eitaa logo
منتظران ظهور
1.1هزار دنبال‌کننده
18.7هزار عکس
24.2هزار ویدیو
156 فایل
ارتباط با مدیر کانال @montazerz_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 آیا هرکس پیامبراعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم) را دید به‌او صحابی اطلاق می‌شود؛ و از اهل‌بهشت است؟! 👈🏼 در پنج قسمت 🔘 حجت‌الاسلام 🔆 کانال
🔶🔷 در یک شب برای امیر المؤمنین سه هزاروسه منقبت بوده است ... 👈🏼👈🏼 مرحوم می‌نویسد : کسی که میگوید« در یک شب برای امیر المؤمنین سه هزاروسه منقبت بوده است » اشاره به همین شب دارد یعنی شب هفدهم ماه مبارک رمضان و « قضیه آب آوردن امیرالمومنین برای لشکر اسلام در شب جنگ بدر » 📖 ماجرا از این قرار است که : رسول خدا در شب بدر به یارانش فرمود: امشب کیست که برود برای ما از چاه آب بیاورد؟ یاران سکوت نموده و هیچیک اقدام به این کار نکردند! امیر المؤمنین علیه السّلام برای طلب آب مشکی برداشت و بیرون رفت، آن شب، شبی سرد بود، و باد تندی می‌وزید و تاریکی همه جا را فرا گرفته بود، به چاه آب رسید، چاهی بود بسیار عمیق و تاریک، و حضرت دلوی نیافت تا از چاه آب بگیرد به ناچار وارد چاه شد، و مشک را پر کرده بیرون آمد، به جانب اردوی اسلام حرکت کرد ناگاه باد سختی وزید، که آن حضرت از سختی آن نشست، تا برطرف شد، سپس برخواست و به حرکتش ادامه داد که ناگهان باد سخت دیگری مانند آن وزیدن گرفت، آن حضرت دوباره نشست تا آن باد هم آرام گرفت، چون برخاست و به سوی سپاه اسلام حرکت کرد، باز بادی به همان صورت وزید، آن حضرت نشست و پس از فرو نشستن باد، خود را به پیامبر اسلام رساند حضرت فرمود: یا ابا الحسن چرا دیر آمدی؟ عرض کرد سه مرتبه بادی وزیدن گرفت که بسیار سخت بود و مرا لرزه فرا گرفت و دیر آمدنم بخاطر فرو نشستن بادها بود. پیامبر فرمود: یا علی آیا دانستی آنها چه بودند؟ عرض کرد: ندانستم فرمود: بار نخست جبرئیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند. بار دوم میکاییل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند. بار سوم اسرافیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند و آنان برای یاری دادن به ما نازل شدند. ✍ شیخ عباس قمی پس از نقل این ماجرا ، چنین حاشیه میزنند : قول آن کسیکه گفته در یک شب برای امیر المؤمنین سه هزاروسه منقبت (کمال و برازندگی) بوده، اشاره به همین شب است. و سیّد حمیری در مدح آن حضرت در قصیده خود به این معنا اشاره کرده است : أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَ آلائِهِ وَ الْمَرْءُ عَمَّا قَالَ مَسْئُولٌ إِنَّ عَلِیِّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَی الْتُّقَی وَ الْبِرِّ مَجْبُولٌ کَانَ إِذَا الْحَرْبُ مَرَتْهَا الْقَنَا وَ أَحْجَمَتْ عَنْهَا الْبَهَالِیلُ یَمْشِی إِلَی الْقِرْنِ وَ فِی کَفِّهِ أَبْیَضُ مَاضِی الْحَدِّ مَصْقُولٌ مَشْیَ الْعَفَرْنَا بَیْنَ أَشْبَالِهِ أَبْرَزَهُ لِلْقَنَصِ الْغِیلُ ذَاکَ الَّذِی سَلَّمَ فِی لَیْلَةٍ عَلَیْهِ مِیکَالٌ وَ جِبْرِیلٌ مِیکَالُ فِی أَلْفٍ وَ جِبْرِیلُ فِی أَلْفٍ وَ یَتْلُوهُمْ سَرَافِیلُ لَیْلَةَ بَدْرٍ مَدَدا أُنْزِلُوا کَأَنَّهُمْ طَیْرٌ أَبَابِیلُ 🔆 کانال