💠 بســــــــــم الله الرحمن الرحیــــــــــم 💠

🕊✨ سوره _اعراف_آیه_۱۴۶✨🕊 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

هاشمی: 🕊 *تفسیر آیه ۱۴۶ سوره اعراف* 🕊 🍃 *سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ*🍃 *ترجمه :* 🍃 *به زودى كسانى را كه بناحقّ در زمين تكبّر مى ورزند، از (ايمان به) آيات خود منصرف مى سازم، (به گونه اى كه) اگر هر نشانه اى (از قدرت ما را) ببينند، ايمان نمى آورند و اگر راه رشد را ببينند، آن را برنمى گزينند و اگر راه انحراف را ببينند، آن را راه خود گيرند. اين بدان جهت است كه آنان آيات ما را تكذيب كردند و همواره از آنها غافل بودند.*🍃 *پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمودند:* هنگامى كه دنيا در نظر مسلمانان جلوه كند، هيبت اسلام از آنان جدا مى شود و زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر را ترك نمايند، از بركت وحى محروم مى شوند. «و اذا تركوا الامر بالمعروف و النهى عن المنكر حرّمت بركة الوحى» 📌 *پیام ها* 🌿 متكبّران، بدانند كه از هدايت و ايمان به آيات الهى محروم مى شوند. «سأصرف عن آياتى الّذين يتكبّرون» 🌿 خداوند، بى جهت لطف خود را از كسى برنمى گرداند، بلكه اين نتيجه ى عملكرد خود انسان است. «سأصرف... يتكبّرون» 🌿 تكبّر انسان، برخاسته از تصوّرات موهوم اوست. «يتكبّرون... بغير الحقّ» 🌿 تكبّر، هرگز براى موجود ضعيف و محتاجى همچون انسان، زيبنده نيست. «يتكبّرون... بغير الحقّ» 🌿 با استمرار تكبّر، آيات متعدّد نيز انسان را هدايت نمى كند. «يتكبّرون... كلّ آية» 🌿 انسان در انتخاب يكى از دو راه هدايت وگمراهى آزاد است. «لا يتّخذوه سبيلاً... يتّخذوه سبيلاً» 🌿 استمرار غفلت وتكذيب آيات الهى، موجب تكبّر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است. «ذلك بانّهم كذّبوا بآياتنا و كانوا عنها غافلين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

💥موفقیت 🎖پاداش افراد شکست خورده ست که ناامید نشده ن... ⏲موفقیت را لحظه ها و دقیقه ها می سازن. رفقای عزیز مهم‌ کیفیت انجام کار ست، نه مقدار و انرژی پس در هنگام ‌مرور باید باخودتون شرط کنی که من یک مرور با کیفیت می خوام. موفق باشید🌺

#تنبلی_و_بی‌_حوصلگی ۵۳

#استاد_شجاعی 🎤 🔻 تنبلی‌های اجتماعی که سببِ هدر رفتنِ ثروتهای کشوری چون ایران شده است، نتیجه‌ی عدم شناخت انسانها از خودِ حقیقی‌شان است ... چرا ما نتوانستیم خودمان را آنطور که شایسته است، به دنیا ثابت کنیم؟ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

#تنبلی_و_بی‌_حوصلگی ۵۴

#استاد_شجاعی 🎤 ناامیدی یکی از علّت های ابتلای انسان به تنبلی است. اگر امید به حمایت و رحمتِ خاص خداوند داشته باشیم؛ قطعاً برای رسیدن انگیزه‌های بالاتر، با تنبلی مبارزه خواهیم کرد.. https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

#روایت بدی در سرشت هر کسی نهفته است. اگر صاحبش بر آن چیره شود، پنهان می‌گردد و اگر بر آن چیره نشود، آشکار می‌گردد. به نقل از غررالحکم، ح۲۱۹۰ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌷

تلنگر! کسی آمد محضر آیت الله میلانی در مشهد. در اطراف حرم امام رضا علیه السلام مغازه داشت. عرض کرد: مغازه دارم در اطراف حرم، در ایامی که شهر شلوغ است و زائر زیاد، قیمت اجناس را مقداری بالا میبرم و بیشتر از نرخ متعارف میفروشم. حکم این کار من چیست؟ آیت الله میلانی فرمود: این کار "بی انصافی" است. مغازه دار خوشحال از این پاسخ و اینکه آقا نفرمود حرام است، کفشهایش را زیر بغل گذاشت و دست بر سینه عقب عقب خارج میشد. آقای میلانی با دست اشاره کرد به او که برگرد! برگشت! آقا دهانش را گذاشت کنار گوش مغازه دار و گفت: داستان کربلا را شنیده ای؟ گفت:بله! گفت: میدانی سیدالشهدا علیه السلام تشنه بود و تقاضای آب کرد و عمر سعد آب را از او دریغ کرد؟ گفت: بله آقا، شنیده ام. آقای میلانی فرمود: آن کار عمر سعد هم "بی انصافی" بود! 🌺 این روزها #باانصاف باشیم اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

📔 نهج‌البلاغه و شرح آن خطبه81 🔆 قسمت ۴:تأثیر عملکرد آرزوهای دراز بر انسان 🎤 استاد دکتر محمد علی انصاری🕰06:02

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ ✉️ شرح نامه ٢٧ نهج البلاغه (آیت الله مکارم) ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان 👈اثر ایمان ⚠️تنها از اين گروه بترسيد:🔻 👈در آخرين بخش از اين نامه امام(عليه السلام) به نکته اى بسيار مهم و اساسى توجّه کرده و مى فرمايد: 🔻🔻 👌«امام هدايت و امام گمراهى هرگز يکسان نيستند همچنين دوستدار پيامبر و دشمن او با هم برابر نخواهند بود»; روشن است که تعبير به «إِمَامُ الْهُدَى» در اين جمله اشاره به خود آن حضرت و تعبير به «إِمَامُ الرَّدَى» اشاره به معاويه است که بر خلاف دستور پيامبر و خواسته قاطبه مسلمين پرچم مخالفت بر افراشت و جنگ هاى خونين و هلاکت بسيارى از مسلمين را سبب گرديد.❌ 👌واژه «امام» غالباً به معناى پيشواى حق است; ولى گاه در پيشواى باطل هم به کار مى رود. ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 در قرآن مجيد مى خوانيم: «(وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ); و آنان (فرعونيان) را پيشوايانى قرار داديم که به سوى آتش (دوزخ) دعوت مى کنند». ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 🔰دليل تطبيق «إِمَامُ الرَّدَى» در جمله فوق بر معاويه افزون بر قرائن حاليه، صراحت بخش هايى از اين نامه است که مرحوم سيّد رضى آن را نقل نکرده است; در بخشى از اين نامه طبق آنچه در کتاب تمام نهج البلاغه آمده است مى خوانيم: 🔻 «إيّاکُمْ وَ دَعْوَةُ الْکِذّابِ ابْنِ هِنْد; از خواسته ها و دعوت هاى اين مرد دروغگو فرزند هند (جگر خوار) بپرهيزيد». ــــــــــــــــــــــــــــ 🔻 آن گاه امام(عليه السلام) در تکميل همين سخن به حديثى از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) استناد مى جويد و مى گويد: 🔻 «رسول خدا(صلى الله عليه وآله) به من فرمود: 🔻 من بر امتم نه از مؤمن مى ترسم و نه از مشرک، 👌چرا که مؤمن ايمانش او را از کار خلاف باز مى دارد 👌 و مشرک را خداوند به وسيله سرکشى (رسوا و) خوار و ذليل مى کند. 👈تنها آنان که از شرشان بر شما مى ترسم کسانى اند که در دل منافقند و در زبان به ظاهر دانا، سخنانى مى گويند که شما مى پسنديد; ولى اعمالى انجام مى دهند که شما آن را زشت  و ناپسند مى شماريد»; اين يک واقعيّت است که مؤمنان واقعى پشت و پناه اسلام و امّت اسلامى هستند ❌ و مشرکان شناخته شده به سبب شرکشان، مردم از آنها فاصله مى گيرند و اگر بخواهند از درِ عداوت در آيند، 👈مؤمنان به فرمان خداوند دست به دست هم مى دهند و آنها را در هم مى کوبند; ⚠️ ولى مشکل بزرگ جامعه اسلامى و هر جامعه اى دشمنانى هستند که:🔻🔻 ▪️لباس دوستى بر تن مى کنند، ▪️همان افراد دو چهره اى که چهره زيبايى از خود نشان مى دهند ▪️و چهره زشت درونى خود را مستور مى دارند، ▪️در ميان صفوف مسلمانان رفت و آمد دارند ▪️و از اسرار آنها آگاه مى شوند ▪️و هر جا بتوانند از پشت به آنها خنجر مى زنند. ▪️ آيات الهى و سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله) را دست آويز خود قرار مى دهند; ▪️ ولى در عمل بر خلاف رفتار مى کنند. 🔰مصداق بارز اين سخن در زمان على(عليه السلام)، معاويه و اطرافيانش بودند که به نام خونخواهى عثمان که ظاهراً جانشين پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بود، قيام کردند و به هنگام ناچارى قرآن ها را بر سر نيزه ها بالا بردند.❌❌ 🔰 نماز مى خواندند و در نماز جمعه سخنان زيبا و موافق کتاب و سنّت مى گفتند; ⚠️👈ولى براى تضعيف امام هدايت; على(عليه السلام) که هم از سوى خدا منصوب شده بود و هم از سوى خلق، هيچ فرصتى را از دست نمى دادند. ❌ ⚠️از قتل بى گناهان و غارت اموال مسلمين و شبيخون زدن به مناطق مرزى عراق ابا نداشتند و با استفاده از اين روش سرانجام توانستند بر جاى پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) تکيه زنند و اسلام را به قهقرا ببرند.❌❌ ــــــــــــــــــــــــــــ ⚠️ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

