👈 نفقه متقابل والدین و فرزندان تا آخر عمر است 👈 حق فرزندان بر پدر و مادر 🌼 آیت الله مکارم شیرازی در برنامه چشمه معرفت: 🔸 والدین نگویند وقتی که فرزندان، صغیر بودند، نفقه بر ما لازم بود؛ تا آخر عمر اگر فرزندان نیازمند باشند و پدر و مادر توان داشته باشند، باید کمک کنند؛ اگر پدر و مادر نیز نیازمند شده و فرزندان توان دارند، باید تا آخر عمر به والدین کمک کنند. 🔸در عالم، حق یک طرفه وجود ندارد. امیرمؤمنان(ع) در نهج البلاغه می فرماید که هرکجا حقی از ناحیه کسی است، طرف مقابل هم حق دارد. 🔸بنابراین، حق دو طرفه است و اگر پدران و مادران خیال کنند که فقط آنان بر فرزندان حق دارند و فرزندان حقی ندارند، اشتباه بزرگی است؛ شاید حق فرزندان از حق والدین سنگین تر هم باشد. 🔸معمولاً پدران و مادرانی هستند که وقتی از دست فرزندان ناراحت می شوند، می گویند شما را عاق کردیم؛ «عاق» در لغت عرب یعنی پاره کردن یک پارچه یا یک لباس؛ «عاق» والدین یعنی اینکه فرزند، حق پدر و مادر را به جای نیاورده و آنان را آزار داده و نافرمانی کرده است. 🔸 فرزندان هم می توانند بگویند شما حق ما را ادا نکردید؛ اگر ما را به موقع، درست تربیت کرده بودید، در مسیر خطا نبودیم و اگر از دوستان نااهل و ناباب پرهیز داده بودید، گرفتار اعتیاد نمی شدیم. بنابراین، پدران و مادران عزیز در این زمینه دقت داشته باشند و خیال نکنند فقط آنان طلبکارند. 🔸«هبۀ ذی رحم» ( هدیه دادن و بخشش چیزی به اعضای خانواده و خویشاوندان) غیرقابل بازگشت است.اگر پدر و مادر و برادر، چیزی را به یکی از فرزندان و خویشاوندان [نسبی] ببخشند و تحویل بدهند، نمی توانند از تصمیم خود بازگردند [و پس بگیرند].

🌹 امیرالمؤمنین امام علی عليه السلام: دلت براى تو سالم نخواهد شد، مگر آنگاه كه براى مؤمنان همان پسندى كه براى خود مى‌پسندى. 📗 بحار الأنوار جلد ۷۵ صفحه ۸

💢دلبستگى به دنيا عقل را فاسد مى‌‏كند 👤آیت الله کازرونی

🔸رحیم‌پور ازغدی: تفاوت سیاست دینی و غیردینی این است که قدرت را برای مقاصد مختلف. در سیاست غیردینی قدرت برای شخص است اما در حکومت دینی قدرت برای توحید، منافع ملی، عدالت و آخرت است.

☑️ آزمایش واکنش حیوانات به محصولات تراریخته و ارگانیک

🌹امام حسین علیه السلام: هرگز سخن بيهوده مگوى؛ زيرا بيم گناه براى تو دارم و نيز هرگز سخن سودمند مگوى، مگر اين كه آن سخن به جا باشد. 📗بحار الأنوار، جلد۷۵، صفحه ۱۲۷

🌷رهبر معظم انقلاب: نکته مهم در رویارویی مستمر حق و باطل، وعده حتمی پروردگار مبنی بر پیروزی جبهه حق است. تحقق این وعده البته مشروط به پایبندی اهل ایمان به شروطی نظیر نیت صادق، صبر، بصیرت، همت و پایداری است.

