انسان‌ساز به‌طور قهری، همه‌ی آدم‌های غش‌دار را هم بی‌غش می‌کرد، همه‌ی دل‌های منافق را هم مومن می‌ساخت، همه کسانی که روحشان با ایمان آشنا نبود نیز آشنا با خدا و با ایمان می‌شدند، این طبع قضیه‌ی مربوط به جامعه اسلامی است. پیغمبرها می‌آیند یک چنین چیزی درست کنند. از این رو در نهج‌البلاغه می خوانیم که امام می‌فرمایند: آگاه باشيد! اگر از امام خود پيروی می کرديد، شما را به راهی هدايت می کرد که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) رفته بود، و از اندوه بيراهه رفتن در امان بوديد، و بار سنگين مشکلات را از دوش خود بر می داشتيد (نهج البلاغه خطبه۱۶۶). 🔖بازخوانی مبحث ولایت از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قران #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

✨﷽✨ 💎غدیر در کلام استاد⚡️ ❇️ نبی مکرم اسلام حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: اگر می‌گویم علی‌بن‌ابی‌طالب را برهمه برتر بدانيد به جهت این است که علی‌ابن‌ابی‌طالب تنها کسی است که همه علوم به اذن الله دست اوست و من مأموریتم در اين "بيست و سه سال" این بود که همه‌ی علوم را به علی‌بن‌ابی‌طالب بدهم. ‼️خب! تا این جا اگر کسی ایمان داشت و نفاق نداشت می‌پذیرفت، می‌گفت: پیغمبر می‌گوید که همه‌ی راه سعادت با علم باز می‌شود همه‌ی آن علوم هم در دست علی است. ✳️علومی که امیرالمومنین علیه‌السلام داشت و احدی در عالم نداشت ولی پیغمبر می‌دانست که در همین صحنه‌ی غدیر؛ اول خطبه‌ی غدیر پیامبر گرامی می فرمایند: مردم! از مکه که حرکت کردیم تا این‌جا "سه بار" برادرم جبرئيل آمد و اين آیات را بر من نازل کرد؛(یَا اَیُّها الرَسوُل بَلِّغ ماَ اُنزِلَ اِلیکَ مِن رَبِّک وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَته)؛ و از طرف خداوند گفت: علی را معرفی کن، من هر بار به جبرئيل گفتم از طرف من از خدا خواهش کن، من را از مأموریت ابلاغ ولایت علی معاف کند؛ برای چی؟ ♻️پیغمبر می‌فرماید که هیچ کس یاورش نبود جز یک نوجوان "ده ساله" به اسم علی و یک زن به اسم خدیجه، آن روز که همه‌ی فامیل‌هایش دشمنش بودند فرمود: به خدا قسم! اگر خورشيد را در دست راستم و ماه را در دست چپم بگذارید من دست از رسالت خود برنمی‌دارم.⛱ ادامه دارد..... 🎤استادگرامی حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ✍#پ_ن؛ نهج‌البلاغه، جلوه‌گر اندیشه‌های ولایی ناب علوی بر قلوب آزاد مردان عالم است. مطالعه نهج البلاغه را با " ده دقیقه" درشبانه روز آغاز کنید.💕 #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی