🔰 پاسخ مقام معظم رهبری به مسئولین و دین دارانی که در برابر بی حجابی مسامحه می کنند. 🔺 آن گناهی که در ملأ عام و در خیابان انجام می شود یک کار عمومی و یک تعلیم عمومی است (بدین معنا که به بقیه می گوید: شما هم می توانید این گناه را مرتکب شوید) 🔺برای حکومتی که به نام اسلام بر سر کار آمده تکلیف ایجاد می کند که جلوی این حرام عمومی را بگیرد. 🔺همانطور که حکومت با گناهانی مثل شراب خواری علنی مقابله می کند، وظیفه دارد در برابر بی حجابی علنی هم مقابله کند. و وصیت شهید هم آخر کلیپ قشنگه👆👆 @montzeran

🎬 #کلیپ «آمپر بالاست!» 👤 استاد #رائفی_پور 🔸 روایت عجیب پیامبر در مورد مردم #آخرالزمان 🔥 در این زمان که ازدواج سخت شده و فاصله تا گناه هم خیلی کم شده اگه بتونی دینتو حفظ کنی بالاترین مقامو داری... @montzeran

🔔زندگی بر اساسِ حرفِ مردم 📛 مشکلِ ما از اونجایی شروع شد که: تو انجام هر کاری به جای اینکه بگیم خدا چی میگه؟ گفتیم مردم چی میگن؟🤔 ✅ تو انتخاب لباس ✅ تو انتخاب ماشین ✅ تو انتخاب خونه ✅ تو مهمونی‌های عادی ✅ تو مراسم عزا ✅ تو مراسم عروسی ✅ حتّی تو انتخاب همسر ✅ و... نصف عمرمون، درصددِ برآوردنِ رضایت مردم گذشت😔 اما چه فایده... 💠هر کاری کردیم، پشت سرمون حرف زدن! 💠هر شکلی شدیم، پشت سرمون حرف زدن ✴ جالب اینجاست، که بعضی‌ها انقدری که از مردم و حرف مردم می‌ترسند، از خدا نمی‌ترسند:↶ فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ کَخَشْیَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً. (نساء/۷۷) بعضی‌ها هستند که از مردم می‌ترسند، همانطور که از خدا می‌ترسند، بلکه بیشتر! بعد خداوند می‌فرماید:↶ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَ اخْشَوْنِ. (مائده/۴۴) از مردم نترسید، از من بترسید! ولی کیه که گوش بده.❌ دوباره خدا می‌فرماید:↶ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِی. (بقره/۱۴۹) از اونها نترسید، از من بترسید. ولی باز کیه که گوش بده.❌ و بعد می‌فرماید: تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ. (احزاب/۳۷) از مردم و حرفشون مي‌ترسيدى، در حالیکه خداوند سزاوارتر است که از مخالفتِ امرِ او بترسى. وای بر ما مردمی که عمری نگران حرفاشون بودیم، اون دنیا یه لحظه‌ هم نگران ما نیستد. پس بذار مردم هر چی میخوان بگن.. 🌸 خدا باید تو رو قضاوت کنه، و خدا هم، پرونده‌ای رو که مردم می‌نویسند، نمی‌خونه..😊 🌷 پس نگران حرف مردم نباش، و رضایت خدا رو به دست بیار. @montzeran

💠 زندگی پس از زندگی قسمت دهم؛ صداها تجربه‌گر: آقای عباس واعظی هر روز ساعت ۱۸:۳۰ بازپخش: ساعت ۲۳:۳۰ و ۱۲ روز بعد شبکه چهار سیما

🌻افـــطـــار نــهــم🌻 🌼خدایا دراین وقت افطار✨ 💛بضاعت من به قدرےست✨ 🌼ڪه نمےدانم درحق دوستانم✨ 💛چه دعایےڪنم اما میدانم✨ 🌼ڪه تو از حال آنان آگاهے✨ 💛پس بهترین‌ها را برایشان مقدرڪن✨ 🌼طاعاتتون قبول درگاه حق✨🤲

📆تقویم و مناسبتهای فردا📅 🔺فردا سه شنبه: 🔹 ۲۳ فروردین ۱۴۰۱ 🔹 🔹 ۱۰ رمضان ۱۴۴۳ 🔹 🔹 ۱۲ آوریل ۲۰۲۲ 🔹 💢 سالروز وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها [۳سال قبل از هجرت] 💢 روز دندانپزشک #تقویم

حضرت خدیجه از قبیله قریش بودند، پدر ایشان خُوَیلد بن اسد و مادر ایشان فاطمه بنت زائده نام دارند و از خانوادهای سرشناس و اصیل در مکه محسوب می شدند. حضرت خدیجه (س) علاوه بر اینکه در کار تجارت، داد و ستد بودند و ثروت زیادی داشتند، در میان مردم هم از احترامی زیاد بهره مند بودند، زیرا بانویی بسیار محترم، باوقار، پرهیزگار، سخاوتمند، زیرک و درستکار بودند و همیشه به فقرا یاری می رساندند. القاب مشهور حضرت خدیجه (س) عبارتند از: «خديجه غرّا»، «ام‌المؤمنین»، «سیده نسوان»، «سیده قریش»، «طاهره»، «صدیقه» و «مبارکه» ، «سيدة نساء قریش» هستند. حضرت خدیجه (س) با اینکه زن بسیار ثروتمندی بودند، اما ثروت خود را در راه اسلام صرف کردند و از بزرگترین حامیان پیامبر (ص) محسوب می شدند و فداکاری های زیادی انجام دادند، علاوه بر این حضرت خدیجه (س) در دوره های مختلف برای تبلیغ دین اسلام تلاش می کردند. حضرت خدیجه (س) هم نقش فرهنگی و هم نقش اقتصادی برای دین اسلام داشتند. حضرت خدیجه (س) با تصدیق و قبول پیامبری حضرت محمد اقدام مهمی برای مقابله با دشمنان و سران قبایل قریش و غیره داشتند که به پیامبر تهمت دروغگویی و جنون و عقاید خرافی نسبت می داند. کمک روحی برای کاهش فشار نگرانی ها، دلگرمی دادن به پیامبر در مقابل آزار و اذیت دشمنان و تبلیغ دین اسلام برای دعوت مردم به سوی خدا و پیامبر اسلام (ص)، خرید بردگان تحت شکنجه و آزادسازی افراد بدهکار، کمک به بینوایان، فقرا و مسلمانانی که بعد از مهاجرت به مدینه اموال آنها مصادره شده بود، حمایت مالی از مسلمانان و پیامبر برای محاصره اقتصادی شعب ابی طالب که برای 3 یا 4 سال طول کشید، از مهم ترین اقدامات ایشان محسوب می شوند. ایمان حضرت خدیجه (س) به حدی بود که مورد احترام خدا و پیامبر (ص) و فرشتگان مقرب بودند و او به عنوان یکی از بزرگترین زنان جهان اسلا معرفی کرده اند. حضرت خدیجه (س) بانوی بزرگوار اسلام در سال دهم بعثت بعد از تحمل 3 سال محاصره اقتصادی مسلمانان در شعب ابی طالب در سن 65 سالگی و 35 روز بعد از وفات ابوطالب دیده از جهان فرو بست، به همین جهت پیامبر این سال را عام الحزن نام گذاشتند. آرامگاه حضرت خدیجه (س) در محلی به نام "حجون" قرار دارد. #حضرت_خدیجه #حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #خدیجه #خدیجه_کبری #وفات#وفات_حضرت_خدیجه

🎥دعای فرج رو به عشق #امام_زمان عج بخوانیم با سبکی متفاوت

💌 سهم امروزمون از یاد مولای غریب ☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 #مهدویت_در_قرآن 🔴 بعضی آیات مهدویت در جزء دهم 1️⃣ توبه : 3 👈🏻 دعوت امام مهدی (عج) به قبول امامت خویش 2️⃣ توبه :16 👈🏻 ابتلائات قبل از ظهور 3️⃣ توبه : 32و33 👈🏻 ناکامی دشمنان در جلوگیری از تحقق ظهور و جهانی شدن اسلام، پیروزی بر ادیان 4️⃣ توبه : 34 👈🏻 ممنوعيت ثروت‌اندوزی در دوران ظهور 5️⃣ توبه : 36 👈🏻 از بین رفتن شرک در عصر ظهور، امامان 12 نفر هستند 6️⃣ توبه : 52 👈🏻 عذاب دشمنان خدا به دست یاران امام مهدی (عج) #مهدویت

#در_محضر_معصومین 🔰پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: ✍أَیْنَ مِثْلُ خَدِیجَةَ، صَدَّقَتْنِی حِینَ کَذَّبَنِی النَّاسُ‏ وَ وَازَرَتْنِی عَلَی دِینِ اللَّهِ وَ أَعَانَتْنِی عَلَیْهِ بِمَالِهَا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِی أَنْ أُبَشِّرَ خَدِیجَةَ بِبَیْتٍ فِی الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبِ الزُّمُرُّدِ لَا صَخَبَ فِیهِ وَ لَا نَصَب. 🔴مثل خدیجه پیدا نخواهد شد.(کجاست مثل خدیجه؟) خدیجه در آن هنگام که مردم مرا تکذیب کردند، مرا تصدیق نمود، و مرا با ثروت خود برای پیشرفت دین خدا یاری نمود. خدا به من دستور داد خدیجه را به قصر زمرّدی که در بهشت دارد و هیچ رنج و زحمتی در آن نیست، بشارت دهم. 📚بحار الأنوار: ج ‏۴۳، ص ۱۳۱ #حدیث_روز

