هدایت شده از محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
5.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
گاهی اربعین را باید در یک صحنه دید...
نوجوانی ایرانی در مسیر اربعین، در عراق، گوشیاش را گم کرد.
خبر که به چند موکب عراقی رسید، خادمان بیدرنگ دست به دست هم دادند و به اندازه قیمت دو گوشی برای او پول جمع کردند؛ فقط برای اینکه دل یک زائر حسین علیهالسلام شاد شود.
این فقط مهماننوازی نیست... این تربیتِ مکتبِ امیرالمؤمنین علی علیهالسلام است.
اربعین، مدرسهای است که در آن رنجِ یک نفر، غمِ همه میشود.
سلام بر شیعیان علی علیهالسلام؛ آنان که کرامت را زندگی میکنند و محبت را به ارث بردهاند.
🌹 اللهم احفظ العراق وأهله، وبارك في خَدَمِ الحسين عليهالسلام.
🌷🇮🇷🏴🚩🌷
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تشکر از عراقیها
از زبان رهبر شهید
و واکنش آنها
🌷🇮🇷🏴🚩🌷
هدایت شده از هادیانه ها
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آب دادن خادم موکب به اُسَرای تعزیه 😭😭
چند ثانیه اشک😭
@hadianeha
هدایت شده از اهل سداد 🇮🇷
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#استقامت؛ راز شکوفایی فردی و اجتماعی 🌱
🏴 با عرض تسلیت ایام رحلت جانسوز پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله و شهادت امام حسن مجتبی علیهالسلام 🏴
گاهی یک روایت، یک مسیر کامل برای رشد انسان را پیش روی ما میگذارد:
📗 کتاب شریف و مفید مسکن الفواد
✨عن رسول الله صلي الله عليه و آله:
إذا أحَبَّ اللّه ُ عَبدا اِبتَلاهُ، فَإِن صَبَرَ اجتَباهُ، فَإِن رَضِيَ اصطَفاهُ
📚 مسكّن الفؤاد: ۸۰، بحار الأنوار: 82/142/26؛ الفردوس: 1/251/971
✨رسول خدا صلي الله عليه و آله:
🔺هرگاه خداوند، بنده اى را دوست بدارد، مبتلايش مى كند. پس اگر صبر كرد، او را برمىگزيند و اگر خشنود گشت، او را ويژه خود مىگرداند.
🔹 در این صوت، از یک مسیر مهم تربیتی سخن میگوییم:
ابتلا ← صبر و استقامت ← اجتباء ← اصطفاء ← شکوفایی
استقامت فقط راه عبور از سختیها نیست؛
میتواند مسیر شکوفایی انسان، خانواده و جامعه باشد.
از #شکوفایی_فردی و #شکوفایی_خانوادگی
تا #شکوفایی_جمعی و #شکوفایی_ملی؛
و در افقهایی بلندتر، تا #بعثت، #ظهور و شکوفایی نسلها 🌱✨
🎧 ۲۹ دقیقه با دور تند بشنوید.
ــــــــــــــــــ
#تحلیل_تربیت_اخلاقی
#حجتالاسلام_فدایی
#آرشیو
🌷🇮🇷🏴🚩🌷
هدایت شده از تأملات تربیت اخلاقی
🌿 حکمتِ جاری | از رسول رحمت ﷺ
امروز که در سوگ پیامبر رحمت ﷺ نشستهایم، این روایت را فقط نخوانیم؛ خودمان را با آن بسنجیم.
عاقل نه با میزان دانستههایش؛
بلکه با نحوه مواجههاش با آدمها، خیر، و حتی سخن گفتنش.
رسول خدا ﷺ فرمودند:
««صِفَةُ العاقِلِ أَنْ يَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ، وَيَتَجَاوَزَ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَيَتَوَاضَعَ لِمَنْ هُوَ دُونَهُ، وَيُسَابِقَ مَنْ فَوْقَهُ فِي طَلَبِ البِرِّ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ...»»
عاقل در مکتب پیامبر، پنج نشانه دارد:
۱. با نادانیِ دیگران، نادان نمیشود.
