🔘 #وظايف_منتظران: ارتباط با #فقيهان و #مراجع_تقليد 🔸از يک سو می‌دانيم که در دوران #غيبت، هيچ يک از احکام اسلام تعطيل نمی‌شود و بايد تا آمدن امام عصر(ع)، به همه آنچه اسلام از ما خواسته است، عمل کنيم. از سوی ديگر می‌دانيم که امکان دست‌رسی به امام معصوم(ع) و فراگرفتن مستقيم #احکام دين از ايشان، برای ما وجود ندارد. 🔸 حال در اين شرايط چه بايد کرد؟ 🔸 در روايتی که امام حسن عسکری(ع) از امام صادق(ع) نقل می‌کند، چنين می‌خوانيم: 🔸 ... امّا هر يک از فقيهان که نفس خود را بازدارنده، دين خود را نگه‌دارنده، هوای خود را پس‌زننده و اوامر مولای خود را اطاعت‌کننده بود، بر عوام (مردم) لازم است که از او پيروی کنند و تنها بعضی از فقيهان شيعه هستند که از اين صفات برخوردارند، نه همه آنها. 🔸 امام عصر(ع) نيز در يکی از توقيع‌های خود در پاسخ اسحاق بن يعقوب می‌فرمايد: ... و امّا در رويدادهايی [ که در آينده] پيش می‌آيد، به #راويان_حديث ما مراجعه کنيد؛ زيرا آنها #حجت بر شما هستند و من حجت خدا بر ايشان. 🔸 بنابراين، بر همه منتظران امام عصر(ع) لازم است که بنا به فرموده امامان خود، با پيروی از فقيهان و مجتهدان واجد شرايط، اعمال دينی خود را انجام دهند. 🔸 در زمينه امور اجتماعی و سياسی نيز وظيفه مردم، اطاعت از فقيهی است که بزرگان شيعه به عنوان #ولی_فقيه انتخاب کرده‌اند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی @montazeran60

🔘 #وظايف_منتظران: برپا خاستن هنگام شنيدن نام‌های آن حضرت 🔸 بر همه ارادتمندان حضرت مهدی(عج) لازم است هنگام شنيدن نام‌ها و القاب آن حضرت، به ويژه نام مبارک #قائم از جا برخيزند و نسبت به امام خود ادای #احترام کنند. 🔸 روايت شده است روزی در مجلس حضرت صادق(ع)، نام مبارک حضرت صاحب‌الامر(ع) برده شد. امام ششم برای تعظيم و احترام نام آن حضرت، از جای خود برخاست و #قيام فرمود. 🔸 همچنين نقل شده است زمانی که #دعبل_خزاعی قصيده معروف خود در وصف اهل‌بيت(ع) را در پيش‌گاه امام رضا(ع) خواند، آن امام با شنيدن نام حضرت حجت(ع) از جای برخاست. دست خود را به نشانه تواضع بر سر گذاشت و برای تعجيل در #فرج آن حضرت دعا کرد. 🔸 برخاستن هنگام شنيدن نام امام مهدی(عج) می‌تواند به معنای اعلام #آمادگی برای ياری آن حضرت و همچنين اعلام #درک_حضور و #شهود ايشان باشد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی @montazeran60

🔘 نقش سازنده انتظار: چه کسی را می توان #منتظر خواند؟ 🔸اگر بخواهيم با توجه به #سه_رکن_اساسی_مفهوم_انتظار به تحليل مفهومی انتظار ظهور امام مهدی(ع) بپردازيم و مشخص کنيم چه زمانی می‌توان فردی را واقعا منتظر ظهور دانست، بايد به سه نکته اساسی اشاره کنيم: 🔸 1. #آگاهی نسبت به شرايط موجود و معرفت نسبت به شرايط عصر موعود؛ 2 . #باور به تحقق #وعده الهی در مورد #آينده_جهان و حاکميت نهايی دين خدا بر سراسر زمين؛ 3. حرکت و تلاش در راه #زمينه‌_سازی يا تحقق جامعه موعود. 🔸 نخستين شرط انتظار اين است که انسان به آن حد از آگاهی و شناخت برسد که بفهمد وضع موجود جهان و مناسبات حاکم بر آن خشنود کننده نيست و شرايطی که در آن زندگی می‌کند، با عظمت وجودی انسان و شأن او تناسبی ندارد. 🔸 اين شناخت تنها در صورتی به دست می‌آيد که آدمی ابتدا شرايط موجود جامعه خود و شرايط جامعه موعود را به درستی بشناسد و آن‌گاه به مقايسه آنها بپردازد و به داوری بنشيند که واقعا کدام يک از اين شرايط، شايسته مقام انسان به عنوان اشرف مخلوقات است. 🔸 شرط دوم، باور به سعادتمند شدن جهان و رستگاری بشر در پايان تاريخ است. باور به اين حقيقت که سرانجام جهان طعم خوش حقيقت، عدالت و معنويت را خواهد چشيد و ريشه هر چه دروغ، ستم، فساد و تباهی است، از زمين کنده خواهد شد. 🔸 بی‌ترديد، تحقق شرايط يادشده مستلزم تلاش فراگير فردی و اجتماعی در حوزه‌های مختلف #فرهنگی، #اجتماعی، #اقتصادی، #سياسی و #نظامی است. تلاشی که اگر محقق شود، فرد و جامعه، مصداق رواياتی خواهند شد که در آنها منتظران ظهور را با ياوران امام مهدی(عج) و حاضران در صحنه‌های نبرد عصر ظهور مقايسه کرده و ثواب و شأن و مرتبه آنها را يک‌سان دانسته‌اند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3

🔘 ضرورت ولایت ورزی و برائت جویی 🔸همه کسانی که طالب #هدايت و #رستگاری‌ اند، به ويژه برای کسانی که سر در گرو #ولايت آخرين امام از سلسله اوليای خدا، حضرت مهدی(ع) دارند، ضروری است که دوستان و دشمنان اهل ايمان را بشناسند. 🔸 اينان تا ولايت مهدوی را که استمرار ولايت الهی، ولايت محمدی و ولايت علوی است، و نيز کسانی را که در تقابل با جريان ولايت مهدوی هستند، چنان‌که بايسته است، نشناسند، نمی‌توانند چنان‌که شايسته است، به ريسمان ولايت مهدوی درآويزند و از دشمنان اين ولايت بيزاری جويند. 🔸 حضرت امام خمينی(ره) در اين زمينه می‌فرمايد: شرط ورود به #صراط نعمت حق، #برائت و دوری از صراط گمراهان است که در همه سطوح و جوامع اسلامی بايد پياده شود. 🔸 با توجه به مطالب ياد شده می‌توان گفت ولايت‌ورزی و برائت‌جويی دو رکن اساسی #انتظار هستند و تنها کسانی را می‌توان از جمله منتظران واقعی برشمرد که در دوران غيبت #تولی و #تبری را به مفهوم کامل آن، پيشه خود سازند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی @montazeran60