فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#ویدئو_استوری_روزشمار_فاطمیه
📆 50 روز مانده به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
❇️ با اقامه عزا در ایام شهادت مادر، سلام ایشان را جواب دهیم.
@montzeran
❣#سلام_امام_زمانم ❣
📖 السَّلامُ عَلَيْكَ يا فِلْذَةَ كَبِدِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ...
🌱سلام بر تو ای مولایی که قلب مهربان آخرین فرستاده خدا، مملو از محبت و انتظار توست.
🌱سلام بر تو و بر روزی که جهان را با آفتاب محمدی روشن خواهی کرد.
📚 صحیفه مهدیه، زیارت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه در سختیها
#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج
#امام_زمان
💌 سهم امروزمون از یاد مولای غریب
☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺
🔴 سوال:
راه رسیدن به امام زمان (عج) چیست؟
🔵 پاسخ:
امام زمان علیه السلام فرموده است: شما خوب باشید، ما خودمان شما را پیدا میکنیم
📚 کتاب در محضر علامه طباطبایی
#مهدویت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ #وقایع_آخرالزمان
با هرکی از امام زمان حرف میزنی جدیدا میخنده بهت😓.
بعضیا میگن کدوم امام زمان😕
بعضیا میگن هست اما حالا حالاها نمیاد😔....
.
خلاصه امام زمانمون انقدی غریبه که خودی ها هم روزی حتی شده 10 دقیقه در موردش با هم حرف نمیزنن😔
.
ی دودوتا چهارتا کن ببین زندگیت چقدر بوی مهدی فاطمه رو میده؟؟
تو روز چقد بهش فکر میکنی و باهاش حرف میزنی؟؟
کارت؟رفتارت؟زبونو چشمت چقدر شبیه آقات هستش؟؟
چقدر از دلت رو به نامش کردی؟؟
اونوقت میفهمی که چقدر منتظرشی و چقدر ازت راضیه😔
#در_محضر_معصومین
🔰امام جعفر صادق علیه السلام:
🔴هرگز سختی های خود را برای مردم تشریح نکن اولین اثرش این است که وانمود می شود تو در میدان زندگی زمین خورده ای و از روزگار شکست یافته ای، در نظر ها کوچک می شوی و شخصیّت و احترامت از میان می رود.
📚شهید مطهری، داستان راستان ص17
#حدیث_روز
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
🗯 #اوضاع_قبل_از_ظهور امام دوازدهم
💐۲)امام علی علیه السلام در خطبه ۱۸۲ درباره اوضاع و احوال قبل از ظهور حضرت مهدی(عج)میفرمایند: فهو مغترب اذا اغترب الاسلام وضرب بعیسب ذنبه والصق الارض بحرانه(او (منظور امام زمان (عج) ))
پنهان خواهد شد درزمانیکه اسلام غروب میکند و چونان شتر در راه مانده،بر زمین می ماند وسینه به زمین می چسباند.
(انصاری،۱۳۴۵،ص۵۰۹)
💐دونکته در بیانات فوق حضرت علی (ع) بیشتر خودنمایی میکند:
💐 الف) شتری که زانو به زمین زده عبارتی است که معنای ناتوانی و کن سودرسانی را بیان میکند.
امام علی (ع) بااین استعاره،کوشیده اند تا وضعیت اسلام را #در_زمان_غیبت امام عصر،نشان دهند وآن را به شتری که زانو زده تشبیه نموده اند.چون همانگونه که به وضوح قابل مشاهده ایت،اسلام و تعالیم الهی آن در جهان کنونی در غربت به سر میبرد واز سودها وفواید آن در حل امور بشر و به کارگیری آن در متن زندگی جوامع بشری،چیز زیادی مشاهده نمی شود.
(زمانی،۱۳۷۳،ص۴۵۱)
💐 ب) عبارت حضرت امیر(ع) مبنی بر اینکه #قبل_از_ظهور امام زمان(عج) اسلام غروب میکند،باحدیثی ازپیامبر(ص)که در آن ایشان بیان می دارند:( اسلام درآغاز غریب بود وبه غربت پیشین خود باز خواهدگشت) دارای قربت کامل است که این مسئله بار دیگر به تطابق کامل اظهارات امیر المؤمنین (ع) با معلم و استاد ایشان یعنی پیامبر خاتم(ص)صحه می گذارد.