اگر کسی از روی نادانی آزارت داد، حِلم کن.
عقل یعنی رفتار دیگری، تو را از مدار خودت خارج نکند.
۲. ظلم را در خودش ادامه نمیدهد.
اگر به او ستم شد، میگذرد.
نه از سر ضعف؛ بلکه برای اینکه ظلمِ دیگری، در دل او خانه نکند. اجازه ندهد ستمِ دیگری، دل او را نیز آلوده و زندگیاش را اسیر کینه و انتقام کند.
۳. هرچه بالاتر میرود، متواضعتر میشود.
با کسی که از او پایینتر است، فروتن است.
بزرگی، در کوچک شمردن دیگران نیست؛ در بزرگ دیدن آنان است.
۴. در خیر، تماشاگر نمیماند؛ سبقت میگیرد.
اگر کسی را بهتر از خود دید، حسرت نمیخورد؛
راه میافتد.
عاقل، خوبیِ دیگران را پایان راه خود نمیبیند؛ آغاز حرکت خود میبیند.
۵. پیش از سخن، تدبّر میکند.
چه نسخهای برای روزگار ما!
هر سخنی که میتوان گفت، ارزش گفتن ندارد.
پیامبر ﷺ میفرماید: اگر سخن خیر بود، بگو و «فَغَنِمَ»؛ غنیمت ببر.
و اگر شر بود، سکوت کن و «فَسَلِمَ»؛ سالم بمان.
چه تعبیر عمیقی...
عقل در این نگاه، فقط فهمیدن نیست؛
خویشتنداری هنگام خشم، گذشت هنگام قدرت، تواضع هنگام برتری، سبقت هنگام خیر و سکوت هنگام شر است.
و شاید لطیفترین نکته روایت همین باشد که پیامبر، عقل را با نحوه رفتار ما با دیگران میسنجد؛
گویی عقلِ حقیقی آنگاه آشکار میشود که پایِ دیگری به میان میآید.
امروز که در فراق رسول رحمت ﷺ اشک میریزیم، شاید اگر بخواهیم یک سؤال از خودمان بپرسیم، این باشد:
من چقدر شبیه انسانی هستم که رسول خدا او را «عاقل» مینامد؟
عظّم الله أجورکم 🖤
🌹 رحمالله من أهدى لرسولالله ﷺ ثواب الصلاة على محمد وآل محمد.
📚 تحف العقول، ص۲۸
✍ محمدجواد فدایی
🌷🇮🇷🏴🚩🌷
هدایت شده از گامهای تاجرانه زندگی
909.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ تمام درس زندگی
🎙 پدر شهیدم 🥺
🟡 پول لایق این نیست که #هدف_زندگی باشد؛ مقام و قدرت و موقعیّتهای اجتماعی #حقیرتر از آن هستند که هدف زندگی انسان قرار بگیرند. هدف زندگی #بندگی است، رسیدن به #خدا است. راهش هم فقط همین است: سِلمٌ لِمَن سالَمَكُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَكُم .
🗓 ۱۴۰۳۰۶۰۴
#زندگی
#هدف
#پول
#دلار
#طلا
🌷🇮🇷🚩🌷
هدایت شده از حسینیه شهید محسن
18.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥مادر و همسر شهید میگه از پسرم فقط یه کفش برام مونده😭
#داستان_کفش
🌷🇮🇷🚩🌷
هدایت شده از فارس پلاس
🔰 #خط_رهبری | «با تو در عهدیم تا صبح ظهور»؛ شعار ویژه مراسمهای چهلم آقای «آقای شهید ایران»
▪️ همزمان با فرارسیدن چهلمین روز تشییع و تدفین پیکر مطهر رهبر شهید حضرت آیتاللهالعظمی سیدعلی حسینی خامنهای و اعضای خانواده ایشان، شعار «با تو در عهدیم تا صبح ظهور» بهعنوان شعار ویژه مراسمهای بزرگداشت چهلم «آقای شهید ایران» در سراسر کشور انتخاب شد.
