...اگر بتوانی با این تصفیه، با این تزکیه، با همین سفر اول (سفر من خلق الی الحق) بتوانی از مرتبه خلقی خودت به مرتبه حقی خودت برسی، بتوانی از مرتبه حیوانیت به مرتبه روحانیت خودت برسی، از مرتبه ظلمت خودت به مرتبه نورانیت خودت برسی، به روح خودت برسی به روح علی رسیدی، منتها هر کسی روحش یکمرتبه خاص است، به اندازه همان مرتبه میتوانی علی را بشناسی، باز هم نتوانستی بشناسی، او روحش خیلی وسیع است، خیلی... ...خدا با همه اسماء اش در وجود این انسان تجلی کرده است (ممسوس فی ذات اللَّه). اگر توانستی علی را به نورانیت بشناسی و بعد به اشتباه نیفتادی که خدا که است؟ این علی است که خدای من است؟ یا خدا خدای من است؟... آنجا حتماً به اشتباه می افتی. آن بنده خدا گفت مُردم و نفهمیدم که علی خدای من است یا خدا خدای من... ...یعنی هر کاری که دیگران هم بتوانند بکنند اینها کمال نیست برای علی و خیلی ها میتوانند ایتام را سرپرستی کنند... خیلی ها میتوانند در قضاوتشان... کمال علی به این است که مثل تام خدا است، تجلی تام خدا... ...حیرت حقیقی آنجاست، اصلاً جنون به تو دست میدهد... 💿برگرفته از جلسه ۴۲ #مقامات_انسان 🌷علامه مروجی سبزواری #فایل_صوتی_کوتاه https://eitaa.com/joinchat/3712155675C116f264dc3 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه بیست و نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه سی ام در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🌐حقیقت توکل 💿برگرفته از جلسه ششم شرح حدیث معراج در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🌫علت گرفتاری‌های مردم 💿برگرفته از جلسه ششم شرح حدیث معراج در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه دهم (جلسه آخر) در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه دهم (جلسه آخر) در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸دقیقه 3 تمام فعالیت های انسان پیرامون دو چیز خلاصه می‌شود :جذب منافع و دفع مضرات 🔸دقیقه 9 ما همه روح هستیم. ما همه موجودات مجردی هستیم. منتهی چیزی که هست نه اینکه ما استعداد کمال داریم، استعداد رسیدن به خدا داریم. این حرکت رسیدن به سوی خدا با عبادت جور در می آید.( با عمل و با علم) آنچه که می تواند عمل کند و علم یاد بگیرد جسم است. 🔸دقیقه 11 «یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه» «6،انشقاق» 🔸دقیقه 16 «ان الانسان لفی خسر» «1،عصر» واقعا انسان در زیان است. (ما برای روح کاری نکردیم.) 🔸دقیقه 18 تا در عمل، انسان روی قلبش به سوی بعد الهی خودش برنگردد، این فایده‌ای ندارد. فرمایش حضرت عیسی (ع) : کسی به ملکوت آسمان ها داخل نمی شود، مگر اینکه دو بار زاییده شود. (یکبار که همه ی ما از مادرمان زاییده شدیم، بار دومش چه وقت هست؟) بار دومش وقتی هست که انسان به یک زایش روحانی برسد. (آن روح الهی از بطن نفس حیوانی زاییده شود.) 🔸دقیقه 23 هین که اسرافیل وقتند اولیا مرده را ز ایشان حیات است و نما 🔸دقیقه 25 علم حقیقی، علمی است که انسان را از دنیا بکند.... اگر علم، علمی باشد که تو را به درون دنیا ببرد، این ظلمت است. 🔸دقیقه 27 علم از مقوله ی وجود است نه ماهیت 🔸دقیقه 29 ما وجود محدود هستیم، خدا وجود نا محدود است. انسان اگر بخواهد قرب به خدا پیدا کند، باید وجود به او اضافه شود. 🔸دقیقه 31 یکی دیگر از خصوصیات علم واقعی این است که برای انسان فقر می آورد. انسان خود به خود فقیر هست. منتهی ما خودمان را فقیر نمی دانیم. (فقر که میگم یعنی فقر وجودی) 🔸دقیقه 34 یک بویی از ربوبیت در همه ی ما هست. (انسان ها به خودشان استقلال می دهند...... این انسان، انسان مشرکی هست.) انسان، زمانی می تواند سیر الی الله داشته باشد که به مقام فقرش برسد. 🔸دقیقه 35 قرب فرائض، قرب نوافل در قرب نوافل، خدا پایین می آید (پیش انسان) در قرب فرائض. انسان بالا می رود، به خدا می رسد. 🔸دقیقه 43 حجاب بزرگی که در بین خدا و انسان واسطه شده که نمی گذارد جذب خدا بر انسان برسد، همین حجاب من است. 🔸دقیقه 46 مقام فتح قریب (روی خودش از آن طرف بعد حیوانی به طرف بعد الهی خودش بچرخد.) مقام فتح مبین : مقام شهود اسماء الله است. 🔸دقیقه 49 علم به مقام نورانیت و روحانیت انسان این علم است که انسان را از دنیا جدا می کند و برای انسان عشق ایجاد می کند. (منتهی علم شهودی، روحت را ببینی) 🔸دقیقه 54 از اباالفضل ، ساقی کربلا غافل نشوید. هر کس که در کربلا مقام پیدا کرد همه از دست اباالفضل گرفتند. اینکه سقای کربلاست، در واقع ساقی کربلا بود، سقا بودنش از آن ساقی بودنش نشات گرفت. ساقی بود که عشق حسین را در کام اصحاب ریخت و چنان مستشان کرد که سر از پا نمی شناختند.... اگر سقا بودن عباس امروز دیگر نیست، اما ساقی بودنش همچنان هست و امروز هم اگر کسی واقعا از روی صدق و اخلاص عباس را بخواند، که او یک جرعه از همان شرابی که آن شب در آن خیمه در کام اصحاب ریخت، در کام تو هم بریزد. این را انسان از ایشان بخواهد. به جای اینکه از حضرت عباس (ع) پول و خانه و... بخواهیم، شراب عشق حسینی را بخواهیم. ساقی گری او امروز هم هست. به او توجه کنیم و از او بخواهیم و اگر عنایتی کرد و به ما هم داد. آن جنون مقدس وارد وجود تو هم می شود. آن عشق مقدس وارد وجود تو هم می شود. آن علمی که برکننده ی تو از دنیاست، وارد وجود تو هم می شود. https://eitaa.com/moravej_tohid/3463 🆔 @moravej_tohid