(فیض الاسلام،۱۳۵۱،ص۵۹۵)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
🗯 #اوضاع_قبل_از_ظهور امام دوازدهم
🦋امیرالمؤمنین (ع) در خطبه۱۳۸ یکی دیگر از اوصاف زمان قبل از ظهور حضرت حجت(عج) رابیان می دارند:
🦋اذا لطفا الهدی علی الهوی...اذا عطفوا القرآن علی الراَی
(مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار می دهند...به نام تفسیر قرآن،نظرات خواهد رابر قرآن تحمیل می کنند)
(دشتی،۱۳۸۴،ص۱۸۳)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
💭 ج) #اوضاع_قبل_از_ظهور امام دوازدهم(عج)
🌻 حضرت امیر (ع) در خطبه ۱۵۰ می فرمایند:
🌻 واخذوا یمیناًو شمالاً ظغنا(طغنا) فی مسالک الغی و ترکا المذاهب الرشد
🌻 (به راه های چپ و راست رفتندو راه ضلالت و گمراهی پیمودند و راه روشن هدایت را گذاشتند.)
📙(معادیخواه،۱۳۷۳،ص۱۶۷)
💠 مترجمین و مفسرین نهج البلاغه عبارات فوق امیرالمؤمنین(ع) را در شرح اوضاع قبل از ظهور امام عصر(عج) می دانند ودر آن به توصیف مسلمانان که صراط مستقیم را رها کرده اند و سبب غیبت امام زمان(عج)شده اند ،می پردازند.
🔶این عبارات اشاره ای است به فرقه هایی که در اسلام از راه راست که مبتنی به کتاب و سنت الهی است،منحرف و گمراه شده وبه سوی افراط و تفریط گراییده اند و درزمان قبل از ظهور امام عصر(عج) درگوشه و کنار عالم در حال جولان دادن هستند.
📙(شریعتی،صص۱۲۰-۱۲۱)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
🌹امام علی (علیه السلام) در خطبه ۱۸۲ درباره ی اوضاع و احوال #قبل_از_ظهور حضرت مهدی (عج) می فرمایند:
✨ فهو مغترب اذا اغترب الاسلام و ضرب بعیسب ذنبه و الصق الارض بجرانه✨
🌹✨(او (منظور #امام_زمان(عج)) پنهان خواهد شد در زمانیکه اسلام غروب می کند و چونان شتری در راه مانده، بر زمین می ماند و سینه به زمین می چسباند.)✨
📙 (انصاری. ۱۳۴۵.ص ۵۰۹)
🔷دو نکته در بیانات فوق حضرت امیر (علیه السلام) بیشتر خودنمایی می کند:👇🏻
🔻الف) شتری که زانو به زمین زده عبارتی است که معنای ناتوانی و کم سود رسانی را بیان می دارد.
👈🏻 امام علی(علیه السلام) با این استعاره کوشیده اند تا وضعیت اسلام را در زمان غیبت امام عصر (عج) نشان دهند و آن را به شتری که زانو به زمین زده تشبیه نموده اند چون همانگونه که بوضوح قابل مشاهده است، اسلام و تعالیم الهی آن در جهان کنونی در غربت به سر می برد و از سودها و فواید آن در حل امور بشر و بکارگیری آن در متن زندگی جوامع بشری، چیز زیادی مشاهده نمی شود.
📗(زمانی. ۱۳۷۳.ص ۴۵۱)
🔻ب) عبارت حضرت امیر (علیه السلام) مبنی بر اینکه #قبل_از_ظهور امام زمان (عج) اسلام غروب می کند، با حدیثی از پیامبر(ص) که در آن ایشان بیان می دارند: ✨«اسلام در آغاز غریب بود و به غربت پیشین خود بازخواهد گشت»✨
🔸 دارای قرابت کامل است که این مسئله بار دیگر به تطابق کامل اظهارات امیرالمؤمنین (علیه السلام) با معلم و استاد ایشان یعنی پیامبر خاتم (ص) صحه می گذارد.