🌹امام صادق علیه السلام: کسی که با زبان دم از تشیع بزند، اما در عمل خلاف اعمال و کردار ما عمل کند از شیعیان ما نیست ! 📗وسائل الشیعه ج۱۵ ص۲۴۷

🎥دو زن بر سر راه دو رییس‌جمهور؛ 🔹یکی در لس‌آنجلس در مسیر عبور خودروی جو بایدن و دیگری در چهارمحال و بختیاری در مسیر عبور خودروی سیدابراهیم رئیسی مدعیان حقوق و کرامت زنان چنین صحنه‌ای را نادیده می‌گیرند؟

☑️ طرح دین برای نجات مستضعفان ☑️ روشی برای سفر اربعین ❓چگونه می‌شود که بعد از ظهور، قدرت و ثروت از دست مستکبران خارج می‌شود و به دست مستضعفان می‌رسد؟ با چه روشی؟

💢بعضے کارها مثل لیمو شیرین هستند اولش شیرینہ؛ اما بعد از گذشت مدت کوتاهے تلخ میشہ ... 🔻درست مثل گناه اولش باعث لذت کاذب است ؛ اما تا آخر عمرت باید جواب همون گناهت رو بدی

🌷امیرالمومنین علی علیه السلام: به سخنی که از دهان کسی بیرون می‌آید گمان بد مبر، تا وقتی می توانی برای آن محمل خوبی بیابی. 📗نهج البلاغه حکت ۳۶۰

❗گاهی در توجیه کارهایمان می گوییم: اکثر مردم همین کار را می کنند ولی اگر به کلمه ی اکثرالناس در قرآن نگاه کنیم می بینیم: 👈 لایعلمون(نمی دانند) 👈 لایشکرون (شکرگذاری نمی کنند) 👈 لایومنون (ایمان نمی آورند) و کلمه ی اکثرهم: 👈 فاسقون (فاسقند) 👈 یجهلون (جهل می ورزند) 👈 معرضون (روی برگردانند) 👈 لایعقلون (اندیشه نمی کنند) 👈 لایسمعون (نمی شنوند). اما بندگان صالح از افراد اندک میباشند که خدای بلندمرتبه فرمود: 👈و قلیل من عبادی الشکور (اندکی از بندگانم سپاسگزارند) 👈و ما آمن معه الاقلیل (و همراه او جز عده ای قلیل ایمان نیاوردند) وقلیل من الاخرین و.... "زیاد بودن" معیار بر حق بودن نیست.

🌷رسول خدا صلی الله علیه وآله: هرکه ما اهل بیت را به خاطر خدا دوست بدارد، او را با خود به بهشت می بریم. 📗کفایة الاثر - امالی صدوق

⚡️ "چوب الهی" ◽️ روایتی از زندگی علما

✅ نماز اول وقت در همه حال 🔸در یکی از این مجالس مناظرات امام رضا علیه ‏السلام، «عمران صابی» که از فحول دانشمندان بود، در مجلس حاضر شد و در حضور مأمون درباره‏ ی توحید خدا، با امام رضا علیه ‏السلام به بحث پرداخت، هر سوالی که مطرح می‏کرد، امام با استدلال محکم، جواب او را می‏داد، بحث و مناظره به اوج خود رسیده بود و کاملا داغ شده بود، در همین هنگام وقت ظهر فرارسید. 🔸امام رضا علیه ‏السلام هماندم به یاد نماز افتاد و به مأمون فرمود: «وقت نماز فرا رسید.» 🔸عمران صابی گفت: «ای آقای من! دنباله‏ ی بحث و بررسی و پاسخ به سوال مرا قطع نکن همانا دلم سوخت و فروریخت.» 🔸امام رضا علیه ‏السلام [تحت تأثیر احساسات عمران صابی قرار نگرفت، و نماز اول وقت را فدای بحث و بررسی نکرد و ] با کمال قاطعیت فرمود: «نماز را انجام می‏دهیم و بازمی‏گردیم.» 🔸امام رضا علیه ‏السلام با همراهان برخاستند، و نماز را خواندند، و پس از نماز به همان مجلس بازگشته و به بحث و بررسی ادامه دادند. 📗عیون اخبار الرضا، ج۱ ص۱۷۲

🌷امام موسی کاظم علیه السلام : خوشا به حال اصلاح كنندگان بين مردم، كه آنان همان مقرّبان روز قيامت اند. 📗بحارالأنوار ج ۶۸ ص۱۵۶ ح۱۱