حدیث (۱) امام صادق علیه السلام : أَکثَرُ الخَیرِ فِی النِّساءِ؛ بیشترین خیر و برکت در زنان است. من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۳۸۵، ح۴۳۵۲ حدیث (۲) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : اَلمَرأَةُ الصّالِحَةُ أَحَدُ الکاسِبَینِ؛ زن شایسته یکی از دو عامل پیشرفت خانواده است. مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج۱۴ ، ص۱۷۱ ، ح۱۶۴۱۱ - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج۱۰۰، ص۲۳۸، ح۳۹ حدیث (۳) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : وَ نِساءٌ کاسیاتٌ عاریاتٌ مُمیلاتٌ مائِلاتٌ رُؤُوسُهُنَّ کَأَسنِمَةِ البُختِ المائِلَةِ لایَدخُلنَ الجَنَّةَ و َلایَجِدنَ ریحَها وَ إنَّ رِیحَها لَیُوجَدُ مِن مَسیرَةِ کَذا وَ کَذا؛ (در آینده) زنانی پیدا می شوند که در عین پوشیدگی برهنه اند (لباس های بدن نما و جوراب های نازک می پوشند) هوسباز و دلفریب می باشند، موهای خود را طوری آرایش می کنند که مانند کوهان شتر جلوه می کند. اینان داخل بهشت نمی شوند و حتی بوی آن را استشمام نمی کنند، با این که بوی بهشت از راه بسیار دور شنیده می شود. لسان العرب ج۱۱ ، ص۶۳۷ - تاج العروس من جواهر القاموس ج۱۵ ، ص۷۰۸ حدیث (۴) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : إِنَّ خَیرَ نِسائِکُمُ الوَلُودُ الوَدُودُ لعَفیفَةُ، العَزیزَةُ فی أَهلِهَا، الذَّلیلَةُ مَعَ بَعلِهَا، المُتَبَرِّجَةُ مَعَ زَوجِها، الحِصانُ عَلی غَیرِهِ الَّتی تَسمَعُ قَولَهُ وَ تُطیعُ أَمرَهُ... ؛ بهترین زنانتان، آن زن زایا، بسیار مهربان و پاکدامن است که برای شوهرش خودآرایی می کند و از غیر او خود را محفوظ نگه می دارد، حرف شوهرش را می شنود و فرمان او را اطاعت می کند... . کافی(ط-الاسلامیه) ج۵، ص۳۲۴، ح۱ حدیث (۵) امام باقر علیه السلام : لا شَفیعَ لِلمَرأَةِ أَنجَحُ عِندَ رَبِّها مِن رِضا زَوجِها؛ هیچ شفیعی برای زن نزد پروردگارش نجات بخش تر از رضایت شوهرش نیست. خصال ج۲ ، ص ۵۸۸ حدیث (۶) امام علی علیه السلام : صیانَةُ المَرأَةِ أَنعَمُ لِحالِها و َأَدوَمُ لِجَمالِها؛ محفوظ بودن و پاکدامنی برای سلامتی زن مفیدتر است و زیبایی او را بادوام تر می کند. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ۴۰۵ ، ح۹۲۸۶ حدیث (۷) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : إنَّ اللّه تَبارَکَ و َتَعالی عَلَی الناثِ أَرأَفُ مِنهُ عَلَی الذُّکُورِ و َما مِن رَجُلٍ یُدخِلُ فَرحَةً عَلَی امرَأَةٍ بَینَهُ وَ بَینَها حُرمَةٌ إِلاّ فَرَّحَهُ اللّه تَعالی یَومَ القیامَةِ؛ خدای بزرگ، به