📓 (فیض الاسلام. ۱۳۵۱. ص ۵۹۵)
📘 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
🗯د) #لحظه_قیام_امام_دوازدهم_در_کلام_حضرت_علی_(علیه السلام)
🌺امام علی (علیه السلام) در کلمات غریب شماره ی (۱) به توصیف لحظه ای که #حضرت_مهدی (عج) قیام خود را آغاز می کند پرداخته است. ایشان می فرمایند:
🌺فإذا کان ذلک ضرب یعسوب الدین بذنبه (پیشوای دین با طوفندگی قیام می کند.)
📘(انصاری قمی. ۱۳۴۵.ص ۱۱۳۲)
🌺استفاده از عبارت «ضربه بذنبه» از آن جهت مورد استفاده حضرت علی (علیه السلام) قرار گرفته تا لحظه قیام حضرت مهدی (عج) را به حمله و خشم شیر درنده تشبیه کند. مترجمین نهج البلاغه علاوه بر معنای فوق، بیان می دارند که عبارت #ضربه_بذنبه کنایه از طوفندگی و خشم حضرت مهدی (عج) هنگام قیام است که این طوفندگی به خاطر احیای دین خدا بوجود آمده است.
📙 (نواب لاهیجانی. ۱۳۷۹. ص ۱۲۸۹)
🌺شریعتی در این باره معتقد است این جمله که حضرت مهدی (عج) با طوفندگی حرکت خود را آغاز می کنند، این محتوا را می رساند که ایشان زنده و غایب هستند و زمانی که لازم شد قیام می کنند. این مسئله #تأیید_ادعای_شیعیان_درباره_حضرت_مهدی (عج) است مبنی بر اینکه شیعه معتقد به تولد و زندگی و غیبت امام عصر (عج) است اما اهل تسنن معتقدند مهدی موعود (عج) هنوز به دنیا نیامده است. شریعتی می گوید که اثبات ادعای تشیع درباره ی حیات امام زمان (عج) در ابتدا مورد توجه یکی از مترجمین و شارحین غیر شیعه ی نهج البلاغه یعنی ابن ابی الحدید معتزلی هم قرار گرفته اما او در انتهای مباحثش به خاطر تعصب، حرف خود را انکار و از اعتقاد معتزله جانبداری می کند.
📕(شریعتی . ص ۱۳۵)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
💭هـ) #اوصاف_یاران_امام_مهدی(عج)
🌸۱) امام علی (علیه السلام) در کلمات غریب شماره (۱) به یکی از #اوصاف_یاران_حضرت_ مهدی (عج) اشاره می کنند. ایشان می فرمایند:
🌸فیجتمعون الیه کما یجتمع قزع الخریف (پس پیرامون او چونان ابر پاییزی گرد آیند.)
📕(انصاری. ۱۳۴۵.ص ۱۱۲۲)
🌸مفسرین و شارحین نهج البلاغه بیان می دارند که این عبارت، مربوط به لحظه قیام امام مهدی (عج) است و با آن توصیفی که در سایر روایات آمده است مبنی بر اینکه یاران حضرت مهدی (عج) به محض ظهور ایشان به واسطه ی مراتب معنوی زیادی که دارند، با استفاده از #طی_الارض، خود را به محل خروج ایشان یعنی خانه کعبه می رسانند، دارای قرابت زیادی است به گونه ای که استفاده از استعاره ابر پاییزی توسط امیرالمؤمنین(علیه السلام) برای #توصیف_یاران_حضرت_حجت (عج) از آن روست که بین جمع شدن یاران امام زمان (عج) و ابر پاییزی، وجه شبهی وجود دارد و آن، سرعت زیاد هر دوی آن ها در اجتماع و جمع شدن در کنار یکدیگر است.
📔(میثم البحرانی. ۱۴۰۳. صص ۲۱۴)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
🗯 ه) #اوصاف_یاران_امام_زمان
🍁۲) حضرت علی در خطبه ۱۵۰ به توصیف کامل تری از #ویژگی_های_یاران_امام_غائب (عج) می پردازند. ایشان بیان می دارند:
🍁ثم لیشخدن فیها قوم شخذ القین النصل تجلی بالتنزیل ابصارهم و یرمی بالتفسیر فی مسامعهم و یغبقون کأس الحکمه بعد الصبوح. (پس گروهی برای درهم کوبیدن فتنه ها آماده می گردند و چونان #شمشیر_صیقل می خورند. دیده هایشان با قرآن روشنایی می گیرد و در گوش هایشان تفسیر قرآن طنین می افکند و در صبحگاهان و شامگاهان جامهای حکمت سر می کشند.)