‍ 🏴زیارت نامه حضرت خدیجه (سلام الله علیها) بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاَْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاَْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَكِ بِما أَوْلاكِ اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْكِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ . ▪️سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو اى نخست بانوى مؤمن، سلام بر تو اى آن كه دارائیش را در راه پیروزى اسلام و یارى سرور انبیا هزینه كرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو اى آن كه بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خداى بزرگ را به او ابلاغ كرد، این فضل الهى گوارایت باد و سلام و رحمت و بركاتش بر تو باد🍀

#مکیال_المکارم 🔴معرفت و شناخت نسبت به امام زمان ارواحنافداه از کتاب شریف مکیال المکارم.... 🌸🍃قسمت بیست و هفتم🍃🌸 ✅ ادامه بحث ویژگیهای امام عصر ارواحنا فداه که موجب وجوب دعا بر ایشان است. ✅حرف "قاف" 💠قتل کافرین به شمشیر آن حضرت.... امام صادق علیه السلام درباره آیه: " یعرف المجرمون بسیماهم فیوخذ بالنواصی والاقدام " مجرمان از چهره هایشان شناخته میشوند، که از موهای پیشانی و پاهای آنان گرفته و به دورخ افکنده شوند. فرمود: هر گاه قائم ما بپاخیزد، خداوند شناخت چهره ها را به آن حضرت عطا فرماید. آنگاه امر میکند کافران را با پیشانیهایشان و قدمهایشان بگیرند، سپس از دم شمشیر می گذراند. 💠قتل شیطان رجیم... امام صادق علیه السلام در رابطه با وقت معلوم در آیه: "فانک من المنظرین الی یوم الوقت المعلوم" البته تو از مهلت یافتگانی تا روز هنگام معین. فرمود: وقت معلوم روز قیام قائم آل محمد صلی الله علیه واله است، هرگاه خداوند او را برانگیزد، در مسجد کوفه باشد که ابلیس با خواری و زبونی می آید و می گوید: ای وای از این روزگار، آنگاه از پیشانیش گرفته و گردنش زده می شود. آن هنگام روز وقت معلوم است که مهلت او به پایان می رسد. 💠قوت یافتن ابدان و دلهای مومنین هنگام ظهور.... امام سجاد علیه السلام فرمود: هنگامیکه قائم ما بپا خیزد، خداوند عزوجل از شیعیان ما آفات را دور می سازد و دلهایشان را مانند قطعه ای از آهن قرار می دهد و نیروی هر یک از مردانشان را به مقدار چهل مرد می گرداند و آنها حکام و سران زمین خواهند بود. 💠قرض مومنین را ادا می کند... امام صادق علیه السلام فرمودند: اولین کاری که مهدی علیه السلام انجام می دهد، اینکه در همه جای عالم ندا می کند که: توجه کنید هر کس بر عهده یکی از شیعیان ما قرض داشته باشد، آنرا بگوید، تا اینکه دانه سیر و خردل را هم به صاحبان آنها برساند، چه رسد به طلاها و نقره ها و املاک زیاد، که همه را ادا کند. 💠قضای حوائج مومنین.... در اینجا مولف کتاب داستان زندگی خود را می گوید: سه سال پیش از تالیف کتاب، قرضهای زیادی بر عهده ام بود، پس در یکی از شبهای ماه رمضان به آن حضرت و پدرانش متوسل شدم و حاجتم را ذکر کردم و بعد از طلوع آفتاب خوابیدم. آن حضرت در خواب به من فرمودند: قدری باید صبر کنی تا از مال دوستان خاص خود بگیریم و به تو برسانیم. چون مدت کوتاهی گذشت یکی از برادران که او را به صلاح و خوبی می شناختم، به نزد من آمد و مبلغی داد و گفت: این از سهم امام است. پس مسرور گشتم و با خود گفتم: این تاویل خواب پیشین من است که خداوند آن را به حقیقت رسانید. 💠قضاوت آن حضرت به حق... امام حسن عسگری فرمودند: هر گاه قائم علیه السلام بپا خیزد، به علم خودش بین مردم قضاوت می کند، مانند قضاوت داوود، از بینه نمی پرسد. 💠قسط(و دادگری) آن حضرت... پیغمبر اکرم صلی الله علیه واله فرمودند: اگر از عمر دنیا جز یک شب باقی نماند، خداوند آن شب را طولانی خواهد کرد، تا مردی از اهل بیت من زمامداری کند، که اسمش اسم من است، زمین را پر از قسط و عدل می کند، همچنان که پر شده باشد از ظلم و جور.... 📚منبع: مکیال المکارم ▪️غروب عمر شب انتظار نزدیک است طلوع مشرقی آن سوار نزدیک است

