◾️ کاسه های شیر گفت: بچه ها بروید، اینجا ازدحام نکنید.... پدرم ناخوش است... ازدحام و سروصدا برایش بد است... شما را به خدا بروید شاید حالش بهتر بشود... هرچه گفت اثری نداشت. بچه یتیمان کوفه با کاسه های شیر آمده بودند چون شنیده بودند برای زخم علی،شیر مفید است اما این بچه ها نمی دانستند علی شب ۱۹ ماه مبارک رمضان وقتی دخترش ام کلثوم بین نمک و شیر، قصد داشت نمک را بردارد، پدر دستش را گرفت و گفت شیر را بردار... آری علی پدری نیست که شیر بخورد و یتیم و فقیری در حسرت شیر باشد... امشب هم اندک شیر موجود در خانه به امر مولا برای ابن ملجم قاتل برده شد.... اما ... روزگاری هم در همین کوفه.... یتیمان حسین _فرزند همین علی_ بجای غذا ، تازیانه خوردند و بجای شیر، سیلی... لایوم کیومک یااباعبدالله #امام_علی #شب_قدر #مهدوی_ارفع

✅ زنان آخرالزمان امیرالمومنین علیه السلام درباره زنان آخرالزمان می فرمایند: « در آخرالزمان و نزدیک به قیامت _ که بدترین زمانهاست_ زنانی دیده می شوند بی حجاب و‌برهنه، خودآرا برای غیر شوهر، رهاکننده آیین، دخالت کننده در فتنه ها، مایل به شهوات، شتاب کننده در لذتجویی و خوشگذرانی، حلال شمارنده حرام الهی و داخل شوند در آتش جهنم.» 1 در نهج البلاغه می خوانیم: « روزگاری بر مردم خواهد آمد که محبوب نمی شمارند مگر بدکار هرزه را....»۲ ✅ در مجموع روایات آخرالزمان آنچه بیش از همه به چشم میخورد رواج بی بندوباری در جامعه مومنین از طریق زنان هرزه است. زنان هرزه لزوما بی حجاب نیستند بلکه در روایتی آمده است که « آنان در حالی که پوشیده اند، عریانند!» ۳ 🔻پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): روزگاری بر مردم خواهد آمد که شکمهایشان خداوندشان می شود و زنانشان ، قبله شان و مال و ثروتشان، دینشان...»۴ ✅👌 هشدار جدی به مردان مومن یکی از خطرناک ترین رخدادهای زمانه ما فریب دادن مردان مومن شناخته شده و موثر در جبهه حق _ از جمله روحانیون، پاسداران ارشد، مسئولین ارشد نظام_ توسط زنان هوسباز حرفه ای است. چیزی که در ادبیات اطلاعاتی و امنیتی به آن « پرستو» می گویند. این زنان هرزه حرفه ای چنان با دقت و برنامه در زندگی و فعالیت و شخصیت افراد شاخص انقلابی رخنه می کنند که اصلا. نه خودشان و نه اطرافیان آنها باورشان نمی شود که آن زن، یک زن هوسباز فریبکار است. 🖌 #مهدوی_ارفع ___________________ ۱. من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، کتاب النکاح، باب المذموم من اخلاق النسآء، ح ۴۳۷۴. ۲. نهج البلاغه؛ حکمت ۱۰۲. ۳. جامع الاخبار , جلد۱ , صفحه۱۲۹  عنوان باب : الفصل الثامن و الثمانون فی الزمان ۴./ بحار الانوار، جلد ۲۲، صفحه ۴۵۳