🔴 «توبه بنده محفوفبه دو توبه از خدای سبحان»
علامه جوادى آملى:
🔴هر توفیقِ الهی، محفوف به دو نعمت از نعم الهی
خداوند سبحان در سوره نحل فرمود:
هر نعمتی که دارید از آن خداست اینطور نیست که شما با «استحقاق» چیزی را کسب کرده باشید .
و بعضی از نعمتها اختیاری باشد بعضی از نعمتها کسبی و موهبت بلکه فرمود:
⚪️«وما بکم من نعمه فمن الله» : آنچه از نعمتها دارید، همه از سوی خداست.
( ۵۳ سوره مبارکه نحل)
⚪️روی این اصل کلی قران کریم که تمام نعم از ناحیه خدای سبحان است ،
پس هر توفیقی که نصیب انسان شده است و با آن توفیق کار خیری که و با آن کار خیر پاداشی دریافت کرده بنام نعمت جدید هر توفیقی محفوف بنعمتین است هم نعمت قبلی هم نعمت بعدی، چرا⁉️
چون اگر توفیقی نصیب انسان شد که کار خیری را انجام بدهد خود این توفیق نعمت است،
خود این تشخیص، نعمت است اگر این توفیق نعمت است آنگاه میگوئیم هذه نعمه و کل نعمه فمن الله پس فهذه النعمه من الله…..
🔴توبه بنده نیز محفوف به دو توبه از خداى سبحان
⚪️این اصل کلی را قرآن کریم در موارد خاصه تنزل میدهد به صورتهای جزئی بیان میکند یکی از آن موارد مسئله توبه است که توبه هر کسی محفوف به دو نعمت از نعم الهی است .
بیان ذلک این است که عصات ، اگر تبهکاری می کردند توفیق الهی اگر نصیب یک عاصی شد او به نعمت توبه موفق میشود.
اگر توبه کرد خدای سبحان توبه اش را میپذیرد .
پس یک بار باید نعمت خداوند شامل زید عاصی بشود که او توفیق توبه پید ا کند وقتی موفق به توبه شد و توبه کرد بار دیگر نعمتی دیگر نصیب او میشود و آن قبول توبه است ،
پس هر توبهای محفوف به دو نعمت است هر توفیقی مخفوف به دو نعمت است، سراسر میشود «و ما بکم من نعمه فمن الله»
این است که در سوره مبارکه بقره جریان آدم (سلام الله علیه) را که تشریح میکند میفرماید:
«فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه»
⚪️این توبه، توبه اول است . یعنی «رجع» خدای سبحان بالطفش بر بنده .
اگر چنانچه این توبه، توبه اول است با این توبه انسان که بعنوان عبد است به مولایش بر میگردد آنگاه توبه دیگری نصیب او میشود که مجموع این دو توبه را در سوره توبه آیه 118 بیان فرمود:
🔴….ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ:
⚪️….سپس خداوند رحمتش را شامل حال آنها نمود، (و به آنان توفیق داد) تا توبه کنند؛ خداوند بسیار توبهپذیر و مهربان است.
🎙جلسه (شفاهی) ٢٠ تفسیر سوره مبارکه حمد ، علامه جوادی آملی
#نکات_تفسیری
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c