🔴 #وقایع_آخرالزمان 🌸 #قسمت_چهل_وهفتم ✡ #دجال، شخص است یا جریان؟⁉️ 🍃شهید سیدمحمدصدر در کتاب ارزشمندش می نویسد: ✍🏻 « #دجال، یک فرهنگ و تمدن و ایدئولوژی معین است؛ که #دشمنِ‌اسلام است.» 🔹 ایشان، #فرهنگ و #تمدن مادی غرب را همان دجالِ مذکور در روایات می داند و #دجال را رمز و کنایه از حرکتهای ضد مادی و ضد اسلامی معرفی می کند. 🍃آیت الله #مکارم_شیرازی در کتابشان یعنی 📙 "حکومت جهانی حضرت مهدی"📙 می نویسند که:👇🏻 ✍🏻 «از مجموع روایات مربوط به دجال، استفاده می شود که دجال؛ #یک_جریان_فکری است، نه شخص خاصی...» 🔸برخی محققان و عالمان مانند مرحوم دَوانی، قائل شدند که «دجال؛ یک شخص است.» ◾البته هر کدام برای نظر خود، دلائلی را ذکر کرده اند که با دقت و توجهِ کامل در روایات، #دیدگاه_اول بیشتر تقویت می شود.👌🏻✔️ 📗مهدویت درصحاح سته، ص۱۵۱-۱۵۳

#بشقابهای_سفره_پشت_باممان #قسمت18 📡 ابعاد فروپاشی خانواده در برنامه‌های ماهواره‌ای 3⃣1⃣ نمایش مکرّر نیمه‌عریانی و ارتباط ‌های خارج از چارچوب شرع و در یک کلام، گناه😱 🔶شبکه‌های ماهواره‌ای 📡فارسی‌زبان با حسّاسیت‌های دینی و ملّی ایرانیان، آشنا هستند. از همین رو، به صراحت و به طور مستقیم، عریانی را تبلیغ نمی‌کنند؛ امّا نمایش مکرّر زنان نیمه‌عریان، قبح بی‌حجابی را در نزد مخاطب، فرو ریخته و او را در همان مسیری قرار می‌دهد که غرب😈 می‌خواهد. 🔷 نشانۀ موفّقیت این شیوه را می‌توان در خانواده‌هایی که اهل دیدن این شبکه‌ها📺 هستند، به وضوح مشاهده کرد. کافی است نوع پوشش این خانواده‌ها را قبل از ارتباط با ماهواره و پس از آن، مقایسه کنید. بسیاری از این شبکه‌ها به جهت آشنایی با همین حسّاسیت‌ها، در به نمایش گذاشتن صحنه‌های بسیار مستهجن🔞، احتیاط می‌کنند و حتّی یک بار هم چنین صحنه‌هایی را پخش نمی‌کنند؛ امّا ارتباط میان زنان و مردان و دختران و پسران👨👨👧👦 را در سطوح دیگری که از نظر آنان قابل پخش است، به نمایش می‌گذارند. 🔶در برخی از خانواده‌هایی که مشتری شبکه‌های ماهواره‌ای📡 هستند، در ابتدا دیدن صحنه‌های نیمه‌عریان یک زن یا ارتباط دو جنس مخالف در جمع خانواده، از قبح خاصّی برخوردار بوده؛ امّا پس از تکرار، این صحنه‌ها به ظاهر برای تمام اعضای خانواده، عادی می‌شود و دیگر کسی از دیگری به هنگام تماشای این صحنه‌ها خجالت نمی‌کشد😔. 🔷یکی از اصلی‌ترین شعارهای نوشته و نانوشتۀ غرب 😈برای تسلّط بر جوامع اسلامی، این است: «ما دو سلاح در دست داریم: شراب و زن». در فیلم‌ها 📽و سریال‌های 📺این شبکه‌ها، مِی‌خوارگی و مستی انسان❌، به وفور نمایش داده می‌شود تا این عمل، جزئی از زندگی انسان، معرّفی و قبح آن ریخته شود. 🔶زشت دانستن یک عمل در هر جامعه👱👩👦، سدّی محکم در برابر ارتکاب آن در سطح جامعه است. هیچ قانونی نمی‌تواند به این اندازه در برابر یک عمل زشت📛، مانع ایجاد کند. وقتی هم که زشتی یک عمل از میان رفت، به این راحتی با قانون و بخش‌نامه⚖ نمی‌شود در برابر آن، سدّی ایجاد نمود. 📚بشقاب‌های سفره پشت باممان، ص 90-91 #بشقابهای_سفره_پشت_باممان #ماهواره

