امام صادق (ع) #آزاری را که قائم (عج) به هنگامِ رستاخیزِ خویش از جاهلانِ آخرالزمان می بیندبسی سخت تر است از آن همه آزار که پیامبر (ص) از مردم جاهلیت دید بحارالانوار جلد۵۲ صفحه ۳۶۲حدیث ۱۳۱ @montzeran

♦️ و او به امام گفت: به خدا قسم اسم اعظم الاهی در این دعا است؛ 🔸برای خوشبختی در دنیا و آخرت دعای مشلول را یک بار هم که شده امتحان کن؛ 🔸دعایی با ۲۵۵ اسم خاص خدا برای حاجات بزرگ؛ 👇دانلود رایگان👇 @montzeran

✅ دعای مشلول با صدای دلنشین و خط زیبا؛ ✅ ختم های ویژه برای حوائج سنگین؛ ✅ اسرار دعای مشلول از زبان مبارک امام حسین علیه السلام در بخش فضائل؛ ⭕️ با ارسال دعای مشلول رحمت الاهی را نصیب عزیزانت کن ⭕️ @montzeran

سه شنبه نسیم جمکرانت به دل هامی‌دهدحال‌و هوایی نشسته بر لب شیعه همین ذکر کجایی یا ابا صالح کجایی..؟! #أللَّھُمَ_عجِلْ_لِوَلیِک_ألْفَرَج

برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که آن فرج و گشایش شماست 👇👇👇 #دعای_فرج 🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 🍃 الهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ. 💖وبرای سلامتی محبوب💖 💝اللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا .💝 .💟. ذکر تعجیل فرج رمز نجات بشر است ما برآنیم که این ذکر جهانی بشود 💟 اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّـــکَ الفَـــرَج

✨﷽✨ #استاد_قرائتی👌 حاج آقا قرائتی تعریف میکردند که: فردی گناهکار بود و به او تذکر دادم او هم جواب داد و گفت: ای بابا حاج آقا فکر کنم تو خدا را نمیشناسی خدا خیلی خیلی بخشنده و کریمه!!! استاد قرائتی هم که الحق و والانصاف استاد مثال هستند پاسخ داد: بانکم خیلی خیلی پول داره ولی تو بری بگی بده میده؟ نه نمیده...! 👈چون حساب و کتاب داره..!!! @montzeran

"حدیث بی آرزویی" پیامبر اسلام(ص): ○ هر گاه کسی مستحق ولایت شیطان و شقاوت شود، آرزو پیش چشمش می آید و اَجَل، پشت سرش! الکافی ج ۳ ص ۲۵۸ امام علی(ع): ○ آرزوها، تو را گول می زنند و در هنگامه ی آشکار شدن حقایق، رهایت می کنند. غرر الحکم ج ۱ ص ۳۷۹ امام علی(ع): ○ هشیار باشید که مُهلت عمر در نظر شما دراز نیاید و آرزو، فریبتان ندهد؛ زیرا آرزو در دین، جایگاهی ندارد. قرب الاسناد ص ۳۷۸ امام علی(ع): ○ هر آرزویی فریبی دارد. غرر الحکم ج ۵ ص ۱۲ امام علی(ع): ○ آرزو، سلطه ی شیاطین بر دل های غافلان است. عیون الحکم و المواعظ ص ۵۴ امام علی(ع): ○ خردمند، به عمل خویش تکیه می کند، نادان، به آرزوی خویش عیون الحکم و المواعظ ص ۱۸ امام علی(ع) در وصیت به فرزندش محمد بن حنفیّه: ○ از تکیه کردن بر آرزوها دوری کن، که چنین کاری، شیوه ی مردمان احمق است مَن لا یَحضُرُهُ الفَقِیه ج ۴ ص 384 @montzeran

به #جهنم روانه می شوند ولی دست و پا و صورت آنها نمی سوزد! #فوق_العاده_زیبا امام صادق علیه السلام : در روز #قیامت دستور داده می‌شود که افرادی را به جانب آتش ببرند و خداوند عز و جل به مالک (نگهبان جهنم) می‌فرماید: به آتش بگو که پای آنها را نسوزاند که با آن به جانب #مساجد می‌رفتند، و صورت آنها را #نسوزاند که آنها خوب وضو می‌گرفتند، و دست‌های آنان را نسوزاند که آن را برای دعا بلند می‌کردند، و زبان آنان را نسوزاند که بسیار قرآن تلاوت می‌کردند! نگهبان #جهنم ب آنها می گوید: ای بدبخت‌ها! شما چه حالی داشتید [با این کارهای خوبی که می‌کردید، چرا جهنمی شدید]؟ می‌گویند: ما [این کارها را] برای #غیر_خدا انجام می‌دادیم! پس حالا به ما گفته شده : بروید پاداش‌تان را از همان کسی که برایش کار می‌کردید بگیرید! ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص224 @montzeran

