🎙#فقه_استدلالی جلسه چهارم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸دقیقه 2 نماز جمعه آیا واجب است یا خیر؟ اگر امام (ع) نباشد، آیا نماز جمعه مشروع نیست؟ یا اینکه نه مشروع هست. معین نیست. (این اختلاف بین فقها در اینجاست.) 🔸دقیقه 6 واجب تعیینی در مقابل واجب تخییری است. واجب تخییری ، مثل کفاره روزه اگر کسی عمدا روزه اش را بخورد. می گویند : 60 روز، روزه بگیرد یا به 60 فقیر طعام دهد و یا بنده ای را آزاد کند. اما واجب تعیینی، واجبی است که می گوید : الان ظهر است و انسان باید معینا همین نماز ظهر را بخواند. 🔸دقیقه 11 امر، برای انجام فعل انگیزه می شود. تشریع همیشه هست چه در غیبت، چه در حضور. فقط امام که هست (چه پیامبر و چه دوازده امام، اینها که حضور داشته باشند) نماز جمعه معینا واجب می شود. حضور نداشته باشند، تعیین برداشته می شود، ولی تشریع می ماند وتخییر ثابت می‌شود، نماز می شود واجب تخییری 🔸دقیقه 13 کسانی که می گویند : ظهر را نباید بخوانیم، اینها باز یک قسم دیگر هستند. قسم سوم، آنها یی که می گویند :نماز جمعه، نماز تعیینی است. آنها می خواهند بگویند در زمان غیبت، ظهر امر ندارد. اینها قسم سوم هستند که می خواهند بگویند : اصلا امری که به نماز جمعه وارد شده مطلق است، منوط به زمان حاضر نیست. چه امام معصوم باشد چه نباشد. باید معینا جمعه خوانده شود. 🔸دقیقه 15 کسانی که قائل به وجوب تعیینی هستند، استدلال اول اینها به این آیه است: «یا ایها الذین امنوا إذا نودی للصلوت من یوم الجمعه، فاسعوا الی ذکر الله.....» «9،جمعه» #نماز_چمعه #واجب #مستحب https://eitaa.com/moravej_tohid/3517🆔 @moravej_tohid