📚 سلسله مباحث آسیب های اجتماعی؛ 📒 با عنوان : 🗞 سخنی پیرامون آرایش و زیبایی 📖 جلسه؛ 7⃣

↩️ ادامه مباحث حدود و ثغور و محدودیت های ظاهری آرایش دختران : ▫️حد و اندازه آنان : علاوه بر عدم تشبه به مردان در اصلاح سر و صورت و لباس، محدودیتی در اصل داشتن زیور آلات ندارند،...... ▫️منتهی محدویت آنان در مواجهه با نامحرمان است که در این مسأله، با زنان مشترکند. 🔺در مورد نحوه آرایش سر و صورت : سعی کنند از آرایشی که مربوط به زنان مزدوج و متأهل هست اساسا پرهیز کنند. ▫️مثل اینکه : بخواهند موی سرشان را رنگ کنند و یا آرایش زنانه و یا استفاده از مواد آرایشی زنانه داشته باشند

🔹که این عمل آثار بدی برای او خواهد داشت که علت آنرا در بخش دوم بیان خواهم کرد. ▫️بنابراین سعی کند آرایشش طبیعی البته مرتب و تمیز باشد و استفاده از کرمهای مرطوب کننده طبیعی و غیر جلب توجه و به مقدار کم، ▪️که با هدف جلوگیری از خشکی پوست مخصوصا در فصل سرما مواجه می شود، بلا مانع است. ✅ سوم : حدود و ثغور و محدودیت های ظاهری در مورد میزان آرایش زنان شوهر دار : ▪️قبل از آنی وارد بحث محدودیت های نحوه آرایش و زیبایی این دسته از زنان بشوم جا دارد یک مقدمه ای بیان کنم،

🔹و آن اینکه : زنان مزدوج را به لحاظ آرایش و زیبایی و نحوه پوشش و زیورآلات و نظافت و تمیزی در محیط خانه و جامعه را می توان به چند دسته تقسیم کرد : ▪️دسته اول : زنانی هستند که در این امر بسیار افراطی اند : ▫️یعنی تمام هم و غمشان این است که چه مدل آرایشی استفاده کنند و چه جور لباسی بپوشند و سعی دارند آرایششان با لباسشان ست باشد، 🔸 و بسیار آرایش غلیظ دارند و در برخی موارد حد و حدود شرعی را رعایت نمی کنند، ▫️و به اصطلاح همه را از محارم خود می پندارند و هیچ فرقی بین خانه و در مقابل مردش و بیرون قائل نیست و در این راه حد و مرزی برای خود قائل نیستند.

▪️دسته دوم : زنانی هستند کاملا تفریطی اند : ▫️یعنی بدین صورت که اصلا نه به خودشان می رسند و بی خیال نظافت و آرایش حتی آنی که واجب است و نه زیورآلات و نه لباس هستند. 🔸اینها دست آویزشان موانع شرعی است. و حال آنکه در واقع چنین نیست. ▫️علتش؛ در درجه اول ناشی از کسالت و تنبلی، عدم درک و فهم از دین و حقوق شوهر، و در برخی مواقع عدم سلامت روان و سفیه بودن، 🔺و در نهایت ممکن است ناشی از عدم رضایت از زندگی و شوهر و یا فقر فرهنگی و یا اقتصادی ممکن است، باشد.

▪️دسته سوم : کسانی هستند که در محافل بیرون از خانه بطور افراطی و اهل چشم و هم چشمی اند و شدیدا توجه دارند، ▫️ولی در محیط خانه خیلی معتدل و در سطحی خیلی پایین و یا به حدی ژولیده که اصلا برای شوهر انشان اهمیتی قائل نیستند. ▪️و دسته چهارم : کسانی هستند که در محیط بیرون بسیار معتدل ولی در محیط خانه با رعایت موازینی بسیار مصرند، ▫️و برای شوهرانشان اهمیت بسیاری قائلند و به نیازهای روحی و روانی و جنسی او اهتمام زیادی در حد بضاعت و توان خود قائلند.