💢 چرا امام زمان(عج) دارای دو غیبت است؟
🔷 غیبت صغرا، زمینه ساز غیبت کبراست. در واقع غیبت اول به منظور آمادگی مردم برای پذیرش غیبت کبرا رخ داد؛ زیرا غایب شدن در زمانی طولانی، امری بس غریب و نامأموس و باور آن برای مردم دشوار است. به همین جهت امام هادی(ع) با مردم کمتر معاشرت می کرد و جز با اصحاب خاص خود با کسی ارتباط نداشت. وقتی امام حسن عسکری(ع) به امامت رسید، در اکثر اوقات از پشت پرده با مردم سخن می گفت تا مردم برای پذیرش غیبت امام دوازدهم مهیا شوند.
🔷 علاوه بر این، اگر غیبت کبرا از همان اول صورت می گرفت، وجود مقدس امام زمان (ع) مورد غفلت واقع می شد و کم کم به فراموشی می پیوست. بنابراین غیبت صغرا آغاز شد تا شیعیان در آن ایام به وسیله نواب با امام خود تماس داشته و در وجود حضرت تردید نداشته باشند.
🔻 دادگستر جهان، ص81
📎 #امام_زمان
📎 #ظهور
2024_09_15_15_21_30_1.mp3
48.92M
🎙سخنرانی سلسله مباحث رشد معنوی - به مناسبت فرا رسیدن ماه ذی الحجه و دهه ولایت و امامت و امامت و نهم ربیع الاول سالروز امامت امام زمان (عج)، ۱۴۰۳
🗞 با عنوان : امامت از منظر عقل، آیات و روایات
📕بخش چهارم : گفتاری در مورد حضرت مهدی (عج)، و ادامه امامت در عصر غیبت - فصل پنجم - ولایت فقیه : سابقه ولایت فقها، وجود فقها و ارتباطش با سنت هدایت خداوند، دلائل لزوم ولایت فقیه در جوامع اسلامی.
📖 جلسه : چهل و پنجم
۱۴۰۳/۳/۲۵ 🗓
👤استاد شب نگار
🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼
#کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج
@montazeranzohooremamasr
کانال منتظران واقعی ظهور امام عصر روحی فدا
#سرگذشت ارواح در عالم برزخ (قسمت ۷) از ترس خودم را به نیک رساندم و محکم او را در برگرفتم ناگهان
#سرگذشت ارواح در عالم برزخ
(قسمت ۸)
از قبر بیرون رفتیم
نیک جلو رفت و من با کمی فاصله از پشت سر او حرکت می کردم
ترس واضطراب مرا لحظه ای آرام نمی گذاشت
هر چه جلوتر می رفتیم،
محیط بازتر و مناظر اطراف آن عجیب تر می شد.
از نیک خواستم که از من فاصله نگیرد، همدوش و همقدمم باشد و اندکی نیز آهسته تر گام بردارد.
نیک ایستاد و گفت: 👇 👇
تو را به من سپرده اند که یار و مونس ات باشم
تا آنگاه که به سلامت قدم به وادی السلام گذاری به همین خاطر اندکی جلوتر از تو در حرکتم تا راه را بشناسی.
پس از لحظه ای سکوت،
بدین
گونه سخنش را ادامه داد:👇 👇
البته اگر گناه بتواند فریبت دهد و یا به اجبار تو را همراه خود سازد،
بدون شک دیرتر به مقصد خواهی رسید...
اضطرابم بیشتر شد و از آن به بعد هر آ ن احتمال آشکار شدن گناه را می دادم. مسیر راه را با همه مشکلاتش پیمودیم تا به کوهی رسیدیم که البته با سختی فراوان توانستیم خود را به اوج آن برسانیم.
در چشم انداز ما، بیابانی قرار داشت که از هر طرف،
بی انتها و آسمان آن مملو از دود و آتش بود.
نیک خیره به چشمانم گفت: این همان وادی برهوت است که اکنون فقط دورنمایی از آن را می بینی.
خودم را به نیک رساندم و گفتم: من از این وادی هراسانم
بیا از راه ایمن تری برویم
نیک ایستاد و گفت: راه عبور تو،
همین است اما تا آنجا که در توان من باشد تو را رها نخواهم کرد و در مواقع خطر نیز به یاریت خواهم شتافت.
حرفهای نیک اندکی از اضطراب و وحشتم کاست اما با این همه، هنوز نگرانی در وجودم قابل احساس بود. لحظاتی به سکوت گذشت
سپس رو به نیک کردم و دوباره گفتم: راه امن تری وجود ندارد؟
صورتش را به سمت من چرخاند و گفت: 👇 👇
بهتر است بدانی که:
در عالم برزخ نیز، که تنها سایه ای از بهشت و جهنم است بیابان برهوتی قرار دارد، که همانند پل صراط در قیامت است و به ناچار باید از آن گذشت. تا در صورت لیاقت به وادی السلام رسید.
اما وای بر آنان که می مانند و به عذاب مبتلا می گردند و یا دست کم گرفتار و سرگردان می شوند...
به سمت آن دشت بی پایان به راه افتادیم. هرچه پایین تر می رفتیم،
هوا گرم و گرمتر🔥 می شد
وقتی به سطح زمین رسیدیم،
نفسم به شماره افتاد
از نیک خواستم که لحظه ای برای استراحت توقف کند،
اما او نپذیرفت و گفت: راه طولانی و خطرناکی در پیش داریم
بنابراین وقت را تلف نکن.
گفتم: من دیگر نمی توانم چون شدت گرما مرا از پا درآورده است
در همین حال و در حالی که عرق از سرو روی من فرو می ریخت،
نقش بر زمین شدم.
نیک از آبی که همراه داشت به من نوشانید
سپس در حالی که هنوز از زخمش رنج می برد،
مرا بلند کرده و بر کول خود نهاد و به مسیر همچنان ادامه داد.
از این که رهایم نکرد و با وجود زخمهای بیشمارش،
چون دوستی مهربان برایم دل سوزاند، خوشحال بودم و شرمگین...
✍ادامه دارد.....
Faseleh Gerftan Az Din.mp3
3.21M
#فاصله_گرفتن_از_مسائل_دینی
با صدای شهید حاج شيخ احمد ضيافتے كافے
💢 جشن میلاد پیامبراکرم (ص) وجه مشترک همه مذاهب
🔷 یکی از گرایش‌های فکری سلفیه، مکتب دیوبندیه در شبه قاره هند است که پیرو افکار شاه ولی الله دهلوی است.
🔷 با اینکه مکتب دیوبندیه در بیشتر اعتقادات شبیه به سلفیه وهابی است، اما بر خلاف وهابیت جشن میلاد برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را جایز می‌داند.
🔷 سهارنپوری یکی از بزرگان دیوبندیه در این‌باره می‌نویسد: اینکه بزرگان ما از بزرگ‌داشت بعضی موالید جلوگیری می‌کردند، به جهت منکراتی بود که در این‌گونه جشن‌ها انجام می‌شد.
🔷 منکراتی چون ذکر روایات موضوعه، اختلاط زن و مرد، اسراف در تزئینات و تکفیر و سب و لعن هر کسی‌که در این مراسم شرکت نکند.
🔷 بنابراین اگر مجلس ذکر مولد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله خالی از این‌گونه منکرات باشد، هیچ‌کس مخالف ذکر و جشن تولد پیامبر و امثال آن نیست .[1]
پی‌نوشت:
[1]. سهارنپوری، خلیل احمد، المهند علی المفند، انتشارات اداره اسلامیه لاهور، 1983م، ص64.
📎 #میلاد_پیامبر_اکرم
📎 #هفته_وحدت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 استوری ولادت حضرت محمد (صلی الله وعلیه وآله)
📎 #میلاد_پیامبر_اکرم
📎 #هفته_وحدت
─┅═❅࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐❅═┅─
╭┅ 🍃🌸𑁍🍃◃╼┅╮
جلسه : پنجاهم
╰┅╾ 🍃🌸𑁍🍃◃┅╯
↩️ ادامه مباحث؛ جمع بندی تحقیق
▪️در فصل سوم که اهمیت امامت در اسلام بود : به مطالب مهمی نظیر اینکه امام به مثال پیامبر بر اساس آیه قرآن الگو خواهد بود،
▫️پیرامون امام نار و نور مطالبی بیان شد، تاثیر امام را در پیروزی و شکست افراد را مورد بررسی قرار دادیم.
🔺و در این راستا از شیوه برخورد متفاوت امام علی (ع) در جنگ جمل و صفین به عنوان شاهد استفاده نمودیم.
▫️در فصل چهارم که آخرین فصل بخش اول نیز هست، به هدف از امامت و حقوق متقابل بین امام و مردم پرداختیم که شامل:
(246)💗@montazeranzohooremamasr
─┅═❅࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐❅═┅─
─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─
🔹هدف حضرت امیر (ع) از حکومت بر مردم، حقوق متقابل امام و مردم، دلائل محوریت رهبری الهی، و جمع بندی بخش اول مطالبی مهم بیان کردیم.
✅ در بخش دوم که با عنوان : مباحث امامت از نظر قرآن و روایات بود که شامل :
▫️فصل اول؛ امامت از نظر آیات بود که برای اثبات آن از آیاتی نظیر ؛ اولی الامر (نساء۵۹)، آیه ولایت (مائده۵۵)، آیه صادقین (توبه۱۱۹)،
🔸و همچنین به حوادثی مثل لیله المبیت و جنگ احد و احزاب و همچنین صادقین در روایات مطالب بیان شد.
▫️و در ادامه نیز به آیه تبلیغ (مائده۶۷)، آیه اکمال دین و اتمام نعمت (مائده۳) و داستان حارث بن نعمان فهری، و همچنین خلاصه ای از داستان روز غدیر خم مطالب مهمی بیان شد.
(247)💗@montazeranzohooremamasr
─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─