🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه یازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری دوزخست آن خانه کان بی روزنست اصل دین ای خواجه روزن کردنست #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 @moravej_tohid برگرفته از جلسه سی و دوم تفسیر مثنوی

🎙#معاد جلسه پنجاه و ششم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه هفتاد و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه دوازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه سیزدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به سخنان رهبر معظم انقلاب مبنی بر جاری شدن سنت حسنه قربانی درسبزوار لازم دیدیم توجه کاربران محترم را به این نکته جلب نماییم که بعد از شیوع بیماری کرونا برای اول بار اجرای این سنت حسنه در دارالمومنین سبزوار به توصیه استاد بزرگوار حضرت علامه مروجی سبزواری، و متعاقب آن ارادتمندان حضرت ایشان در جهت امتثال امر مطاع، اقدام به قربانی هفت راس گوسفند و تقسیم آن بین خانواده های مستمند نمودند. لازم به ذکر است که رهبر معظم در ضمن برشمردن ضعف‌های تمدن غرب، اساس این ضعف‌ها را بر《عدم اعتقاد توحیدی عمیق معرفت زا》دانستند. اکنون درخور دقت است که ثمره ۱۵ سال جلسات اعتقادی و توحیدی و معرفتی استاد معظم در سبزوار، شجره طیبه‌ای بود که اصل و ریشه‌اش تا اعماق قلب های ما ریشه دوانده و یکی از ثمرات آن شجره همین اجرای سنت حسنه قربانی بود در چنین روزگاری در جهت دفع بلا از عموم مومنین. والسلام 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه شصت و هفتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری حدید ۱۳: يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 @moravej_tohid برگرفته از جلسه دوازدهم تفسیر منطق الطیر

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه چهاردهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️ #هوالحکیم #خلاصه_فصل_چهارم_اسرار_حج #قافله_حج_و_اسرار_آن (قسمت چهارم): 🔑 عارفان الهی هم كه ارتباطشان را با خدا به نحو ارتباط «حبّی» و عاشقانه تنظيم كرده‌اند و از حدّ ارتباط «حاكم و محكومی» يا «آمر و مأموری» كه ارتباطی است كه عامه‌ی مردم با خدا برقرار كرده‌اند، گذشته‌اند، و از حدّ ارتباط «عالم و معلومی» كه فيلسوفان با خدا برقرار كرده‌اند نيز گذشته‌اند، بلكه ارتباط «عاشق و معشوقی» و «مُحبّ و محبوبی» با خدا برقرار كرده‌اند، نيز حرفشان همين است كه مي‌گويند "تا كسي اظهار عشق به خدا كرد خدا او را به حرم وصل خود راه نمی‌دهد. بلكه از آن‌جا كه بنای معشوقان بر امتحان عاشق است، آن‌قدر او را در سختی‌ها و مشقت‌های فراوان می‌اندازند تا عمق عشقش را به معشوق به دست آورند و اگر ديدند در همه‌ی‌ اين مصائب پابرجاست، او را به حريم وصال خود می‌پذيرند." 🔆 نتيجه‌ی ‌مطلب اين‌كه سختی‌ها برای انسان نعمت‌های الهی هستند كه انسان می‌تواند وجود آن‌ها را قدر بداند و برای تكميل و خالص كردن خود از آن‌ها استفاده كند. 🔍 در آياتی هم كه نمونه آورديم، خداوند حكمت وارد كردن بلاها بر انسان را اين معرفی كرد كه انسان‌ها را كامل می‌كنند، خالص می‌كنند، و مؤمنان را از كفار و منافقان و مدعيانش جدا می‌كنند. اين است كه اگر انسان در عبادات، روش سخت‌تر را انتخاب كند، هم برای خدا مطلوب‌تر و محبوب‌تر است و هم برای خود انسان مفيدتر است. 🕋 بنابراين سفر مكّه هر چه مشكل‌تر باشد، فضيلتش بيشتر است. لذا اگر حاجی به قصد ثواب اخروی به سفر می‌رود، يا به قصد جلب رضای خدا به سفر می‌رود، بايد از امور رفاهی به شدت بپرهيزد و بايد عملی را كه می‌خواهد انجام دهد، نوع سختش را انتخاب كند. ✔️ ما در بحث از قافله‌ی‌ حج به همان شكل قديمش نظر داريم چون سخت‌تر انجام می‌گرفته است. بنای عبادات بر سختی‌ها و ترك لذائذ است و لذا عبادتی كه آسان صورت گيرد، هر چند در ظاهر شكل عبادت را دارد اما روح عبادت در او نيست و از حقيقت عبادت فاصله دارد. ⬅️ لذا امروزه آسان شدن مسير راه و به كار گرفته شدن هواپيماهای مجهّز و بازارهای پر زرق و برق و ... ، سفری روحانی را به سفری جسمانی مبدّل نموده اند. ✳️ به هر حال به خواست خداوند وارد بحث در قافله‌ی حج می‌شويم و مراحل مختلف آن را بيان كرده و بررسی می‌كنيم. به طور كلی يك قافله كه به سوی حج حركت می‌كند خصوصياتی دارد كه تقريباً ده خصوصيت برای آن می شود ذكر كرد كه ابتدا اين خصوصيات را فهرست كرده و بعد به شرح آن‌ها می‌پردازيم: ۱) تجمع افراد ۲) كاروان سالار ۳) طی طريق كردن و راه رفتن (مَشْيْ) ۴) زاد و توشه ۵) راحله ۶) خروج از وطن و اقوام و بستگان ۷) ورود به باديه ۸) تبديل شدن زمين و آسمان ۹) زيارت رجال و ديدار بزرگان ۱۰) طی منازل. 🔷👈 منتظر قسمت پنجم از فصل چهارم باشید👉🔷 🆔 @moravej_tohid 📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️

... اینها از شاگردان آن بزرگوار بودند و ۶_۷ نفر از علمای بزرگ مشهد که اینها غالباً همین عقیده تفکیک را داشتند و معتقد به جدایی عقل از دین بودند ، میگفتند عقل نمی تواند مسائل دین را بفهمد و حل کند ، به شدت با فلسفه ، با عرفان مخالفت میکردند ... اصل آن بزرگانش رفته اند ، اما تفکر آنها همچنان در مشهد مانده است و این عقاید را دارند و حفظ کرده اند و اینها به شدت با فلسفه و عرفان مخالف هستند ، میگویند ما نمی توانیم معارف دین را از این راه ها بدست بیاوریم ، فقط باید از احادیث بدست بیاوریم ، حدیث هم همینطور که آمده است ، همینطوری بگیرش و اصلاً تأویلش نکن ، همینطور خام ، صاف ... بحثی نیست ، ما سرچشمه معارفمان از قرآن هست و سنت ( شکی در این نداریم ) ... ... اینست که فلسفه باعث میشود که روایات معنی پیدا بکنند ( باز بشوند ، تفسیر بشوند ) ... ... امام که نمیخواهد یک حرفی بزند که هیچکس معنی اش را نفهمد ... ...منبع ما در شناخت معارف احادیث هست ، ۱۱ امام آمدند احادیث تمام ... منتها باید یک انسانی با یک عقل کار کرده ، با یک نَفْس ریاضت کشیده به اینها وارد بشود ... برگرفته از جلسه ۵ معاد @moravej_tohid #فایل_صوتی_کوتاه