📔(زمانی. ۱۳۷۴. صص ۳۴۳-۳۴۲)
🍁عبارات فوق، آنچه مدنظر حضرت علی(علیه السلام) بود را تا حد قابل توجهی بیان می دارد اما ذکر دو نکته ضروری به نظر می رسد:
🍁الف) ویژگی یاران امام زمان (عج) از نظر حضرت علی (علیه السلام) این است که آنها «برای درهم کوبیدن فتنه ها آماده می گردند».
🍁به نظر می رسد شرط این آماده شدن برای نابود کردن فتنه ها، به دست آوردن #بصیرت برای درک خوب اوضاع و اقدام به انجام دادن بهترین عمل در بهترین زمان است پس می توان نتیجه گرفت که کسانیکه می خواهند به یاوری امام زمان (عج) نائل شوند بایست به بصیرت دست یابند تا آن ویژگی که حضرت علی (علیه السلام) برای یاران امام زمان (عج) بیان داشتند را بتوانند کسب کنند.
🍁ب) یکی از اوصاف یاران امام زمان (عج) به نظر حضرت علی (علیه السلام) این است که آنها «دیده هایشان با قرآن روشنایی می گیرد و در گوش هایشان تفسیر قرآن طنین می افکند».
🍁این عبارات اهمیت این مسئله را گوشزد می کند که #عاشقان_یاوری_حضرت_حجت (عج) باید با #قرآن مأنوس باشند تا بتوانند به مقام خادمی امام کریم (عج) نائل آیند.
🍁در توضیح باید اضافه کرد، شاهد بودیم مقام معظم رهبری (حفظه الله) در دیدار با قاریان که در رمضان ۱۳۹۰ انجام شد عبارت زیر را بیان داشتند:
🍁«هر بار نشست و برخاست با قرآن، پرده ای از پرده های جهالت را از آدمی می زداید.»
🍁با این جملات، معنای سخن حضرت علی (علیه السلام) بیشتر مشخص می شود زیرا می توان از سخنان امام خامنه ای (حفظه الله) اینگونه نتیجه گرفت که هر کس با #قرآن مأنوس تر است، دارای جهالت کمتری است، به عبارت بهتر، سخنان حضرت علی (علیه السلام) مبنی بر اینکه یاران امام زمان (عج) دیده هایشان به قرآن روشنایی می گیرد را می توان به کمک سخنان مقام معظم رهبری (حفظه الله)، اینگونه فهم کرد که یاران حضرت مهدی (عج) قطعاً دارای #جهالت_بسیار_کمی هستند چون با قرآن مأنوس می باشند و لازمه ی یاری امام زمان (عج) مأنوس بودن با قرآن است چون قرآن جهل زداست و قطعاً یاران امام زمان (عج) از #جرگه_ی_جاهلان_خارج اند.
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
💭و) #اوضاع_بعد_از_ظهور_امام_زمان_عج_در_کلام_امیر_المؤمنین (علیه السلام)
🌸حضرت امیر (علیه السلام) در چند مورد به #ایراد مطالبی می پردازند که آن مطالب، توصیف اوضاع زمان بعد از ظهور حضرت حجت (عج) می باشد از جمله:
🌸۱) حضرت علی (علیه السلام) در خطبه ۱۳۸ مطالب زیر را بیان می دارند:👇
🌸یأخذ الوالی من غیرها ( زمامداری حاکمیت پیدا می کند که غیر از خاندان حکومت های امروزی است.)
📔(دشتی. ۱۳۸۴.ص ۱۸۳)
🌸در اینجا منظور آن است که حضرت مهدی (عج) به #شیوه_ی_حکام_ظالم که قبل از ایشان بر جهان حکم می رانند، #حکمرانی_نخواهند کرد👌.