✳️✳️✳️✳️

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ ✉️ ادامه 👈شرح نامه ٢٧ نهج البلاغه (آیت الله مکارم) ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان 👈اثر ایمان نکته : خطر منافقان:🔻 🔰امام(عليه السلام) در اين نامه از خطر مهمى که محمد بن ابى بکر و جامعه مردم مصر، بلکه همه جوامع اسلامى را تهديد مى کند; يعنى خطر منافقان سخن به ميان آورده و مردم را به سه گروه تقسيم مى کند:🔻🔻 🌟 مؤمن، ▪️ مشرک ▪️ و منافق سپس مى فرمايد:🔻🔻 👌 🌟مؤمنان هيچ خطرى براى جامعه اسلامى ندارند، 👈زيرا ايمانشان به آنها اجازه نمى دهد دست به کارى بزنند که خطرى براى اسلام و مسلمين ايجاد کند. ◾و مشرکان معاند که به اصطلاح شمشير را از رو بسته اند خطر آنها نيز چندان مهم نيست👈، زيرا شناخته شده اند و مسلمانان باايمان، مراقب توطئه هاى آنها هستند; ✅ 👌◾اما مشکل مهم از سوى منافقان است کسانى که در ميان اهل ايمان زندگى مى کنند ▪️ و به اصطلاح شمشير را زير لباس بسته اند، ▪️ سخنانى مى گويند که خوشايند مؤمنان است ▪️ و افکار و عواطف آنها را به سوى خودشان جلب و جذب مى کنند; 👌 اما در لحظات حساس و هنگامى که فرصتى به دست آورند زهر خود را مى ريزند و ضربه به اسلام و مسلمين مى زنند.▪️❌▪️ ▪️گرچه آنها نفاق خود را مکتوم مى دارند. ▪️و تخريب را به صورت پنهانى انجام مى دهند. 🔄ولى چنان نيستند که نتوان آنها را با دقت تشخيص داد. 👉 👌قرآن مجيد علائم متعدّدى براى شناخت اهل نفاق در سوره «بقره» و سوره «منافقون» بيان فرموده که با دقت در آن مى توان آنها را شناخت و از خطرات آنها مصون ماند.✅ ــــــــــــــــــــــــــــ 🔻 درباره ريشه هاى نفاق و برنامه ريزى دقيق منافقان و نفاق در طول تاريخ و خطرات اين گروه بحث هاى مشروحى در خطبه 194 (جلد هفتم از صفحه 606 تا 619) و همچنين در ذيل خطبه 210 بيان شده است. ــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