زنان مهربان تر از مردان است و هیچ مردی، زنی از محارم خود را خوشحال نمی کند، مگر آن که خداوند متعال او را در قیامت شاد می کند. کافی(ط-الاسلامیه) ج۶، ص۶، ح۷ حدیث (۸) امام علی علیه السلام : وَ لا تُمَلِّکِ المَرأَةَ أَمرَها ما جاوَزَ نَفسَها فَإِنَّ المَرأَةَ رَیحانَةٌ و َلَیسَت بِقَهرَمانَةٍ... ؛ کاری که در توان زن نیست به او مسپار زیرا او چون گُلی است (ظریف و آسیب پذیر) نه قهرمان و کار فرما. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص ۴۰۵ ، نامه ۳۱ حدیث (۹) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : اَلحَیاءُ حَسَنٌ وَلکِن فِی النِّساءِ أَحسَنُ؛ حیا خوب است ولی برای زنان خوب تر است. نهج الفصاحه ص۵۷۸ ، ح ۲۰۰۶ حدیث (۱۰) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : أَیُّمَا امرَأَةٍ ماتَت و َزَوجُها عَنها راضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ؛ هر زنی، از دنیا برود و شوهرش از او راضی باشد، به بهشت می رود. نهج الفصاحه ص۳۵۹ ، ح ۱۰۲۲ حدیث (۱۱) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : اِستَوصُوا بِالنِّساءِ خَیرا؛ یکدیگر را به رفتار نیک با زنان سفارش کنید. مسترک الوسایل و مستنبط المسایل ج۱۴ ، ص۲۵۳ ، ح۱۶۶۲۸ - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج۳۳، ص۶۲۸ حدیث (۱۲) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : عِفُّوا تَعِفُّ نِساؤُکُم؛ اکدامن باشید تا زنانتان پاکدامن باشند. نهج الفصاحه ص۳۷۳ ، ح ۱۰۸۹ حدیث (۱۳) رسول اکرم صلی الله علیه و آله : اِذا حَمَلَتِ المَرأَةُ کانَت بِمَنزِلَةِ الصّائِمِ القائِمِ المُجاهِدِ بِنَفسِهِ وَ مالِهِ فی سَبیلِ اللّه ، فَاِذا وَضَعَت کانَ لَها مِنَ الأَجرِ ما لا تَدری ما هُوَ لِعِظَمِهِ، فَاِذا اَرضَعَت کانَ لَها بِکُلِّ مَصَّةٍ کَعِدلِ عِتقِ مُحَرَّرٍ مِن وُلدِ اِسماعیلَ ، فَاِذا فَرَغَت مِن رَضاعِهِ ضَرَبَ مَلَکٌ عَلی جَنبِها وَ قالَ : اِستَأنِفِی العَمَلَ، فَقَد غُفِرَ لَکِ ؛ هنگامی که زن باردار می شود ، همانند روزه دارِ شب زنده دار و مجاهدی است که با جان و مالش در راه خدا جهاد می کند و هنگامی که فارق شود ، پاداشی دارد که نمی دانی عظمت آن چه قدر است و هنگامی که شیر بدهد ، در هر بار مکیدن ، پاداش آزاد کردن یکی از فرزندان اسماعیل علیه السلام برای اوست و آن گاه که شیردادن تمام شود ، فرشته ای بر پهلوی او می زند و می گوید : «عمل را از نو آغاز کن که بی تردید ، آمرزیده شدی» . امالی (صدوق) ص ۴۱۲ - ۴۱۱ حدیث (۱۴) رسول اکرم صلی الله علیه و آله https://eitaa.com/montazeran_Mahdi13