🔸 این شعار با توجه به تقارن ایام برگزاری مراسمهای چهلم با سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت حضرت حجت بن الحسن المهدی(عج)، برای مجموعه ویژهبرنامههایی که در تهران، قم، مشهد مقدس و دیگر نقاط کشور برگزار خواهد شد، در نظر گرفته شده است.
🔹 بر اساس اطلاعیه دفتر رهبر انقلاب اسلامی، مراسمهای بزرگداشت چهلم آقای شهید ایران از سوی حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در سه شهر تهران، قم و مشهد برگزار میشود.
📆 مراسم تهران، سهشنبه ۲۷ مرداد از ساعت ۱۷ تا ۱۹ در شبستان مصلای امام خمینی(ره)، مراسم قم چهارشنبه ۲۸ مرداد پس از نماز مغرب و عشاء در حرم حضرت فاطمه معصومه(س) و مراسم مشهد مقدس پنجشنبه ۲۹ مرداد، همزمان با شب شهادت امام حسن عسکری(ع)، پس از نماز مغرب و عشاء در حرم مطهر رضوی برگزار خواهد شد.
➕ علاوه بر مراسمهای فوق، برنامههای متعددی در اماکن مقدسه و میادین شهرهای مختلف کشور و همچنین تعدادی از شهرهای سایر کشورها برگزار میشود.
@rahbari_plus
هدایت شده از تأملات تربیت اخلاقی
🌿 جاری حکمت | اخلاقِ فتح ۱
🔐 موریانههای وحدت؛ وقتی «خبر» امانت نیست
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
در روزهایی که بیش از همیشه به وحدت، همدلی و انسجام محتاجیم، شاید لازم باشد به دشمنانی توجه کنیم که نه با فریاد میآیند و نه با پرچم؛
آرام و بیصدا میآیند؛ مثل موریانه.
یک جمله که از این مجلس به آن مجلس میبریم...
یک «میدانی فلانی دربارهات چه گفت؟»
یک اسکرینشاتِ بیجا...
یک فایل صوتی که نباید منتشر میشد...
و آرامآرام چیزی فرسوده میشود که ساختنش سالها زمان برده است:
اعتماد.
مردی نزد امام سجاد علیهالسلام آمد و گفت:
«اکنون از مجلس فلانی میآیم؛ او درباره شما میگفت: علی بن الحسین گمراه و بدعتگذار است.»
امام سجاد علیهالسلام فرمودند:
««ما رَعَيْتَ حَقَّ مُجالَسَةِ الرَّجُلِ حَيْثُ نَقَلْتَ إِلَيْنا حَديثَهُ، وَلا أَدَّيْتَ حَقِّي حَيْثُ أَبْلَغْتَنِي مِنْ أَخِي ما لَسْتُ أَعْلَمُهُ.»»
«حقّ همنشینی با آن مرد را رعایت نکردی، آنگاه که سخنش را برای ما نقل کردی؛ و
حقّ مرا نیز ادا نکردی، آنگاه که از برادرم سخنی را به من رساندی که خود از آن آگاه نبودم.»
📚 الاحتجاج، طبرسی، ج۲، ص۱۳۸
🔎 یک نکته مهم در فهم روایت
این روایت فقط یک توصیه اخلاقی ساده درباره «رازدار بودن» نیست؛
در خودِ تعبیر امام، سخن از «حق» است:
«حَقَّ مُجالَسَةِ الرَّجُل»
و
«حَقِّي»
یعنی امام سجاد علیهالسلام، مسئله را از سطح «خوب است رازدار باشیم» بالاتر میبرند و برای مجلس، صاحب مجلس و حتی شنوندهای که سخن درباره اوست، حقهایی در نظر میگیرند.
از یک سو، سخن خصوصیِ فرد، حقّ مجلس را ایجاد میکند؛
و از سوی دیگر، رساندن آن سخن به کسی که درباره او گفته شده، میتواند حق او را نیز مخدوش کند؛ چراکه ممکن است چیزی را که از آن بیخبر بوده، به او منتقل کنیم و میان او و دیگری کدورت و بدگمانی پدید آوریم.
