🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه هفتاد و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_قرآن جلسه چهاردهم بقره ۸: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

... میفرماید انسان با کسی است که دوستش دارد ، این به چه معناست ؟ ماها خیلی وقت ها کسی را دوست داریم ولی با او نیستیم ، این معیت در اینجا به چه معناست ؟ ... اگر قرار بود که هر عاشقی با معشوقش باشد ، پس ناله های فراق از کجاست ؟ ... ... میگوید چطور شد بوی پیراهنش را از مصر احساس کردی ، اما از چاهی که کنار شهرت بود ... ... از اینجا انسان میتواند شخصیت خودش را به دست بیاورد ، مثلاً یک نفر که فرش فروش ... ... موجودات دیگر یک وجود توفیقی دارند ، یعنی همانی که هستند ، هستند . یعنی یک درخت ، درخت تر نمیشود ، یک سنگ ، سنگ تر ... ... انسان از روی همین حدیث " المرء مع من أحب " میتواند همین الان تشخیص بدهد که در قیامت باطنش چیست . عشق وحدت میاورد ، انسان با کسی است که او را دوست دارد ، یعنی ... برگرفته از جلسه ۹ محبت @moravej_tohid #فایل_صوتی_کوتاه

...عمل ، در اول که میخواهد انسان را از زمین بِکَنَد خیلی مهم هست ، به اینطور چیزها انسان از راه در نرود که کار دست خداست و او اگر خودش خواست من اَعمال انجام میدهم و اگر نخواست... اصل عمل نیست ، اصل معرفت... همانی که فرق علم و معرفت... علم از سوی ماست ، معرفت از آنطرف هست ، یعنی... ...این خوب هست ، ولی خیلی خوب نیست ، یعنی دریافت هایی که عرفایی که اینطور بودند (وارد وادی علم نشدند) فقط به معرفت دست پیدا کردند ، از راه عمل به معرفت دست پیدا کردند ، یعنی... ...اما یکسری عرفایی که اینها از راه علم و عمل شروع کردند تا به معرفت رسیدند (این خیلی ارزش دارد) یعنی از لحاظ علمی ، همین که رفتند خدمت استاد نشستند " درس خواندند " ، حقایق توحیدی را از استاد و کتاب گرفتند و در کنارش عمل کردند... اینها کسانی بودند که وقتی برای اینها معرفت از آنطرف آمد ، معرفت خیلی پخته بود (اکثر هم همین ها صاحب مکتب شدند) مثلا مثل... ...آن نتیجه تام در مورد ما علم به اضافه عمل ، یعنی انسان بیاید درست بنشیند ، درست قواعد حکمت را ، قواعد توحید را ... بخواند ، عمل هم... برگرفته از جلسه ۶۸ منازل_السائرین @moravej_tohid #فایل_صوتی_کوتاه

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری به قدم چو آفتابم به خرابه‌ها بتابم بگریزم از عمارت سخن خراب گویم #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 @moravej_tohid برگرفته از جلسه هشتم تفسیر مثنوی

درباره کرونا ۱ - همه عالم ظهور اوست چیزی جز زیبایی ندیدم! خداوند ساعت ساز بزرگ نیست زاویه نگاه تو به رویدادها مهم است در سختی ها قلب تو با چه آرام می شود؟ همه ذرات عالم با حکمت وارد این عالم می‌شوند. هیچ چیزی خارج از حکمت نیست. نمی‌توان گفت این چیزی که اکنون آمده است چیز بدی است! نمیشود گفت چرا این پیش آمد؟! اگر قبول داری خدایی که عالم را خلق کرده است خالقی حکیم است و هر کاری را از روی سنجش و محاسبه خلق و تدبیر می‌کند پس نمی‌توانی بگویی که چرا اینگونه شد. باید بتوانی در هر رویدادی حکمت الهی را ببینی. نحوه نگاه تو به رویدادها مهم است. نگاه تو به این رویداد باید این باشد که آن را بد نبینی! آیا این یکی از ظهورات خداوند نیست؟ بیماریهای به شدت فراگیر یکی از ظهورات جلالی خداوند است. بنابراین اصل این رویداد بخشی از حکومت اسماء الله است و چیزی جدای از حکمت و اراده خداوندی نیست. «دوستان و عزیزان همراه، این صحبتهای حضرت استاد در اسفند سال ۹۸ در جمع برخی از دوستانشان درباره کرونا مطرح شده است و در آن زمان هنوز شیوع جهانی ویروس کرونا محقق نشده بود» #کرونا #عمومی #سطح_یک #فایل_صوتی_بلند 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه هفتاد و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه هفتاد و چهارم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه نود و یکم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه هشتاد و ششم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

هوالعلیم ... توحید افعالی یعنی اینکه همه افعالی را که در عالم اتفاق می افتد از خدا بداند ، از یک منشأ واحد بداند ، بعضی عرفا اینطور گفته اند ... ... فرق است بین توحید افعالی و جبر . توحید افعالی منافاتی با اراده ندارد ، یعنی ما با اراده خودمان کارها را انجام میدهیم ، اما در نهایت اراده ها اراده خداست ( این را یک شب در بحث امر بین الامرین خدمتتان عرض کرده ام ) ارده در ما هست ، اما این اراده ها شئونات اراده خداست ، بنابراین بگو من این کار را کردم و یا خدا این کار را کرد، همه کارهای عالم به خدا نسبت داده میشود ، اما در جبر خیر . جبر یعنی اصلاً من اختیاری ندارم ، من که به این مسجد آمده ام با اختیار خودم نیامده ام ، من را هل داده اند و به اینجا آورده اند ( این جبر هست ) در جبر نفی اراده میشود ، اما در توحید افعالی نفی اراده نمیشود ... برگرفته از جلسه امر_و_اراده #علامه_مروجی_سبزواری @moravej_tohid #متن_پیاده_شده_از_فایل_صوتی