از لغزش جوانمردان درگذريد، زيرا جوانمردى نمى‌لغزد جز آن كه دست خدا او را بلند مرتبه مى‌سازد (حکمت۲۰ نهج‌البلاغه).
کلیپی از یکی از علمای بسیار دقیق و انقلابی منتشر شده ک در آن #شریعتی را لعن می‌کنند، #خاتمی را شیعه نمی‌دانند و اثبات می‌کنند ک #رفسنجانی ملعون است.
ایشان دلیل خود بر این مدعاها را نیز در همان جا ذکر می‌کند:
#شریعتی کافر بود،
#خاتمی حرف #شریعتی را تکرار کرد ک امام علی (ع) منصوب از جانب خدا نبود، بلکه در غدیر ب مردم معرفی شد تا ایشان را انتخاب کنند، ک مردم سر باز زدند!
#رفسنجانی ملعون است چون همان‌گونه ک اصحاب سقیفه در برابر ولیّ زمان‌شان قد علم کردند، #رفسنجانی نیز در برابر ولیّ زمان قد علم کرد
اما #شریعتی ؛ آن طور ک نقل شده، #علامه_طباطبایی نیز ایشان را کافر می‌دانست، و #امام_خمینی در پیام تسلیتش او را مرحوم خطاب نکرد.
او ب عنوان الگوی فکری قشری از جامعه، آثار سوء عجیبی ب جای گذاشت؛ چنان ک قاتل #شهید_مطهری و بسیاری دیگر از منافقین، از اندیشه وی تاثیر گرفته‌بودند.
حتی درباره #احمدی_نژاد نیز جالب است بدانید ک پس از انحرافش، #علامه_مصباح پرسیده‌بود ک آیا ایشان آثار #شریعتی را مطالعه کرده؟ پس از بررسی معلوم شد ک از مسوولان برگزاری سیر مطالعات آثار #شریعتی در دانشگاه شریف بوده!
اما #خاتمی ؛ ب دو سه نکته اشاره می‌کنم: سردار عزیز جعفری، فرمانده سابق سپاه، درباره اعترافات ابطحی پس از #فتنه۸۸ نقل می‌کند:
#خاتمی و فاتح و مهدی هاشمی #رفسنجانی می‌گفتند برنده شدن در این انتخابات خیلی با انتخابات‌های گذشته فرق می‌کند. در این صورت جریان اصولگرا و رهبر دیگر نمی‌توانند سرشان را بلند کنند و این ب معنای یکسره کردن کار است؛ یعنی رسیدن ب یک نظام ولایت فقیهِ بسیار ضعیف شده، یا بدون ولایت فقیه.
ماهنامه کیان در بهمن ۷۷ از قول #خاتمی می‌نویسد:
ب قرآن نمی‌شود استناد کرد. در حال حاضر مطالب قرآن با برخی دریافت‌های بشری سازگار نیست؛ چرا ک احکام آن متناسب با زندگی قبیله‌ای است، زندگی مورد نظر اسلام زندگی قبیله‌ای است.
#خاتمی در یک گردهمایی در دانشگاه تهران در سال۸۷ می‌گوید:
اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد، این دین است ک باید محدود شود نه آزادی.
اما #رفسنجانی ؛ از بچه‌هایش ک سران #فتنه۸۸ و... بوده‌اند ک بگذریم، این یار دیرین انقلاب، خود در این آشوب سراسری در برابر ولی فقیه قد علم کرد ک توضیح مفصلی می‌طلبد.
خلاصه آن ک هر یک از این سه شخص، در زمین زدن فکری یا عملی اسلام و نظام اسلامی ید طولایی دارند.
اما با همه این حرف‌ها، فرض می‌گیریم ک #شریعتی ، #خاتمی و #رفسنجانی مستحق لعن نبوده‌اند و این استاد بزرگوار گناه مرتکب شده.