پس در این روایت، یک نکته فقهرواییِ ظریف وجود دارد:
«صرفِ اینکه سخنی را شنیدهای، به معنای آن نیست که حقّ انتقال آن را نیز داری.»
البته از این روایت نباید یک حکم مطلق ساخت که هر سخن خصوصی در هر شرایطی شرعاً حرامِ نقل باشد؛ مواردی مانند جلوگیری از ظلم، تضییع حق، شهادت، رفع خطر یا امور لازم برای اصلاح، احکام و ادله خاص خود را دارند.
اما روایت دستکم یک اصل بسیار مهم را پیش روی ما میگذارد:
«در نقل سخن، فقط «راست بودن» کافی نیست؛ باید دید آیا «حقّ نقل» و «مصلحتِ نقل» نیز وجود دارد یا نه.»
و این نکته در روزگار ما بسیار مهم است؛
چون گاهی چیزی را منتشر میکنیم و میگوییم:
«ولی خب، راست بود!»
در حالی که سؤال اخلاقی و فقهی فقط این نیست که:
«آیا راست است؟»
سؤال مهمتر این است:
«آیا حق داشتم آن را منتقل کنم؟ برای چه؟ با چه اثری؟»
اینجاست که روایت امام سجاد علیهالسلام، #اخلاقِ_زبان را به مسئولیت اجتماعیِ زبان پیوند میزند.
اگر قرار باشد هرکس هرچه از دیگری شنید، به دیگری منتقل کند،
#اعتماد میمیرد؛ و وقتی اعتماد بمیرد، #وحدت فقط یک شعار میشود.
یک جمله ممکن است دو نفر را از هم دور کند؛
دو نفر، دو جمع را؛
و دو جمع، بخشی از یک جامعه را.
گاهی یک اختلاف، با دشمنی آغاز نمیشود؛
با یک «فقط خواستم در جریان باشی» آغاز میشود.
گاهی بزرگترین خدمت به یک رابطه،
نرساندنِ یک خبر است.
امروز «مجلس خصوصی» فقط یک اتاق نیست؛
گروه خانوادگی است، پیام خصوصی است، تماس تلفنی است، فایل صوتی است، جلسه کاری است، دردِ دل یک دوست است...
مجلسها هنوز امانتاند؛ فقط شکلشان عوض شده است.
پس قبل از اینکه بگوییم:
««میدانی فلانی درباره تو چه گفت؟»»
یک لحظه مکث کنیم:
من حاملِ یک حقیقتِ ضروری هستم، یا حاملِ یک امانت؟
البته امانتداری به معنای پنهان کردنِ ظلم، خیانت، تضییع حق یا خطری که نیازمند اقدام است نیست؛
سخن از جایی است که انتقال یک گفتوگوی خصوصی، بدون ضرورت و فقط برای ایجاد کینه، بدگمانی و اختلاف است.
🌱 شاید یکی از نشانههای رشد اخلاقی این باشد که:
هرچه میدانیم، نمیگوییم؛
هرچه میشنویم، منتقل نمیکنیم؛
و هر اختلافی را به یک صفبندی تازه تبدیل نمیکنیم.
چون:
«انسجام و وحدت همیشه با یک خیانت بزرگ نمیشکند؛
گاهی با هزاران بیاحتیاطیِ کوچکِ اخلاقی فرسوده میشود.»
امروز که بیش از همیشه به هم نیاز داریم،
موریانههای وحدت را جدی بگیریم.
و شاید یکی از نخستین پیروزیهای اخلاقی ما این باشد:
فتحِ زبان بر وسوسهی نقل؛
فتحِ دل بر کینه؛
و فتحِ اخلاق بر موریانههای وحدت.
🌿 اخلاقِ فتح یعنی مراقب باشیم دلها را نبازیم؛ پیروزی نهایی با حفظ پیوندهای ما کامل میشود.
گاهی یک سکوتِ اخلاقی،
یک سنگر اجتماعی است.
