🔹️🌻🍃 ﷽ 🍃🌻🔹️ ☄ پند پدرانه برای دانش‌آموزان و دانشجویان عزیز عزیزانم! نشان‌يافتن و نشان‌داشتن از خدا، همان دارا بودن اخلاق كريمه الهی است كه مهمترين و سرآمد آنها علم و قدرت است. اين دو صفت با هم ملازمت و مصاحبت ضروريه وتنگاتنگ دارند و افتراق و جدايی آنها از يكديگر ممكن نيست. در روايات آمده است كه «تَخَلَّقُوا بِاَخْلاقِ اللهِ»؛[۱] يعني به اخلاق خدا، خود را آراسته نماييد و خود را به صفات خداوند بياراييد. در بين صفات خداوند متعال، صفت علم، اشرف صفات و اسم «العالم» اعظم اسمای صفاتيه است. بيشتر اسما و صفات جماليه و جلاليه، به اين اسم و اسم «القادر» و صفت قدرت بر می‎گردد. بنابراين تزيّن به زينت و زيور علم، از اخلاق ديگر، بالاتر و ارزنده‎تر است. هر كجا دانايی باشد، توانايی هست و هر كجا توانایی باشد، دانایی هست. پس در ميان آنچه بشر می‌خواهد و می‎جويد و مطالب و خواسته‎هايی كه دارد، خواسته و مطلوبی از علم بالاتر نيست كه هر چه طالب آن، به مطلوب می‎رسد، باز طلبش بيشتر و آن را بيشتر و بهتر می‌خواهد. بايد فرصت علم‌آموزی را غنيمت شمرد، درس خواند تا آگاهی و معرفت پيدا كرد. درس خواند تا خود و جامعه و اسلام را عزيز و سربلند نمود. درس خواند تا خود و ديگران را از ظلمت جهالت نجات داد. درس بخوانید تا دانشمند شوید؛ بايد به همه بفهمانید كه شما دانش‌آموزان و دانشجويان عزیز ما از ديگران در استعداد و نيل به مدارج عاليه كمال و معارج ساميه ابتكار و اختراع كمتر نيستید، بلكه قوی‎تر و رشيدترید. 🥏 منبع: کتاب «۱۱۰ پند دلنشین (از توصیه‌ها و  اندرزهای مرجع عالیقدر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی قدس سره»)

📢 جهاد_تبیین یعنی قبل از دشمن شما محتوای صحیح را درست کنید 🔻 رهبر انقلاب: این همه دروغ، خلاف واقع، حرفهای انحرافی، تهمت، برای این است که دشمن برای این ذهنِ فعّال [جوان] محتوا درست کند. اینکه من مدام میگویم «جهاد تبیین، جهاد تبیین» برای این است... قبل از اینکه دشمن، محتوای غلط و انحرافی و دروغ درست کند، شما محتوای دارای حقیقت و صحیح را درست کنید. ۱۴۰۱/۸/۱۱ 🏷 #دیدار_دانش_آموزان 🔍🔎🔍🔎🔍🔎🔍🔎 @montazeran_Mahdi13

در گفتار و رفتار ادب اسلامی را رعایت کنیم. 🌼حکایت زیبا و درخور توجه ✅ 💢 ﺭﻭﺯﯼ ﺷﯿﺦ ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﯿﺮ ﺑﺎ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﺳﯿﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ. ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺣﺮﻓﯽ ﺑﻪ ﯾﺎﺭﺍﻧﺶ ﺑﺰﻧﺪ، لحظه ای ﺑﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﮔﺮﺩﺵ ﺳﻨﮓ‌ﻫﺎﯼ ﺁﺳﯿﺎب ﻭ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻥ، ﮔﻮﺵ ﮐﺮﺩ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺭﻭ ﺑﻪ ﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻧﺶ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: «ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ؟ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟» 💢ﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻧﺶ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺰ ﺻﺪﺍﯼ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﻧﻪ، ﻣﺎ ﭼﯿﺰ ﺧﺎﺻﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﻢ.» ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﮔﻔﺖ: «ﺍﯾﻦ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮﻡ، ﺯﯾﺮﺍ ﺩﺭﺷﺖ ﻣﯽ‌ﺳﺘﺎﻧﻢ ﻭ ﻧﺮﻡ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻢ.» 💢درشت می ستاند و نرم باز می دهد، یعنی اگر شما هم سخن درشت و تلخ و تند از کسی شنیدید، به او نرم و نازک پاسخ دهید؛ مانند آسیاب. ( اسرارالتوحید، محمد بن منور) 🍀🌗🍀🌗🍀 @montazeran_Mahdi13