حال چ کنیم؟ ایشان را از حیّز انتفاع ساقط کنیم، یا این کلام را مورد انتقاد قرار دهیم و از سایر مواضع محکم‌شان در حمایت از اسلام و نظام دفاع کنیم؟
#اصلاح‌طلبان شروع کرده‌اند ب تخریب گسترده؛ مثل تخریب #آیت‌الله_صدیقی در ماه‌های اخیر، مثل تخریب #علامه_مصباح در دهه‌های اخیر.
می‌دانید چرا؟ چون این عالمان، مدافعان سرسخت و جان بر کف #آیت‌الله_خامنه‌ای هستند و از عمق وجود ایشان را نایب امام زمان (عج) می‌دانند،
در حالی ک غالب علمای بزرگ چنین نیستند.
پس باید یک ب یک این عالمان را در چشم مردم فاسد و #افراطی نشان دهند، تا ولایت فقیه هیچ مدافع موجهی پیدا نکند و جایگاهش تضعیف شود.
ب همین سادگی!
حواس‌مان باشد در نقشه دشمن بازی نکنیم؛ نقشه‌هایی ک در دولت #پزشکیان روز ب روز منافقانه‌تر و خبیثانه‌تر ریخته خواهدشد؛
مبارك مباد، چهره‌هايى كه جز به هنگام زشتى‌ها ديده نمى‌شوند (حکمت۲۰۰ نهج‌البلاغه).
@morabet_313
مصباح اُنس
یکی از اموری ک ب خاطرش تا آخر عمر شاکر خدای متعال هستم، توفیق رسیدن ب محضر #علامه_مصباح در برهه کوتاهی از زندگی‌ام بود، حدود سه سال و نیم.
من با دید منفی نسبت ب #علامه_مصباح راهی مدرسه علمیه ایشان -مدرسه رشد- شدم. یکی از اقوام ب خاطر رویکرد سیاسی علامه مرا از رفتن ب مجموعه ایشان منع کرد، و من گفتم: حالا قرار است ماهی یک بار سخنرانی کنند و بروند! کاری ب من ندارند!
این تفکر نادرست خیلی زود تغییر کرد، این‌ک می‌گویند طرف با یک نگاه عاشق شد برایم اتفاق افتاد و در همان ملاقات نخست شیفته منش و کلام‌شان شدم.
در آن سال‌ها (۹۶تا۹۹) تقریبا هر ماه ب مدرسه‌مان می‌آمدند، هر هفته هم درس اخلاق داشتند ک معمولا شرکت می‌کردیم، یکی از شیرین‌ترین خاطره‌هایم نیز از ماه رمضان است ک یک سال هر شب پس از افطار کردن، با دوچرخه از خانه‌مان تا دفتر رهبری رکاب می‌زدم تا در درس اخلاق شرکت کنم، چ روزهای شیرینی بود!
از مرید و مراد بازی خوشم نمی‌آید، ولی مگر می‌شد مرید او نشوی؟!
چ بسیار افرادی ک با نخستین دیدار جذب روحانیت و صفای باطن ایشان می‌شدند. ب معنای حقیقی کلمه از اهل‌الذکر و تجلی معارف اسلامی در یک انسان بود.
خدا را شکر اهل معنویت کم و بیش در دوران ما نیز هستند، اما ویژگی منحصر ب فرد مصباحِ دوستان -ب تعبیر شهید بهشتی- علم سرشار در کنار تقوا و تواضع فوق‌العاده‌اش بود.
ب جز امامین انقلاب، هیچ کس را در دوران معاصر ب اتقان علمی و فکر راهگشای #علامه_مصباح پیدا نمی‌کنید.
امروزه پس از چند دهه، سخنان #علامه_طباطبایی ب خوبی جایش را در محافل علمی باز کرده‌است،
اما #علامه_مصباح هنوز برای غالب اندیشمندان ناشناخته مانده‌است.