✍️ محمدجواد فدایی
🗓 ه ربیعالاول ۱۴۴۸ بهار وحدت
🌷🇮🇷🚩🌷
هدایت شده از محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
20.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هدایت شده از تأملات تربیت اخلاقی
🌿 حکمت تاریخ | آژاکس
۲۸ مرداد؛ وقتی شکاف، راه نفوذ میشود
۲۸ مرداد فقط یک تاریخ نیست؛
یک درس است.
و چه معنادار است که امسال، این روز را در کنار چهلمِ رهبر شهیدمان میبینیم؛
در کنار تصویری که از او به یادگار مانده است:
مشتِ گرهکرده. ✊
دو تصویر از دو مقطع تاریخ؛
یکی هشدار میدهد چگونه یک ملت میتواند از درون آسیبپذیر شود،
و دیگری پیام میدهد چگونه باید استوار ماند.
در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، آمریکا و انگلیس برای براندازی دولت مصدق وارد میدان شدند؛ اما عملیات خارجی بر شکافهای سیاسی و اجتماعی موجود سوار شد و شبکههای سیاسی، نظامی و خیابانی را به خدمت گرفت.
اینجاست که شعبان بیمخ فقط نام یک فرد نیست؛
نماد یک نقش تاریخی است.
او طراح اصلی کودتا نبود؛
اما بازیگر و پیادهنظام خیابانیِ مؤثر در صحنهای بود که طراحان بزرگتر برای آن طراحی کرده بودند.
و این، یکی از تلخترین عبرتهای تاریخ است:
دشمن همیشه لازم نیست خودش به میدان بیاید؛
کافی است بتواند بخشی از جامعه را علیه بخش دیگری به حرکت درآورد.
گاهی اتاق فکر یکجاست،
شبکه سیاسی جای دیگر،
و پیادهنظام در خیابان؛
اما وقتی اینها به هم متصل شوند،
شکاف اجتماعی میتواند به ابزار شکست یک ملت تبدیل شود.
🔻 دشمن همیشه مشت را هدف نمیگیرد؛ گاهی انگشتها را جدا میکند.
هر اختلافی توطئه نیست و هر مطالبهای آشوب نیست؛ اما جامعه باید سازوکار خطر را بشناسد:
اختلاف → بیاعتمادی → دوقطبی → نفرت → فرسایش انسجام
اینجاست که قرآن میفرماید:
> ﴿كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ﴾
یعنی چنان به هم پیوسته و مستحکم باشید که شکاف در میان شما راه نیابد.
و چه زیباست که در چهلمِ رهبر شهیدمان، این معنا را در تصویر مشت گرهکرده ببینیم.
مشت با یک انگشت ساخته نمیشود.
انگشتها متفاوتاند؛
اما وقتی کنار هم قرار میگیرند، قدرت میسازند.
پس آن مشت گرهکرده فقط تصویر خشم نیست؛
تصویر ایستادگی و بههمپیوستگی است.
شاید تلاقی ۲۸ مرداد و چهلم رهبر شهید، یک پیام روشن برای امروز ما داشته باشد:
۲۸ مرداد، هشدارِ تاریخ است؛
مشت گرهکرده، پاسخِ امروز. ✊
تاریخ میگوید مراقب شکافها باشید؛
آن مشت میگوید از هم جدا نشوید.
و شاید مهمترین عبرت ۲۸ مرداد همین باشد:
دشمن را بشناسیم؛
اما شکافهای میان خودمان را هم بشناسیم.
چرا که گاهی آنچه دشمن با قدرت نمیتواند بشکند،
با اختلاف و بیاعتمادی از درون فرسوده میشود.
🌿 حکمت تاریخ | آژاکس
مشتِ یک ملت، با کنار هم ماندنِ انگشتهایش قدرتمند است. ✊
✍️ محمدجواد فدایی
🗓 بوقت ۲۸ مرداد ۱۴۰۵ و چهلم تدفین رهبر شهید 🥺
🌷🇮🇷🚩🌷