eitaa logo
منتظران ظهور
1.1هزار دنبال‌کننده
25.4هزار عکس
35.2هزار ویدیو
221 فایل
ارتباط با مدیر کانال @montazerz_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم خداوند عزّوجلّ در حدیث معراج خطاب به رسول اکرم (صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «إِنَّ أَهْلَ الْآخِرَةِ... كَلَامُهُمْ مَوْزُونٌ، مُحَاسِبِينَ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَعَيِّبِينَ لَهَا، تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَ لَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ، أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ ذَاكِرَةٌ، إِذَا كُتِبَ النَّاسُ مِنَ الْغَافِلِينَ كُتِبُوا مِنَ الذَّاكِرِينَ» همانا اهل آخرت... گفتارشان وزين است؛ خود را محاسبه می‌كنند؛ نفس را به زحمت می‌اندازند؛ چشمانشان می‌خوابد؛ اما دلهايشان بيدار است؛ چشمانشان گريان، و دلهايشان به ياد من است؛ هنگامى كه مردم از غافلان نوشته شوند؛ ايشان از ذاكران محسوب می‌گردند. إرشاد القلوب إلى الصواب، جلد ۱، صفحۀ ۲۰۱ ❤️💚🌹🌴🌷🌴🌹💚❤️ 💠دستور العمل امام سجاد (علیه‌السلام) (قدس سره) از يگانه دوران خود شيخ احمد پسر زين الدين نقل كرده است كه گفت: ▫️در عالم خواب حضرت زين العابدين (عليه_السلام) را ملاقات كردم؛ و نزد او شكوه و ناله كردم، كه و توشه اى براى آماده نكرده ام؛ براى توفيق نيافتم؛ و را نتوانستم بجا آورم. حضرت فرمود: ▫️عليك أن تكثر الصلاة على محمّد وآله، ونحن نعمل بذلك ونجعله لك عوض صلاتك على محمّد وآله إلى يوم الدين. ▫️آنچه بر شما است اين است كه زياد بر محمّد و آل محمّد بفرستيد؛ و ما در مقام پاداش، عوض صلواتى كه شما فرستاده ايد آن اعمال صالح را كه به انجامش پيدا نكرده ايد تا روز قيامت براى شما انجام مى دهيم.  🌷اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🤲💚🤲 🌹🍀🌷🌿🌺🌿🌷🍀🌹 شخصی از امام محمدباقر (علیه السلام) درباره ی این آیه پرسید: وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ اگر در راه خدا كشته شويد يا بميريد. سوره آل عمران157 ایشان فرمودند: آیا میدانی منظور از راه خدا چیست؟ عرض کرد: به خدا سوگند نمیدانم مگر آنکه از شما بشنوم. فرمودند:   منظور از راه خدا حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) و فرزندان اوست؛ هر که در پناه ولایت او کشته شود در راه خدا کشته شده، و هر که در پناه ولایت او درگذرد در راه خدا در گذشته است.» تفسیرفرات کوفی ص 94
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم خداوند عزّوجلّ در حدیث معراج خطاب به رسول اکرم (صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «إِنَّ أَهْلَ الْآخِرَةِ... كَلَامُهُمْ مَوْزُونٌ، مُحَاسِبِينَ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَعَيِّبِينَ لَهَا، تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَ لَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ، أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ ذَاكِرَةٌ، إِذَا كُتِبَ النَّاسُ مِنَ الْغَافِلِينَ كُتِبُوا مِنَ الذَّاكِرِينَ» همانا اهل آخرت... گفتارشان وزين است؛ خود را محاسبه می‌كنند؛ نفس را به زحمت می‌اندازند؛ چشمانشان می‌خوابد؛   اما دلهايشان بيدار است؛ ‌ چشمانشان گريان، و دلهايشان به ياد من است؛ ‌هنگامى كه مردم از غافلان نوشته شوند؛ ‌ ايشان از ذاكران محسوب می‌گردند. إرشاد القلوب إلى الصواب، جلد ۱، صفحۀ ۲۰۱ خداوند عزّوجلّ در حدیث معراج خطاب به رسول اکرم (صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «إِنَّ أَهْلَ الْآخِرَةِ... لَا يُشْغَلُونَ عَنْهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ وَ لَا يُرِيدُونَ كَثْرَةَ الطَّعَامِ وَ لَا كَثْرَةَ الْكَلَامِ وَ لَا كَثْرَةَ اللِّبَاسِ النَّاسُ عِنْدَهُمْ مَوْتَى وَ اللَّهُ عِنْدَهُمْ حَيٌّ كَرِيمٌ يَدَعُونَ الْمُدْبِرِينَ كَرَماً وَ يَزِيدُونَ الْمُقْبِلِينَ تَلَطُّفاً قَدْ صَارَتِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَهُمْ وَاحِدَةً» همانا اهل آخرت... ‌لحظه‌ای از ياد خدا غافل نيستند؛   به فكر غذاى زياد يا سخن گفتن بسيار يا لباسهاى فراوان نيستند؛   مردم نزد آنان مرده‌اند؛ و خدا در نزدشان زنده ی پابرجا و باکرامت است؛ كه دورانديشان او را به كرمش می‌خوانند؛ هر كس به آنان روی بياورد؛ با وى مهربانى می‌كنند؛   و دنيا و آخرت در نظر آنان يكسان است. إرشاد القلوب إلى الصواب، جلد ۱، صفحۀ ۲۰۲ پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله وسلم): إِنَّ رَجُلاً أَتى سَيِّدَنا رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله فَقالَ:   يا رَسولَ اللّه ِ عَلِّمْنى خُلْقايَجْمَعُ لى خَيْرَ الدُّنْيا وَالآْخِرَةِ فَقالَ صلي الله عليه و آله: لاتَكْذِبْ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله: مردى به رسول خدا (صلي الله عليه و آله وسلم)عرض كرد:   به من اخلاقى بياموزيد؛ كه خير دنيا و آخرت درآن جمع باشد؛   حضرت فرمودند:   دروغ نگو. بحارالأنوار، ج 72، ص 262، ح 43 16356 امام عسكرى (عليه  السلام)  : جُعِلَتِ الخَبائِثُ في بَيتٍ و جُعِلَ مِفتاحُهُ الكِذبَ ؛ امام عسكرى (عليه  السلام)  : همه پليدى ها را در خانه اى نهادند و كليد آن دروغ است . . ميزان الحكمه ، ح 17410 قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ کشته باد دروغگویان (و مرگ بر آنها) سوره الذاریات آیه 10 🌾 ✍رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)  فرمودند: عالمان همه به هلاکت می افتند؛   مگر آنان که به علم خود  عمل کنند. 📚تنبیه الخواطر۲/۱۱۸ از امام باقر (علیه السلام)نقل است؛   که فرمودند:   آنگاه که حضرت مهدی به سمت کوفه حرکت می‌کند؛ شانزده هزار نفر از قاریان قرآن و فقها در دین که از زیادی سجده پیشانی هایشان زخم شده، و نفاق تمام وجودشان را پر کرده، به حضرت می‌گویند؛ ای فرزند فاطمه برگرد که ما به تو نیازی نداریم. 📚غیبت طوسی،صفحه ۲۸۳ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ضمانت بهشت از سوی پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) در مقابل انجام شش عمل !!! ✍رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: 《تقَبَّلُوا لِي بِسِتٍّ أَتَقَبَّلْ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ إِذَا حَدَّثْتُمْ فَلَا تَكْذِبُوا وَ إِذَا وَعَدْتُمْ فَلَا تَخَلَّفُوا وَ إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ فَلَا تَخُونُوا وَ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ احْفَظُوا فُرُوجَكُمْ وَ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَلْسِنَتَكُمْ.》 💢شش توصیه را از من قبول کنید؛ تا من هم بهشت را برای شما ضمانت کنم: 1⃣هرگاه سخن گفتید؛ دروغ نگوئید. 2⃣هرگاه وعده‌ای دادید؛ برخلاف آن عمل نکنید. 3⃣هرگاه امانتی به شما سپرده شد؛ خیانت نکنید. 4⃣چشم آن خود را [از حرام] فرو بندید. 5⃣پاکدامن باشید. 6⃣دست و زبان خود را [از حرام] نگه دارید. 📚خصال شیخ صدوق،
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ✅ حضرت رسول اکرم (صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «صِفَةُ الْعَاقِلِ أَنْ يَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ وَ يَتَجَاوَزَ عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَ يَتَوَاضَعَ لِمَنْ هُوَ دُونَهُ وَ يُسَابِقَ مَنْ فَوْقَهُ فِي طَلَبِ الْبِرِّ وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ فَإِنْ كَانَ خَيْراً تَكَلَّمَ فَغَنِمَ وَ إِنْ كَانَ شَرّاً سَكَتَ فَسَلِمَ وَ إِذَا عَرَضَتْ لَهُ فِتْنَةٌ اسْتَعْصَمَ بِاللَّهِ وَ أَمْسَكَ يَدَهُ وَ لِسَانَهُ» صفت عاقل اين است كه در برابر كسى كه به او نادانى كرده بردبارى كند؛ ‌و از كسى كه به او ستم كرده بگذرد؛ ‌ و به فرودست خويش فروتن باشد؛ ‌ و بر بالادستش در خیرخواهی پيشى گيرد؛ و هرگاه بخواهد سخن گويد، بينديشد؛ اگر خوب است بگويد و سود برد؛ و اگر بد است سکوت کند و ايمن ماند؛ و چون فتنه‌اى به او رو کند به خدا پناه برد؛ و دست و زبانش را حفظ کند. تحف‌العقول، النص، صفحات ۲۸ و ۲۹ ✅ رسول خدا(صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «مَنْ طَلَبَ مَرْضَاةَ النَّاسِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ كَانَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً وَ مَنْ آثَرَ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضَبِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ عَدَاوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ وَ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ وَ بَغْيَ كُلِّ بَاغٍ وَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ نَاصِراً وَ ظَهِيراً» هر كس رضایت مردم را به چيزى طلب کند كه خدا را در آن به خشم آورد؛ همان ستايندگانِ او، نكوهشگر او خواهند شد؛ و هر كس طاعتِ خدا را بر خشم مردم ترجيح دهد؛ ‌ خداوند او را از دشمنىِ هر دشمنى و حسادتِ هر حسودى و تجاوزِ هر تجاوزگرى نگه دارد؛ و خداوند عزّوجلّ ياور و پشتيبان او باشد. الكافي، جلد ۲، صفحات ۳۷۲ و ۳۷۳ 🌹🌹🌹⚘امام حسن(علیه السلام) می گوید: 11460 الإمامُ الحسنُ (عليه السلام)  : صاحِبِ النّاسَ مِثلَ ما تُحِبُ أن يُصاحِبوكَ بِهِ با مردم آن گونه رفتار كن كه دوست دارى با تو رفتار كنند. أعلام الدين : 297  11469 الإمامُ الحسنُ (عليه  السلام)،    ـ لرجل جاءَ إلَيهِ يَستَشِيرُهُ في تَزويجِ ابنَتِهِ ـ  : زَوِّجْها مِن رَجُلٍ تَقِيٍّ ، فإنّهُ إن أحَبَّها أكرَمَها وإن أبغَضَها لَم يَظلِمْها    به مردى كه با ايشان درباره ازدواج دختر خود مشورت كرد؛ فرمود : او را به مردى باتقوا شوهر ده، زيرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گرامى اش مى دارد؛ ‌ و اگر دوستش نداشته باشد به وى ستم نمى كند. مكارم الأخلاق : 1/446/1534  11471 الإمامُ الحسنُ (عليه السلام)  : أنا الضّامِنُ لِمَن لا يَهجِسُ في قَلبِهِ إلّا الرِّضا أن يَدعُوَ اللّه َ فَيُستَجابَ لَهُ من براى كسى كه جز خشنودى [از خدا ]در دلش خطور نكند؛ ضمانت مى كنم كه دعا كند و دعايش مستجاب شود. بحار الأنوار : 71 / 159 / 75 11474 الإمامُ الحسنُ (عليه السلام) : مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً، كسى كه قرآن بخواند دعايى مستجاب دارد؛ زود يا دير، بحار الأنوار : 93/313/17 ❤️🖤❤️شهادت حضرت رسول اکرم (صلوات الله علیه) وحضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام)وحضرت امام رضا (علیه السلام) را به همه محبان ورهروان آنهاتسلیت عرض می نمایم.❤️🖤❤️
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم خداوند عزّوجلّ در حدیث معراج خطاب به رسول اکرم (صلي‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می‌فرمایند: «إِنَّ أَهْلَ الْآخِرَةِ... كَلَامُهُمْ مَوْزُونٌ، مُحَاسِبِينَ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَعَيِّبِينَ لَهَا، تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَ لَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ، أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ ذَاكِرَةٌ، إِذَا كُتِبَ النَّاسُ مِنَ الْغَافِلِينَ كُتِبُوا مِنَ الذَّاكِرِينَ» همانا اهل آخرت... گفتارشان وزين است؛ خود را محاسبه می‌كنند؛ نفس را به زحمت می‌اندازند؛ چشمانشان می‌خوابد؛ اما دلهايشان بيدار است؛ چشمانشان گريان، و دلهايشان به ياد من است؛ هنگامى كه مردم از غافلان نوشته شوند؛ ايشان از ذاكران محسوب می‌گردند. إرشاد القلوب إلى الصواب، جلد ۱، صفحۀ ۲۰۱ ❤️💚🌹🌴🌷🌴🌹💚❤️ 💠دستور العمل امام سجاد (علیه‌السلام) (قدس سره) از يگانه دوران خود شيخ احمد پسر زين الدين نقل كرده است كه گفت: ▫️در عالم خواب حضرت زين العابدين (عليه_السلام) را ملاقات كردم؛ و نزد او شكوه و ناله كردم، كه و توشه اى براى آماده نكرده ام؛ براى توفيق نيافتم؛ و را نتوانستم بجا آورم. حضرت فرمود: ▫️عليك أن تكثر الصلاة على محمّد وآله، ونحن نعمل بذلك ونجعله لك عوض صلاتك على محمّد وآله إلى يوم الدين. ▫️آنچه بر شما است اين است كه زياد بر محمّد و آل محمّد بفرستيد؛ و ما در مقام پاداش، عوض صلواتى كه شما فرستاده ايد آن اعمال صالح را كه به انجامش پيدا نكرده ايد تا روز قيامت براى شما انجام مى دهيم. 🌷اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🤲💚🤲 🌹🍀🌷🌿🌺🌿🌷🍀🌹 شخصی از امام محمدباقر (علیه السلام) درباره ی این آیه پرسید: وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ اگر در راه خدا كشته شويد يا بميريد. سوره آل عمران157 ایشان فرمودند: آیا میدانی منظور از راه خدا چیست؟ عرض کرد: به خدا سوگند نمیدانم مگر آنکه از شما بشنوم. فرمودند: منظور از راه خدا حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) و فرزندان اوست؛ هر که در پناه ولایت او کشته شود در راه خدا کشته شده، و هر که در پناه ولایت او درگذرد در راه خدا در گذشته است.» تفسیرفرات کوفی ص 94