خیرهنّ أیسرهنّ صداقا با برکت ترین زنان، کم مهریّه ترین آنان است. نهج الفصاحه ص۴۷۵ ، ح۱۵۳۶ حدیث (۱۵) امام جعفر صادق علیه السلام : اَلحَیاءُ عَشَرَةُ أَجزاءٍ فَتِسعَةٌ فِی النِّساءِ وَ واحِدٌ فِی الرِّجالِ؛ حیا ده جز دارد، نه جزء آن در زنان است و یک جزء در مردان. من لا یحضر الفقیه ج۳ ، ص۴۶۸ حدیث (۱۶) امام علی علیه السلام : جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ؛ جهاد زن خوب شوهرداری کردن است. کافی(ط-الاسلامیه) ج۵ ، ص۹ - خصال ج۲ ، ص ۶۲۰ حدیث (۱۷) پیامبر صلی الله علیه و آله : اَطْعِمُوا الْمَرأَةَ فی شَهْرِها الَّذی تَلِدُ فیهِ التَّمْرَ فَاِنَّ وَلَدَها یَکونُ حَلیما نَقیّا ؛ به زن، در ماهی که زایمان کرده ، خرما بدهید ، چرا که فرزند او بردبار و پاک می شود. مکارم الأخلاق ص ۱۶۹ حدیث (۱۸) پیامبر صلی الله علیه و آله : ما مِن اِمْرَاَةٍ حامِلَةٍ اَکَلَتِ الْبِطِّیخَ اِلاّ یَکونُ مَولودُها حَسَنَ الْوَجْهِ وَ الْخُلُقِ ؛ هیچ زن بارداری نیست که خربزه بخورد ، مگر این که فرزندش زیبا و خوش اخلاق می‌گردد . طب النبی صلی الله علیه و آله ، ص ۲۹ حدیث (۱۹) پیامبر صلی الله علیه و آله : اَلْعَدْلُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الاُمَراءِ اَحْسَنُ، وَ السَّخاءُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الاَغْنیاءِ اَحْسَنُ، اَلْوَرَعُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الْعُلَماءِ اَحْسَنُ، اَلصَّبْرُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الْفُقَراءِ اَحْسَنُ، اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الشَّبابِ اَحْسَنُ، اَلْحَیاءُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی النِّساءِ اَحْسَنُ؛ عدالت نیکو است اما از دولتمردان نیکوتر، سخاوت نیکو است اما از ثروتمندان نیکوتر؛ تقوا نیکو است اما از علما نیکوتر؛ صبر نیکو است اما از فقرا نیکوتر، توبه نیکو است اما از جوانان نیکوتر و حیا نیکو است اما از زنان نیکوتر. نهج الفصاحه ص۵۷۸ ، ح ۲۰۰۶ حدیث (۲۰) پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله : أیُّما امراةٍ آذَت زَوجَها بِلِسانِها لَم یَقبَلِ اللهُ مِنها صَرفاً وَ لا عَدلاً وَ لا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتَّی تُرضیهُ وَ إن صامَت نَهارَها وَ قامَت لَیلَها ... وَ کانَت فی أوَّلِ مَن تَرِدُ النّارَ وَ کَذَلِکَ الرَّجُلُ إذا کانَ لَها ظالِما هر زنی که شوهر خود را بیازارد، خداوند هیچ انفاق و عوض و کار نیکی را نمی پذیرد تا او را راضی کند، حتی اگر روزها روزه بگیرد و شبها به عبادت بگذراند و ... چنین زنی اولین کسی است که وارد آتش خواهد شد، و همچنین است اگر مرد به زنش ستم روا دارد. وسائل الشیعه ج۲۰ ص۲۱۱ حدیث (۲۱) امام علی علیه السلام: إِنَّ الْمَرْأَةَ رَیْحَانَةٌ وَ لَیْسَتْ بِقَهْرَمَانَة همانا زن گل است و قهرمان نیست نهج البلاغه(صبحی صالح) ص ۴۰۵ ، از نامه ۳۱ - کافی(ط-الاسلامیه) ج ۵ ، ص ۵۱۰ ، ح ۳ - من لا یحضره الفقیه ج ۳ ، ص ۵۵۶ ، ح ۴۹۱۱ https://eitaa.com/montazeran_Mahdi13