پروفسور هانری کوربن فرانسوی: همه ادیان با مرگ پیامبران خود، مُردند. ◀️ یهود با مرگ موسی ◀️مسیحیت با مرگ عیسی ◀️ سُنی‌ها با مرگ محمد (ص) مردند. ⛔فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند. ⏪ آنها نامزد مرگ نیستند، چون حسین را در ابتدا و مهدی را در انتهای راه دارند. ↩ امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت می‌کند.» ↩ «چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، چون رهبری و آرمان‌های آن زنده و در حال تجدید شدن است. 🌗🍀🌗🍀🌗 @montazeran_Mahdi13

🌼خوشبخت واقعى کیست ؟ پاسخ در بخشى از خطبه حضرت زهرا (س) 🟣حضـرت زهـرا(س) در آن سخنزانـى معروفـش در مسجـد فـرمـود: خـداونـد ایمـان را بـراى تطهیـر شمـا از شـرك قـرار داد، و نماز را براى پاك شدن شما از تكبر، و زكـات را بـراى پـاك كـردن جـان و افزونـى رزقتان، و روزه را براى تثبیت اخلاص، و حج را براى قوت بخشیدن دین ، و عدل را براى پیراستن دلها، و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت، و امـامت مـا را بـراى در امـان مـانـدن از تفرقه، و جهاد را براى عزت اسلام، و صبر را براى كمك در استحقاق مزد، و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى ، و نیكـى كـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم ، و صله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات، و قصاص را وسیله حفظ خون ها، و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن ، و به انـدازه دادن تـرازو و پیمـانه را بـراى تغییـر خـوى كـم فـروشـى، و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاكیزگـى از پلیـدى ، و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـاندن از لعنت، و تـرك سـرقت را بـراى الزام به پـاكـدامنى ، و شـرك را حـرام كـرد بـراى اخلاص به پـروردگـارى او ، 💯بنابـرایـن ، از خـدا آن گـونه كه شایسته است بتـرسید و نمیرید، مگر آن كه مسلمان باشید، 👌و خـدارا در آنچه به آن امر كرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت كنید، زیرا كه ↩ "از بندگانـش ، فقط آگاهان، از خـدا مـى ترسند." 📖سـوره فاطر آیه۲۸   📚احتجاج طبرسى ، صفحه۹۹   ‌‌‌‌@montazeran_Mahdi13