ب عقیده حقیر در معارف بنیادین اسلامی، سطح مطالب #علامه_مصباح و فکر نظام‌یافته ایشان ب مراتب از #شهید_مطهری و دیگران جلوتر است، ک البته بخشی از آن مرهون مجاهدت‌های همین بزرگان است.
ویژگی مهم #علامه_مصباح این بود ک خیلی فکر می‌کرد. این شد ک بی‌گدار ب آب نمی‌زد و از عمر شریفش نهایت بهره را برد. کار اضافی و حتی کار مهم انجام نمی‌داد و فقط امور اهم را پی می‌گرفت.
این شد ک از نظر فلسفی، عقیدتی، تفسیری، اخلاقی، علوم انسانی و علوم سیاسی در اوج قرار داشت، در تشکیلاتی‌بودن هزار سال از حوزه علمیه جلوتر بود و در کنار همه این‌ها وظایف گفتاری و عملی‌اش در قبال نظام اسلامی را ب بهترین نحو انجام می‌داد.
سال‌ها طول می‌کشد تا دوستان ب شناخت #علامه_مصباح موفق شوند، بر خلاف دشمنان ک سال‌هاست با شناخت نقش بی‌بدیل او در اسلام و نظام اسلامی، وی را آماج زشت‌ترین تهمت‌ها و توهین‌ها قرار می‌دهند.
دلم برایش تنگ شده، هر بار ک بغض گلویم را می‌فشرد، این‌گونه ب خودم دلداری می‌دهم ک جسم او در میان ما نیست، اما حتی بیش از دوران حیات شریفش امکان ارتباط‌گیری با آن وجود شریف هست.
ب معنای واقعی کلمه: سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیّا...
@morabet_313
اعتکاف‌نامه (۲)
محور اصلی اعتکاف امسال ما، کتاب "عشق خدا، چرا و چگونه؟" است ک کار آقای وکیلی و دوستان در مشهد می‌باشد. کتاب را ب تک‌تک بچه‌ها داده‌اند، خودشان مطالعه می‌کنند و ما قدری حول و حوش آن برایشان صحبت می‌کنیم.
این کتاب برای سن نوجوان خیلی سنگین است، آن هم نوجوانانی ک غالبا کتاب‌خوان نیستند، و معنای کلماتی مانند فارق و نامتناهی را نمی‌دانند!
واقعا جای تاسف دارد، ک ما این همه میراث علمی ارزشمند اندیشمندان متاخر اسلامی، مانند #امام_خمینی ، #علامه_طباطبایی ، #شهید_مطهری ، #شهید_بهشتی و #علامه_مصباح را در اختیار داریم، اما آثاری ک مطالب دقیق این بزرگان را تا سطح فهم بچه‌ها پایین بیاورد، فوق‌العاده اندک است،
مطلبی ک #سید_مقاومت نیز در مصاحبه‌ای ک در مورد آثار #علامه_مصباح داشت، ابراز نمود.
با وجود این، موضوع عشق خدا، و غایت و تصویری ک ب نوجوان‌ها ارائه می‌شود، فوق‌العاده انسان‌ساز است. من خودم تحت‌تاثیر نکات تربیتی و عرفانی این کتاب قرار گرفتم، و خوشحالم ک بچه‌ها در این سن پایین، با سطح متفاوتی از عبودیت آشنا می‌شوند.
ما در منبرها و رسانه‌هایمان از ظواهر و پوسته دین خیلی سخن گفته‌ایم، اما حلاوت ایمان و توحید حقیقی را کمتر ب سطح عمومی جامعه منعکس کرده‌ایم.
خدا رحمت کند #علامه_حسینی_طهرانی را؛ اگر چ نقدهای زیادی ب بعضی مباحث ایشان وارد کرده‌اند ک تایید یا رد آن در سطح فهم بنده نیست،
ولی این را می‌فهمم ک برکات وجودی ایشان سبب شده تا بسیاری از نوجوانان روزگار ما با کتاب‌هایی از این قبیل یا طرح بی‌نهایت شو، دین را بشناسند.
@morabet_313