🌸شریعتی معتقد است از قرائن پیداست که حضرت (علیه السلام) در این خطبه از طوائفی هم نام برده اند که در آینده خواهند آمد و دارای پادشاهان و امیرانی ستمگر یا عمال و کارگزارانی تبهکار خواهند بود که متأسفانه نام آنها از خطبه ساقط شده است. وی معتقد است که ابن میثم و ابن ابی الحدید هم این مطلب را بیان داشته اند. 📕(شریعتی. ص ۱۱۹)
🌸ب) عمالها علی مساوی اعمالها (عمال و کارگزاران حکومت ها را بر اعمال #بدشان_کیفر خواهد داد.)
📓(معادیخواه. ۱۳۷۳.ص ۱۵۶)
🌸ج) فیریکم کیف عدل السیره و یحیی میت الکتاب و السنه (او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می نمایاند و کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) را که تا آن روز متروک مانده را زنده می کند.)
📒 (فیض الاسلام. ۱۳۵۱.ص ۴۲۵)
🌸نکته ای که باید اشاره کرد این است که در اینجا هم ملاحظه می شود که امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای توصیف آینده برای مخاطبان شان که قطعاً آن #مخاطبان، روزهای مدنظر حضرت علی (علیه السلام) را درک نخواهد کرد به گونه ای سخن می گویند که #گویی_مخاطبان_ایشان تا آن زمان یعنی دوران بعد از ظهور حضرت حجت (عج) زنده اند. علت اینگونه سخن گفتن را پیش از این و در قسمت الف توضیح دادیم، به همین علت از تکرار مباحث اجتناب می کنیم.
🌸د) یعطف الهوی علی الهدی (او (عج) خواسته ها را تابع هدایت وحی می کند.)
📘(شیروانی. ۱۳۸۸.ص ۲۳۳)
🌸هـ) یعطف الرأی علی القرآن (او نظرها و اندیشه ها را تابع قرآن می سازد.)
📙(میثم البحرانی. ۱۴۰۳.ص ۱۶۸)
🌸و) و تخرج له الارض افالیذ کبدها و تلقی الیه سلما مقالید ها (زمین میوه های دل خود (#منظور معادن طلا، نقره و ... است) را برای او بیرون می ریزد و کلید هایش را به او می سپارد.)
📗 (زمانی. ۱۳۷۴. ص ۳۱۷)
🌸در توضیح باید بیان داشت که جملات فوق از حضرت علی (علیه السلام) با حدیثی از پیامبر (ص) که درباره #امام_مهدی (عج) می فرمایند: وفادت له الارض افلاذ کبدها ( #زمین_پاره_های_جگرش_را_برای_او_می برد) دارای تطابق و قرابت کامل است.
📔 (فیض الاسلام. ۱۳۵۱. ص ۴۲۵)
🌸علاوه بر این، شارحین قرآن، آیه ی «و اخرجت الارض اثقالها» (و #زمین_بار_های_سنگین_خود_را_بیرون_افکند) ▫️(زلزال/۲) را مربوط به #حضرت_قائم (عج) می دانند به گونه ای که مفسرین معتقدند آیه فوق این معنا را می رساند که زمین، داشته هایش را در اختیار حضرت مهدی (عج) قرار خواهد داد. این مورد، یکبار دیگر تطابق کامل سخنان حضرت امیر (علیه السلام) با آیات قرآن مجید را به اثبات می رساند.
📒(شریعتی . ص۱۲۰)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
💭 و) #اوضاع_بعد_از_ظهور_امام_زمان
🌺۲) حضرت امیر در خطبه ۱۵۰ نیز با عبارات زیر به #توصیف_اوضاع_بعد_از_ظهور_حضرت_مهدی (عج) می پردازند:
🌺الف) الا و ان من ادرکها منا یسری فیها بسراج منیر (آگاه باشید آن کس از ما (حضرت حجت (عج)) که آن فتنه ها را دریابد، با #چراغی_روشن در آن گام بر می دارد.)
📗(دشتی. ۱۳۸۴.ص ۱۹۵)
🌺توضیح آنکه حضرت علی (علیه السلام) با استفاده از کلمات #سراج_و_منیر سعی داشته اند #عمق_روشنگری امام مهدی (عج) را تبیین فرمایند.
📔(معادیخواه- ۱۳۷۳- ص ۱۶۸)
🌺ب) و یحذو فیها علی مثال الصالحین لحیل فیها ربقا (بر #سیره_صالحان رفتار می کند تا بندهایی که بر گردنهاست بگشاید)
📕(شیروانی. ۱۳۸۸.ص ۲۵۰)
⚠️ذکر دو نکته در اینجا ضروری است:⤵️
🌺۱) حضرت علی (علیه السلام) شیوه ی عمل امام مهدی (عج) را منطبق بر #شیوه_ی_صالحان می دانند.
📓(نواب لاهیجانی. ۱۳۷۹- ص ۶۵۷)
🌳۲) میثم البحرانی معتقد است که امام مهدی (عج) بندهای بر گردنها را می گشایند که به نظر می رسد #منظور_از_بند، هر نوع بند از قبیل #مادی_یا_معنوی، کوچک یا بزرگ، ایجاد شده توسط خود یا توسط دیگران و امثالهم می باشد که به قول حضرت علی (علیه السلام)، امام زمان (عج) آنها را از بین خواهند برد.
📒(میثم البحرانی. ۱۴۰۳- ص۲۱۵)
🌺ج) و یصدع شعبا (جمعیت گمراهان را متفرق می نماید)
🌺در اینجا منظور از #جمعیت_گمراهان، #دشمنان_خدا هستند که برای نابودی مظاهر و مفاهیم الهی همواره در طول تاریخ و تا به امروز با یکدیگر دست اتحاد داده اند که با استناد به سخنان امیرالمومنین علی (علیه السلام) می توان فهمید که مهدی موعود (عج) آنها را #تار_و_مار خواهند کرد.
📘(زمانی. ۱۳۷۴.ص ۳۴۵-۳۴۴)
🌺د) و یشعب صدعا (حق جویان پراکنده را جمع آوری می کند)
📙(معادیخواه. ۱۳۷۳- ص ۱۶۸)
🌺شارحین و مفسرین نهج البلاغه معتقدند منظور حضرت علی (علیه السلام) آن است که طرفداران خدا و تعالیم حضرت حق که همواره در طول تاریخ پراکنده و غیرمتحد بوده اند، به #واسطه_ی_امام مهدی (عج) #متحد شده و با #هماهنگی_و_وحدت، در راه احیای تعالیم وحیانی عمل می نمایند.
📔 (فیض الاسلام. ۱۳۵۱. ص ۴۵۸)
🌺هـ) یعتق فیها رقاً (اسیران (به هر شکل و در هر نقطه) را #آزاد_می سازد)
📕 (دشتی- ۱۳۸۴- ص۱۹۵)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
💠 #امام_زمان_در_نهج_البلاغه
(آخرین قسمت)
💭 ه) #اوضاع_بعد_از_ظهور_امام_زمان_درکلام_امیر_المومنین
🌷۳) حضرت امیر (علیه السلام) در ادامه همین مبحث، در خطب ۱۰۰ بیانات گهربار زیر را می فرمایند:
🌷فکانکم قد تکاملت من الله فیکم (اتاکم) الصنائع و اراکم ما کنتم تأملون (گویا می بینیم در پرتوی خاندان پیامبر (ص) نعمات خدا بر شما تمام شد. شما به آنچه #آرزو_دارید رسیده اید.) 📔(شیروانی- ۱۳۸۸- ص۱۶۷)
🌷عبارت حضرت علی(علیه السلام) اشاره ای است بر #منت_و_نعمت خدا بر مردم که با #ظهور امام زمان (عج) اوضاع و احوال آنان را اصلاح می نماید.
📕(نواب لاهیجانی- ۱۳۷۹- ص۵۰۶)
📗 #جرعه_ای_نهج_البلاغه
🖼🖋 #عکس_نوشته
خواهر ❗️
🔹روزی از سر تا ناخن پا پوشانده خواهی شد .👌🏻
⏪مگذار یگانه روزی که حجاب بر تن داری آخرین روز حیات تو باشد .😢
@montzeran
🔺 کلامی از علما
⭕️ آیت‌الله حسن‌زاده آملی
❓اثر ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» چیست ؟
#کلام_علما
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️نقش شیطان در ناامید کردن فرد در امر ظهور چگونه صورت میگیرد ؟
⭕️پاسخ: #ابراهیم_افشاری
👆👆👆👆👆👆