#فرصت کم است #عمرگرانبها رو مفت از دست ندیم 🍃امام حسن عسكرى(علیه السلام) : #عمرهاى شما رو به كاهش است، دوران شما محدود است، #مرگ ناگهان فرا مى رسد، هر كه #نیكى بكارد خوشى درو و هر كس #زشتى بكارد، پشیمانى درو مى كند ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

هروقـت بعـد از گنـاه خدا انقدر زنده نگهت داشـت که وضو بگیـری وایسـتی جلوش و نمـاز بخونـی یعنی قبـولت کـرده! یعنـی خـدا هـنوز ازت ناامـید نشـده! ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

#درس‌اخلاق 🎙آیت الله #فاطمی_نیا رحمة الله 💢 توبه کننده محبوب خداست... ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

#درس‌اخلاق 🎙 حجت‌الاسلام عالی 💢 چهار گناه بزرگ! 🔸کوتاه و شنیدنی👌 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

✍✅فرزند آوری، رزق آوری بکر بن صالح، یکی از اصحاب امام کاظم علیه السلام می گوید: به امام کاظم علیه السلام نوشتم، حدود پنج سال است که از طلب بچه خودداری کرده ام و این بدان سبب است که همسرم از این کار ناخشنود است و می گوید تربیت و نگهداری فرزندان به علت کمبود مالی مشکل است. نظر شما چیست؟ امام در پاسخ به من نوشت: در پی فرزند باش؛ زیرا روزی آن ها را خداوند عزوجل می دهد. 📚 کافی، ج ۶، ص ۳ ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

🌷 آیت الله #کشمیری (ره) : ✍ آقای #قاضی همیشه به ما می ‌گفتند : اذکار و ادعیه با شرایط ، تأثیر می ‌کند و #مراقبه حرف اوّل را می ‌زند. ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

✨﷽✨ ✳ چرا تکبر و خودپسندی از نظر دین ممنوع است؟ ✍آیت الله حائری شیرازی: جریان برق بر محور اختلاف سطحی است که در دو سر سیم وجود دارد؛ یک سر سیم در سطحی است که لحظه‌به‌لحظه نیاز به نیرو دارد و آن سر دیگر متصل به نیروگاه است و سرشار از نیرو و تا در آن سر نیاز و مصرف وجود داشته باشد و در این سر هم نیروی متراکم، این جریان ادامه خواهد یافت. انسان هم در این سیر الی الله که دارد، هرچه آگاهی‌اش نسبت به آنچه هست و آنچه باید بشود بیشتر شود و هر چه اختلاف سطح را عمیق‌تر ببیند، هم سرعتش بیشتر می‌شود و هم سیرش ادامه‌ی بیشتری پیدا می‌کند و اصلا متوقف نمی‌گردد. اما اگر اختلاف سطح پایین آمد و انسان به جایی رسید که گمان کرد آنچه می‌خواستم بشوم شده‌ام، اینجاست که شدت جریان کم و یا به‌طور کلی قطع می‌شود؛ چون دیگر فاصله‌ای بین آنچه باید بشود و بین آنچه هست نمی‌بیند و این بدان معنی است که اختلاف سطح به صفر رسیده، درنتیجه حرکت و سیر نیز به صفر می‌رسد. 🔺 اینکه #تکبر، #عجب، #خودپسندی و... تا این اندازه از نظر #دینی و #اخلاقی ممنوع و محکوم است و نکوهش شده، نه به‌خاطر این است که به خدا و یا دستگاه‌های خدایی صدمه‌ای وارد می‌سازد، بلکه به‌خاطر این است که این‌ها انسان را متوقف می‌کنند و راکد می‌سازند و روح حرکت در انسان کشته می‌شود و انسان گندیده و هلاک می‌شود، زیرا سکون و توقف یعنی نیستی و هلاکت و نابودی. 📚 از کتاب تحجرگرایی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🌸الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🌸 ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═

#کلام_اهل‌بیت همان‌گونه که در ظاهر، از مردم حُجب و حیا می‌کنید، در خلوت و نهان نیز از خدا شَرم داشته باشید! ✍🏻 امام‌موسی‌کاظم(علیه‌السلام) 📖 بحارالأنوار/ج۷۸/ص۳۰۹ ═✧❁🌸❁✧═ @montazeran_mahdi13 ═✧❁🌸❁✧═