📚 شرح خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه( آیت الله مکارم) ✴️ ویژگیهای اهل بیت علیهم السلام ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان ✴️ الگوهای کامل ایمان 🔸سرانجام امام(عليه السلام) در بخش نهايى خطبه به معرّفى خويش مى پردازد، و آنچه را در سابق براى معرفى خود فرموده بود کامل مى کند تا 1️⃣ از يک سو به آنچه در اين خطبه آمده، قوّت و عمق و اتقان بيشترى ببخشد، زيرا ايمان به گوينده و عمق علم و تقوا و بينش و آگاهى او به خواننده پيام مى دهد که سخنانش را جدّى تر بگيرد. 2️⃣ و از سوى ديگر نسل جوانى که در ميان ياران او بودند و از سوابق امام آگاهى نداشتند، آگاهى پيدا کنند. 3️⃣ و از سوى سوم همه بدانند که اين بيانات نه به جهت دنيا بوده، نه تقويت پايه هاى حکومت، بلکه هدفى جز هدايت امّت به صراط مستقيم در آن نبوده است. 💠حضرت در اينجا دوازده وصف براى خويشتن بيان مى کند که هر يک فضيلت بزرگى از فضايل انسانى است. ✅نخست مى فرمايد : 🔻 «من از کسانى هستم که در راه خدا از هيچ سرزنشى هراس ندارم»; گاه انجام وظيفه، مخالف افکار و خواسته هاى گروهى از افراد جامعه است، در اينجا افراد سودجو و عافيت طلب يا ترسو از انجام وظيفه سرباز مى زنند، مبادا هدف تيرهاى ملامت و سرزنش قرار گيرند. 💠 مرد خدا کسى است که اگر همه مردم به راه خطا بروند و او راه صواب را در برابر خود ببيند از پيمودن آن نهراسد و رضاى خدا را بر رضاى خلق مقدّم دارد و در رأس چنين جمعيّتى اميرمؤمنان على(عليه السلام) ـ بعد از پيامبر اکرم ـ قرار داشت و اين ويژگى در همه اهل بيت عصمت بود که يکى از نمونه هاى بارز آن امام حسين(عليه السلام) و قيامش در کربلاست. مصداق سوره مبارکه مائده آیه ۵۴ 💠در دومين و سومين وصف مى فرمايد :🔻 «از کسانى که سيمايشان سيماى صديقان و گفتارشان گفتار نيکان است»; 📙« صدّيقين» همان راستگويانى هستند که در صف مقدّم تصديق کنندگان پيامبران درآمده اند و اعمالشان گفتارشان را تصديق مى کند و در آيه 69 سوره نساء هم رديف پيامبران ذکر شده اند; 📙« ابرار » کسانى هستند که در سوره «هل أتى» (انسان) هيجده وصف براى آنها بيان شده است، اوصافى که دارنده آن را به بالاترين مقام قرب خدا مى رساند و مى دانيم اين اوصاف درباره پنج تن، (على(عليه السلام) و فاطمه زهرا و حسن و حسين(عليهم السلام)) وارد شده است. 💠🌹💠🌹💠🌹 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr