eitaa logo
مُنتَظِرِمنتظَر
66 دنبال‌کننده
3هزار عکس
2.3هزار ویدیو
427 فایل
کانال (مُنتَظِرِمنتظَر) برای بصیرت افزایی ونشرمعارف دینی تشکیل شده است. (سجادجمشیدی) برای ارتباط بامدیرکانال : 09185417288
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
زندگی مهدوی او منتظر آمادگی ماست منتظر اینکه دل های ما از پرده غیبت در آید ما باید از خودمان بپرسیم: به راستی امام زمان کجای زندگی ماست؟ زمان کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
احکام نجاسات: یکی از نجاسات خون میباشد. 1- خون انسان و خون هر حیوانی که خون جهنده داشته باشد نجس است. 2- خون جهنده یعنی این که زمانی که رگ حیوان را یا سر آن را می برند خون با جهش و با فشار بیرون بیاید. فرقی هم بین حیوان حلال گوشت و حرام گوشت نمی کند. 3- پس خون: گاو، گوسفند، شتر، مرغ، خروس، اردک و غاز همه اینها گرچه حلال گوشت هستند ولی خونشان نجس است به خاطر این که خون جهنده دارند. 4- آن مقدار خونی که موقع ذبح شان بیرون می‌آید نجس میباشد و مقدار خونی که به صورت طبیعی بعدازذبح شان در بدن آنها باقی می ماند گرچه نجس نیست ولی خوردن آن حرام است به همین جهت موقع استفاده از گوشت اگر روی آن خونی هست شسته شود و بعد مصرف گردد. کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت دوم: ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی در رابطه با خدا طبیب : عقیده تو به وجود خدا بر اساس ادعای تردید است ولی عقیده من به نبودن خدا بر اساس علم و یقین است. زیرا هر چیزی که با حواس پنجگانه قابل درک نباشد وجود ندارد و خدا با هیچ یک از حواس قابل درک نیست امام تو چون با حواس پنجگانه نمی‌توانی خدا را درک کنی وجود او را انکار می کنی ولی من چون با حواس پنجگانه نمی‌توانم خدا را درک کنم به وجود او اعتراف می نمایم. طبیب : چطور؟ برای اینکه چیزی که با حواس پنجگانه قابل درک باشد مانند اجسام رنگ‌ها و صداها تغییر پذیر و از بین رفتنی است و امکان ندارد که آفریدگار هم مانند آفریده قابل دگرگونی و زوال باشد. طبیب: این حرفی است ولی دلیل وجود خدا نمی شود چون معتقدم که تنها راه شناخت حس است و بدون حس امکان ندارد چیزی را درک کند. امام : این ایرادی که به من داری به خودت وارد است چون می گویی هر چیزی را که درک نکنند وجود ندارد. طبیب: چطور نفهمیدم امام: به من ایراد گرفتی که ادعای من به وجود خدا بدون دلیل است این ایراد به تو هم وارد است زیرا دلیلی بر نبودن خدا نداری بر فرض عقیده تو درست باشد که هر چیزی که حس آنرا درک نکند وجود ندارد مگر تو سراسر جهان را جستجو کرده ای؟ و خدا را نیافته ای که می‌گویی چون او را احساس نمی کنم وجود ندارد طبیب: نه من چنین جستجویی نکردم امام: بنابراین چه میدانی شاید این چیزی را که عقل تو آنرا انکار می‌کند در بعضی از آن مواردی که حواس تو درک نکرده و تواحاطه ی علمی نسبت به آنجاها نداری وجود داشته باشد؟ طبیب: نمی‌دانم شاید در آنجاها مدبری وجود داشته باشد و شاید هم وجود نداشته باشد. امام : بنابراین حرف اول خودت را پس گرفتی تو میگفتی من یقین دارم خدایی وجود ندارد و اکنون می‌گویی شاید باشد شاید نباشد پس از مرز انکار خدا بیرون آمدی و به مرز شک رسیدی اکنون امیدوارم که از مرز شک هم بگذری و خداشناس گردی. ادامه دارد..... #انتظار کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
مناظره ایدئولوژیکی قسمت سوم: ادامه مناظره امام صادق علیه السلام با طبیب منکر خدا طبیب از چه راهی یقین به خدایی کنم که حواسمان را درک نمی‌کند امام از راه همین هلیله که می خواهی با آن دارو بسازی طبیب: اگر چنین باشد مطلب بهتر ثابت می شود زیرا این دلیل تجربی است و مورد پذیرش علم قرار گرفته است. امام : من هم می‌خواهم از راه این هلیله خدا را برای تو اثبات کنم چون نزدیک ترین چیزها به توست اگر چیزی نزدیک تر از آن بود به آن استدلال می کردم زیرا هر چیزی را که تصور کنی دارای ترکیب خاصی است که دلالت بر مصنوع بودن آن می کند. می دانی که این هلیله با اندازه‌گیری معین و نقاشی و ترکیب خاصی صورت بندی شده و اجزاء مختلف و رنگهای گوناگون آن در داخل یکدیگر جا داده شده است و هر یک از طبقات مختلف آن دارای خاصیتی جداگانه است. هلیله دارای پوستی است که آن را آب می دهد و عروقی است که آب در آن جریان دارد و برگ پوشش آن است که آن را از سرما و گرما حفظ می کند و مانع می‌شود که باد طراوت و شادابی هلیله را از بین ببرد طبیب : اگر برگ روی آن را فرا می گرفت بهتر نبود؟ ادامه دارد.... #مناظره#آتئیست#انتظار کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت پنجم ادامه مناظره امام صادق علیه السلام با طبیب هندی طبیب: از کجا معلوم که هلیله و سایر موجودات خودشان طراح و سازنده خود نباشند؟ امام: با توجه به نظام دقیق و حکیمانه ای که مشاهده کردیم تصدیق نمیکنی که سازنده هلیله و سایر موجودات باید حکیم و دانا باشند؟ طبیب : چرا تصدیق می‌کنم امام: آیا امکان دارد طراح حکیم و دانای جهان ِهستی خود پدیده باشد؟ طبیب : نه امام : این هلیله را هنگام پدید آمدند و پس از اینکه فاسد می‌شود و از بین می‌رود ملاحظه کرد ه ای؟ طبیب : آری ولی من اعتراف کردم که هلیله پدیده است نگفتم صانعی نمی شود پدیده باشد یا نتواند خود را بیافریند امام : تو ابتدا گفتی که آفریننده ی حکیم ممکن نیست پدیده باشد و بعد اعتراف کردی که هلیله پدیده است نتیجه این دو اعتراف این می‌شود که هلیله مصنوع است و خداوند صانع و سازنده آن اکنون اگر برگردی و باز بگوییم هلیله خودش را ساخته و به آنچه انکار کردید یعنی پدیده بودن صانع اعتراف می کنی علاوه بر اینکه تو با اعتراف به سازنده حکیم و دانا اعتراف به خدا کردی ولی در نامگذاری اشتباه می کنی طبیب : چطور؟ امام : چون تو به وجود داشتن یک موجود حکیم و با دقت و تدبیر اعتراف می کنی ولی وقتی از تو می پرسم که آن کیست میگویی هلیله به وجود خدا اعتراف می کنی ولی در نامگذاری اشتباه می نمایی و نام خدا را هلیله میگذاری و اگر دقت کنی میفهمی که هلیله کمتر از آن است که بتواند خود را بیافریند و ناتوان تر از آن است که بتواند مدبر خود باشد طبیب که خود را از پاسخ نا توان دید گفت: آیا جز این دلیل دیگری هم داری؟ ادامه دارد.... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت ششم ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی در مورد خدا طبیب که خود را از پاسخ ناتوان دید گفت : آیا جز این دلیل دیگری هم داریم؟ امام: آری بر اساس گفته تو باید هلیله بتواند طراح و سازنده خود باشد و باید بداند که چگونه خود را بسازد. بنابراین چرا خود را کوچک و ناتوان و ناقص ساخت؟ و چرا از شکستن امتنان می کند و مانع از خوردن خود نمی شود چرا خود را پست، قابل خوردن، تلخ،بی طراوت و خشک ساخت؟ طبیب : چون بیش از این قدرت نداشت و یا قدرت داشت ولی مایل بود خود را اینطور بسازد امام : بگو ببینم چه وقتی این هلیله خود را ساخته و به تدبیر وجود خود پرداخته آیا پیش از اینکه وجود پیدا کند یا پس از وجود پیدا کردن؟ اگر بگوییم پس از وجود پیدا کردن خود را آفریده که این سخن از روشن ترین محال هاست چگونه میشود هلیله موجود باشد و مصنوع سپس باز دوباره خود را بسازد؟ بنابراین نتیجه کلامت این می‌شود که هلیله دوبار وجود پیدا کرده باشد و اگر بگوییم پیش از وجود پیدا کردن خود را آفریده و تدبیر نموده بطلان این سخن نیازی به توضیح ندارد زیرا هلیله قبل از وجود چیزی نبوده تا بتواند خود را بوجود آورد تو چطور به من ایراد میگیری که می‌گویم چیزی که وجود داشته ( خدا) چیزهایی را که وجود نداشته اند به وجود آورده ولی به سخن خودت ایراد نمی گیری که می‌گویی: چیزی که نیست(هلیله قبل از وجود) چیزی را که وجود ندارد به وجود می‌آورد فکر کن ببین عقیده کدام یک به حق نزدیک‌تر است؟ طبیب: عقیده شما امام : بنابراین چه مانعی دارد که با من هم عقیده شوی؟ طبیب: ..... ادامه دارد.... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
مناظره امام صادق با طبیب هندی قسمت هفتم امام: بنابراین چه مانعی دارد که با من هم عقیده شوی؟ طیب: تاکنون برایم روشن شد که موجودات مختلف و از جمله هلیله طراح و سازنده خود نیستند ولی این مطلب به ذهنم رسید که درخت سازنده ی هلیله است زیرا هلیله از آن بیرون می‌آید. امام: بنابراین درخت را چه کسی ساخته؟ طبیب: هلیله ای دیگر امام: بالاخره چی؟ رشته هلیله ها و درختانی که آنها را به وجود آورده دنبال می‌کنیم تا به اولین درخت برسیم یا باید بگویی اولین درخت را خدا ساخته و یا باید بگویی بی نهایت درخت و هلیله وجود داشته است که اگر صورت دوم را انتخاب کنی از تو سوالی دارم طبیب : بپرس امام : تصدیق می کنی که تا دانه هلیله در دل خاک نرود و هستی خود را از دست ندهد درخت از آن به وجود نمی‌آید؟ طبیب: درست میفرمایید امام : پس از اینکه هلیله هستی خود را از دست داد درخت صد سال زندگی می‌کند بنابراین مدبر و مربی درخت در این مدت کیست؟ چاره ای نداری جز اینکه بگویی آفریننده درخت زیرا اگر باز بگویی هلیله با فرض اینکه در مدت مذکور هلیله ای وجود ندارد منافات دارد طبیب: نه نمی‌گویم مدبر درخت در این مدت هلیله است امام: بنابراین به وجود خداوند به عنوان آفریدگار و سازنده پدیده‌ها اعتراف می کنی یا باز هم تردید داری؟ ادامه دارد..... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی قسمت هفتم امام: بنابراین به وجود خداوند به عنوان آفریدگار و سازنده پدیده‌ها اعتراف داری یا باز هم تردید داری؟ طبیب: توقف دارم امام که می‌دانست علت توقف او حل نشدن مسئله شناخته است و طبیب چون راه شناخت را تنها حس می‌پندارد نمی‌تواند به وجود خدا اعتراف کند به همین جهت سخن را به مسئله شناخت کشاند و فرمود: برخلاف آنچه تو میپنداری که عقل برای شناخت موجودات نیازمند حس است من معتقدم که حس برای شناخت موجودات نیازمند به عقل است. طبیب: من این مطلب را بدون دلیل روشن نخواهم پذیرفت امام: این را می‌دانیم که گاهی تمام حواس یا بعضی از آنها موقتاً تعطیل می شود و روح تدبیر بدن را به عهده می‌گیرد طبیب : این سخن شبیه به دلیل است ولی مایلم توضیح دهید امام : این را قبول نداری که روح پس از تعطیل شدن موقتی حواس در بدن باقی است؟ طبیب: چرا ولی وقتی حواست شد دیگر عقل نمی تواند چیزی را درک کند امام : آیا خواب دیده ای که مشغول خوردن و آشامیدنی؟ به طوری که احساس لذت کنی؟ طبیب: آری امام: خود را در خواب در حال خنده یا گریه و یا در حال گردش در شهرهایی که قبلاً آن را دیده ای یا اصلاً آن را ندیده ای مشاهده کرده ای به طوری که مشخصاتی را که از آن شهرها میدانی در خواب ببینی؟ طبیب :آری امام: آیا یکی از اقوام و خویشاوندان خود را که مرده است در خواب دیده ای که مانند پیش از مرگ آنها را بشناسی؟ طبیب: خیلی زیاد امام: در حال خواب به کمک کدام یک از حواس عقل تو مرده ها را شناخته و با آن ها سخن گفته واز غذای آنها خورده و در شهر گردش کرده و خنده یاگریه نموده؟ طبیب : نمی‌توانم بگویم با کدام حواس این کارها در حال خواب از حواس ساخته نیست چون حواس در حال خواب مانند مرده می شوند که نمی شنوند و نمی‌بینند امام: پس از بیدار شدن آنچه در خواب دیده ای کاملاً به یاد داری و برای دوستان نقل می کنی طبیب: همینطور است امام : کدام حس سبب می‌شود که آنچه را در خواب دیده ای در حافظه تو بماند تا پس از بیداری یادت باشد؟ طبیب: در این این امر حس دخالت ندارد امام : باز هم اعتراف می کنی که در حال خواب امور مذکور را روح که مرکز عقل است درک می کند؟ امام به سخن ادامه داد و گفتگو طول کشید تا آنجا که هیچ شعبه‌ای در مسئله شناخت خدا در دل طبیب نماد و با کمال صراحت اعلام کرد : گواهی می دهم خدایی جز الله وجود ندارد و یکتا و بی همتاست. (بحارالانوار جلد ۳ صفحه ۱۵۲ تا ۱۹۳) کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از منتظِرِمنتظَر
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخنرانی جایگاه محبت به اهل بیت جان دادن ابوذر ودریافت سلام خدا کدام قلب جایگاه محبت اهل بیت می‌شود؟ دل سوخته ای که با گفتن (السلام علیک یا اباعبدالله) جان سپرد؟ سخنران:شیخ سجادجمشیدی یاابالفضل کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
👇رمانِ بازی باتشکیلات👇 ✅قسمت اول رهایی از تشکیلات: مدتی بود که از تشکیلات جدا شده بودیم. همسرم، مهناز، گواهینامه آرایشگری گرفته بود و حالا کمتر برای مادرش دلتنگی می کرد. با فوت پدرش ارتباط ما با بهائیان اطرافمان بسیار کمتر شده و به صفر رسیده بود. برای پر کردن خلاء روابط اجتماعی تصمیم گرفتیم با دوستان مومن و معتقدی که جدیداً پیدا کرده بودیم، رابطه خانوادگی برقرار کنیم. لحظه ديدار با آنها مملو از معنویتی بود که سالها فرقه بهائیت ما را از آن محروم کرده بود. هر وقت از دید و بازدید با دوستان جدیدمان باز می گشتیم، به یاد می‌آوردیم که چگونه سالهای سال در محیط متعفن محافل بهائیت نفس میکشیدیم، محیطی که در آن خبری از معنویت نبود، هر چه بود نفسانیات بود و شهوت، بی خبری بود و خسران. جلساتی که بی محتوایی اش گاهی صدای اعضا را در می آورد و آن ها سرد بودن جلسه را به گردن ناظم جلسه می‌انداختند و روسای محفل که چنین می دیدند می‌کوشیدند تا با تغییرات جزئی، اندکی از ضعف و فقدان هویت در جلسه بکاهند، اما خانه از پایبست ویران بود و این تمهیدات اثری نداشت. بگذریم، کم کم به شرایط جدید خو گرفته بودیم. کتابخانه کوچکی راه انداخته بودم و با کرایه دادن کتاب و رایت سی دی های درسی و آموزشی درآمد بخور و نمیری داشتم که می توانست هزینه خانواده سه نفری ما ما را تامین کند تا آنکه آن ماجرا روی داد. ادامه دارد.... بازی باتشکیلات/خاطرات بهزادجهانگیری عضو سابق بهاییت کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
هوالحق 👇رمان بازی باتشکیلات👇 ✅قسمت دوم تفتیش منزل: ماه رمضان بود. ظهر خسته و کوفته به خانه آمدم، میخواستم کمی استراحت کنم که آیفون به صدا درآمد. مهناز گوشی را برداشت و گفت:« با شما کار دارند.» با بی حوصلگی دم در رفتم؛ اما با دیدن حکم دادگستری برای تفتیش منزل در دستان چند مامور، کاملا شوکه شدم. - آخه اتهام من چیه؟ - طبق گزارشاتی که به ما رسیده شما در منزل اقدام به تکثیر سی دی های مستهجن می کنید، به همین دلیل موظفیم تا منزل شما رو بازرسی کنیم! هرچه خواستم مانع شوم، بی فایده بود، خواستم درباره مسلمان شدن مان و احتمال کینه‌توزی تشکیلات بهائی بگویم، اما آنها آن قدر در اجرای دستوراتشان مصر و مصمم بودند که حاضر به شنیدن کلامی نمی شدند. مهناز هم مانند من سعی می کرد تا به نوعی موضوع را برای آنها روشن کند، ولی فایده ای نداشت. نهایتاً آن‌ها رایانه و چند سی دی خانوادگی را برداشتند و همراه من به اداره مفاسد اجتماعی منتقل کردند تا بررسی بیشتری شود. آن شب با قید وثیقه آزاد شدم. اما یک آن این فکر رهایم نمی کرد؛ این فکر که آیا تشکیلات پشت پرده این ماجرا است؟ آخر چه کسی ممکن بود چنین تهمت ناروایی را به من زده باشد؟ صبح که به اداره مفاسد اجتماعی رفتم، فهمیدم که باید مدت زیادی را منتظر بمانم تا به کارم رسیدگی شود، باید کاری می کردم، با آن وضعیت بد مالی یک روز هم برایم یک روز بود و باید هر چه سریعتر به سرکار باز می گشتم، علاوه بر آن جرمی مرتکب نشده بودم که بخواهم در برابر کسی پاسخگو باشم. این بود که یک راست به سراغ رئیس کل دادگستری همدان رفتم، ایشان بعد از شنیدن سخنان من و بررسی شواهد از برخورد انجام گرفته بسیار متاثر شد و ضمن تماس با اداره مفاسد اجتماعی، آنها را در مورد مسئله توجیه کرد. ظهر پس از تحویل گرفتن رایانه و سی دی های خانوادگی، خسته و کوفته به خانه رسیدم، اصلا روز خوبی نبود. مشکلات مالی عدیده ای یک لحظه رهایم نمی کرد کم بود که حالا سر و کله تهمت و گرفتاری های عجیب و غریب هم پیدا شده بود. واقعا کلافه بودم، می دانستم حالا که تشکیلات زخم خورده من و مهناز است، تمام کوشش خود را برای ضربه زدن به من به کار خواهد گرفت. ادامه دارد... بازی باتشکیلات /خاطرات بهزادجهانگیری عضوسابق زمان کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
سیدعلی آقاقاضی: تعجم از کسی که میخواهدبکمال برسد درحالیکه.... الله قاضی کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
♦️علّت تأخیر ظهور امام زمان ارواحنافداه♦️ حضرت بقیّةالله عجّل الله فرجه الشریف ▫️و لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَهُ لِطَاعَتِهِ، عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلوبِ فِى الْوَفآءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اليُمْنُ بِلِقَآئِنَا. 🔹 و اگر شیعیان ما - که خداوند برای طاعت خود توفیقشان دهد - در وفای به عهدی که با آنان شده است یکدل بودند، هرآینه تشرّف آنان به یُمن ملاقات ما به تأخیر نمی انجامید. 📚 «امام شناسی» ج ۲ ص ۱۷۶ از «احتجاج» طبرسی زمان کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
1_2143701702.pdf
7.07M
بلایی که غرب برسرزنان آوردند!!! زمان بشر کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
خداهست.m4a
27.15M
سخنرانی خدا هست راه های فهمیدن خدا هست حاشیه ای که باید متن زندگی قرار گیرد سبک زندگی برای کمال حجت‌الاسلام سجاد جمشیدی هیات حضرت علی اصغر علیه السلام کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
ابدیت در پیش داریم.m4a
27.85M
سخنرانی سومین درسی که حضرت زهرا بما میدهد!!! باورکنیم ابدیت در پیش داریم دنیا دارمقرّ لا دار ممرّ‌ اگر کسی برای دنیا زندگی کرد دنیا را نفهمیده است. مرگ از بین رفتن نیست. حجت‌الاسلام جمشیدی هیات حضرت علی اصغر علیه السلام کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مسجد نظربیگ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دختر خاخام یهودی که مسلمان میشود و.... بسیار جذاب کانال منتظِرِ منتظَر👇👇👇👇 @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
💠مطالب جلسه مهدویت حجت‌الاسلام جمشیدی ادامه مطلب تفاوت نسل قدیم وجدید 🔹عوامل خشونت وعصبانیت = 1⃣ تحریک عصبی عامل بیرونی 2⃣و فشار عصبی عامل درونی مثل استرس ❇️تذکر دارکوبی یکی از محرک های عصبی است. تذکر دارکوبی یعنی یک مطلب راچندمرتبه به بچه تذکربدیم پشت سرهم که اثر معکوس داره مثلا هی پشت سرهم بگیم درس بخون❕❗️اثر کلام پایین می آورد وبچه هم لج بازمیشود ❇️امواج وصداهای سینوسی(صداهای ضربه ای پشت سر هم)یکی از تحریک کنندگان عصبی است. سیستم عصبی یانباتی است یا ارتباطی سیستم عصبی نباتی شامل: 1⃣سمپاتیک: ازابتدا ستون فقرات شروع 2⃣پاراسمپاتیک: از مغز شروع می‌شود ✅عمل سمپاتیک: تنگ کردن رگ فشار خون جدیت وفعالیت ✅عمل پاراسمپاتیک: گشادکردن رگ انقباض عضلات تقلیل فشار خون بیهوشی واندوه ومرگ درصورتی که بین آنها تعادل باشد هردو کارخودشون راانجام می‌دهندوسلامتی انسان رامنجرمیشود. 'اگر یک عامل ازبیرون اين دورا تحریک کند آرامش ازبین می‌برد سلامتی بدن بستگی به این دوعصب است. 🔺موسیقی دونوع 1⃣هارمونیک یعنی طبق دستگاه ونت موسیقی طراحی شده است مثل[کلاسیک و سنتی] 2⃣غیرهارمونیک ک براساس ضربه طراحی شده است < دوبس دوبس> 💠مقاله نفوذدرآداب ورسوم شرقی هامثل هیئت های مذهبی ، جشن اژدهای چین که در آنها نفوذ فرهنگی کرده و موسیقی غیرهامونیک را رواج میدهند دکتر ولف آدلر استاد دانشگاه کلمبیا رساله مفصلی در رابطه با ضررهای موسیقی نوشت وافرادی زیادی از مردم آمریکا موسیقی را برخودحرام کردند. ❇️ پروفسور آدلرمیگوید: بهترین ودلکش ترین موسیقی ها شوم ترین آثار رادرانسان بوجود می‌آورد. موسیقی های غیرهارمونیک را که روانشناسان فراماسون ساخته اندمتاسفانه درجوانها شیوع دارد واین نوع موسیقی خیلی تاثیرمخرب بر اعصاب داشته وهوش هیجانی را پایین می‌آورد وپرخاشگری را بیشتر میکند 🔹باید هوش هیجانی خوبی داشته باشیم تادرجامعه حضور خوبی داشته باشیم🔺 مسجد امام جواد علیه السلام زمان#دشمن کانال منتظِرِمنتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قیمت اشک از زبان نفس قدسیه آیت الله سید احمد خوانساری آخرعمرش چه گفت؟ کسی که امام زمان در تشییع جنازه اش شرکت فرمود؟ _زمان #امام حسین کانال منتظِرِ منتظَر به کانال مابپیوندید👇👇👇👇 @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
اعدام نکنید دیگه کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
دیدگاه آیت الله جوادی آملی پیرامون غائب بودن امام عصر(علیه السلام ) اتصاف وجود مبارک امام عصر (علیه السلام) به وصف غائب، به لحاظ محرومیت جامعه از ادراک وجود مبارک اوست، پس باید گفت مردم از محضر ایشان غائب اند نه آن حضرت، زیرا آن حضرت ولی حق و شاهد بر خلق است و هرگز از خود و غیر خود غائب نبوده و نیست. 📚امام مهدی (علیه السلام) موجود موعود مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» زمان کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
🚩بنری که به چهار طرف سفارت انگلیس زده شده است. اخیرا سفارت انگلیس شعارهایی که بر دیوار سفارت انگلیس نوشته شده بود را با رنگ پاک کردند. خبیث کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
زمان کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
علت اختلاف در روز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها -زهرا -زمان فاطمیه کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59