🌔🔹️بسم الله الرحمن الرحیم🔹️🌔 رجعت اهل بیت و امامت بر مردم تا قیامت جابر بن یزید گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند: بی‌تردیدحضرت امیرالمومنين امام علی و فرزندش امام حسین علیهما السلام بازگشتی به دنیا دارند ، با پرچم خویش بیاید تا از بنی امیه و معاویه و اولاد معاویه و آنها که همراه آنان به جنگ حضرت آمدند ، انتقام گیرد ، سپس خداوند در آن روز ۳۰ هزار نفر از یاوران حضرت امیرالمومنین امام على(علیه السلام) را که همه از اهل کوفه می‌باشند و ۷۰ هزار نفر از سایر مردم شیعه را به یاری امام علی (علیه السلام) برانگیخته می‌گرداند (به دنیا برمی‌گردند) تا مانند دفعه نخست در صفین بجنگند و دشمنان (تمام نفرات لشکر معاویه) را بکشند به طوری که احدی از آنها باقی نماند که خبر آنها را آورده و شرح واقعه گوید. آنگاه در روز رستاخیز هم خداوند آنها را بر می‌انگیزد و با فرعون و آل فرعون به بدترین عذاب‌ها گرفتار می‌سازد. آنگاه حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام بار دیگر با رسول خدا(صلّی الله علیه و آله به دنیا بر می‌گردد و پیغمبر صلی الله علیه و آله) پادشاه و حاکم روی زمین می‌شود و سایر ائمه علیهم السلام فرمانداران او خواهند بود ، تا این که همه خداوند را آشکارا عبادت می‌کنند و پیامبر(صلّی الله علیه و آله) به عکس روز نخست خداوند را آشکارا عبادت می‌کند همان گونه که به صورت پنهانی خداوند را عبادت می‌کرد. سپس حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: «آری ، به خدا سوگند حضرت اميرالمومنین امام علی(علیه السلام) به دنیا رجعت می کند و با دست اشاره کرد که چند بار آن حضرت رجعت خواهد کرد. خداوند سلطنت تمام اهل عالم را از روز آفرینش دنیا تا روز فنای جهان به پیغمبر(صلّی الله علیه و آله) می‌دهد تا وعده‌ای که در قرآن به آن حضرت داده مصداق پیدا کند چنان که فرمود: «خداوند پیغمبرش را بر تمام ادیان غالب و پیروز می گرداند، هر چند مشرکین نخواهند و ناخشنود باشند .(سوره توبه/۳۳) منابع ⬇️⬇️⬇️⬇️ - مختصر بصائر الدرجات، ص ۱۵۰-۱۵۱، ح ۹۹ - بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۷۴-۷۵، ح ۷۵ - کتاب رجعت علامه مجلسی،ص ۲۰۹ 🔲🔹️🔲🔲🔹️🔲 @montazeran_Mahdi13

💢🌔 پاسخی به یک ایراد در مورد «انْ شاءَ الله»: این عبارت بر خلاف آنچه عده‌ای می‌گویند، نشانه تردید یک مسلمان نیست، نشانه توحید اوست 🔸🌗این لفظ «انْ شاءَ الله» که ما این‌همه به کار می‌بریم - و باید هم به کار ببریم- برای همین است. ما در مورد قطعی‏‌ترین کارها می‌گوییم «اگر خدا بخواهد». 🔹🌘 البته این تعبیر را الآن ما به کار نمی‌بریم ولی اگر هم بگوییم «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد» باز درست است. یک وقت می‌گوییم «اگر خدا بخواهد و ما تا فردا زنده باشیم» این خیلی عادی است. حال اگر بگوییم «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد»، برخی می‌گویند این دیگر «خدا بخواهد» ندارد؛ ممکن است ما در فردا نباشیم ولی فردا که به هر حال هست. 🔸🌓اما با منطقِ قرآن همین را هم اگر بگویید باز درست گفته‌اید: «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد»؛ یعنی فردا بودن فردا هم به مشیت الهی است. من یقین دارم فردا خواهد آمد از باب اینکه یقین دارم مشیت الهی این است که فردایی باشد. 🔹🌒این «اگر خدا بخواهد»ی که یک مسلمان حتی در مورد قطعی‌‏ترین مسائل می‌گوید، نه به نشان تردید است. بعضی خیال می‌کنند این به نشان تردید است. می‌گویند یک مسلمان همواره مردد است، نمی‌‏داند فلان کار را می‌کند یا نمی‌کند؛ اگر خدا بخواهد انجام می‌دهد اگر نه، نه. 🔸🌔این، نشان تردید نیست، نشان توحید است؛ یعنی یک نفر مسلمان می‌خواهد بگوید قطعی‌‏ترین کارها هم بسته به مشیت الهی است و مستقل نیست. هیچ چیزی در عالم، در دنیا و آخرت، به صورت جبری و قطعی و قهری، چه خدا بخواهد چه نخواهد، وقوع پیدا نمی‌کند. 📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۵، ص۹۰-۹۱ 🔳🔳🔳🔹️🔹️🔹️ @montazeran_Mahdi13