بهشت و جهنم را توصیف کنید. تنها راه آشنایى با بهشت و جهنم، مراجعه به آیات قرآن و روایات است که به طور اجمال به آنها اشاره مى شود. 1. بهشت: الف) از مجموع آیاتى که در زمینه بهشت آمده، به دست مى آید بهشت به صورت باغ هاى بسیار با صفا و بى ماننداست که قابل مقایسه با باغ هاى این جهان نیست و در قرآن کریم به گونه اى ترسیم شده تا براى ساکنان دنیا قابل درک باشد و گرنه حقیقت آن فراتر از درک ماست. ب) نعمت هاى بهشتى: در بهشت نعمت هاى فراوان مادّى وجود دارد؛ از جمله: باغ هاى بهشتى، ساختمان ها و قصرها، سایه هاى لذت بخش، فرش ها و تخت ها، غذاها و ظرف ها نوشیدنى هاى پاک، لباس ها و زینت ها، همسران بهشتى، خادمان، پذیرایى کنندگان و … . بهشتیان از نعمت ها و لذت هاى روحانى نیز برخوردارند؛ از جمله: احترام مخصوص، محیط صلح و صفا، امنیت، دوستان با وفا، برخوردهاى پر از محبت، احساس خشنودى خدا، نظر رحمت خدا به آنان، به دست آوردن آن چه را که بخواهند و … .[1] در مورد وسعت بهشت هم در قرآن کریم، تعبیرهایى مانند عرض [پهنه] آسمان و زمین[2] و «ملکى عظیم»[3] آمده است؛ البته واضح است که وسعت در این جا همان گستره و پهنه است.[4] بر طبق بیان آیه 21 سوره حدید، خداوند این بهشت گسترده را براى پرهیزکاران آماده کرده است.

2. جهنم: جهنم، معروف ترین نام دوزخ است که بیش از هفتاد بار در قرآن تکرار شده است. در مورد عذاب جهنم باید گفت: عذاب ها دو گونه اند، چه این که معاد هم دو جنبه جسمانى و روحانى دارد. مجازات هاى جسمانى عبارت است از: عذاب هاى سخت و سنگین و نوشیدنى هاى آنان، لباس هاى دوزخیان و دیگر عذاب هاى جسمانى که دوزخیان گرفتار آن هستند. عذاب هاى روحانى آنان عبارتند از: غم و اندوهِ جان کاه و حسرت بى پایان، تحقیر و سرزنش فراوان و دیگر آلام و دردهاى روحى که دوزخیان از آن رنج مى برند. این مجازات ها مسلماً با اعمال آنها در دنیا هماهنگ است که مظلومان را با انواع کیفر و شکنجه ها در فشار قرار مى دادند و آیات الهى را به استهزا مى گرفتند و بر دیگران کبر و غرور مى فروختند. چه جاى تعجب است که اعمال خویش را در آن جا ببینند و به نتایج آن گرفتار شوند و محصولى را که در مزرعه دنیا کاشته اند، در قیامت و در دوزخ درو کنند؟[5] این عذاب ها برایشان پایدار است و به تعبیر قرآن کریم، آنها مى خواهند از آتش جهنم خارج شوند، ولى هرگز نمى توانند.[6] این شمه اى کوتاه از معرفى بهشت و جهنم بود. معرفى کامل آنها نیازمند مباحث بسیار طولانى و مفصل است. ————— [1] اقتباس از پیام قرآن، ج 6، ص 228 ـ 304. [2] حدید، آیه 21 و آل عمران، آیه 133. [3] دهر، آیه 20. [4] همان، 318 ـ 322. [5] اقتباس از همان، 423 ـ 472. [6] مائده، آیه 37.

سخنرانی حجت الاسلام پناهیان درباره تلاش برای تغییر وضع موجوداز ویژگیهای منتظران – دانلود ویژگی منظران ظهور از زبان حجت الاسلام پناهیان @montzeran

پیامبر(ص)فرمودند: از دین خارج خواهند شد کسانی که میگویند قائم سرایت میکند به شخص سیزدهم یابالاتر 📕الغیبه طوسی ص۱۷۰ ♨️احمدالحسن مدعی دروغین خود را قائم آل محمد خوانده ‼️دوستان مراقب باشید فریب نخورید @montzeran

قبل از گناه کردن به این فکر کن ... @montzeran