✨ آبروی مؤمن مثل کعبه می ماند، یعنی اگر کسی آبروی کسی را بریزد مثل این است که کعبه را ویران کرده است ✨ کسی آبروی کسی را بریزد، این در قيامت با یزید محشور می شود ✨ خیلی صاحب شریعت دقت داشته،در این که مردم را جوری تربیت کند،که خیلی مواظب آبروی همدیگر باشند. ✨ در جایی که حرفی از کسی پیش آمد، آبروی او را آبروی خودتان بدانید ✨ بنای اسلام بر پوشیدن است 💥 برگرفته از جلسه چهلم حدیث معراج #نکات_اخلاقی #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4185

🌸🌸🌸🌸🌸 🌴 آداب زندگی پیامبر(ص) 📖 باب هشتم: آداب‌ زناشویی و تربیت فرزند 💥 امیرالمؤمنین(ع)فرمود: همانا ازدواج کردن سنت پیامبر(ص)است، چرا که ایشان می فرمود: کسی که می خواهد از سنت من پیروی کند،همانا سنت من ازدواج است. 💥 پیامبر(ص)فرمود: بدانید بهترین شما کسی است که به زنان خود مهربان تر باشد و من بهترین شما هستم. 💥 امام صادق(ع)فرمود: دوست داشتن زنان از اخلاق پیامبران است. 📚 سنن النبی(ص)،علامه طباطبایی(ره) ص۲۰۰ #آداب_زندگی_پیامبر 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه هفدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه هفدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ ادامه‌ی خطبه‌ی حضرت علی(ع) خداوندی که از خلق بینونیت و جدایی دارد،بنابراین هیچ چیزی مثل خدا نیست. ✨ خداوند چه نسبتی با موجودات دارد؟آیا خداوند با موجودات سنخیت دارد،یا نه جدایی دارد،که هیچ گونه وجه اشتراکی بین خدا و موجودات نیست. 🔸 دقیقه ۴ شما هیچ گاه دو موجود را در این عالم پیدا نمی کنید که اينها با همدیگر یک تباین و جدایی محض داشته باشند و هیچ امر مشترکی بین اينها نباشد،چون حداقلش این است که اينها در وجود با هم شراکت دارند. 🔸 دقیقه ۹ در جای دیگر خود حضرت، این بینونت و جدایی را بیان می کند. از جمله در خطبه‌ی ۱۵۲ نهج‌البلاغه ✨ از فرمایش حضرت در این خطبه بر می آید که: تباین خدا و موجودات یک تباین کلی نیست، این طور نیست که اصلا هیچ وجه اشتراکی بین ما و خدا نباشد. ✨ بینونت بین خدا و موجودات، ذاتی نیست. بلکه جدایی و وصفی هست،یا به عبارت دیگر بینونت مرتبه‌ای هست،یعنی به این معنا که بین ما و خدا یک وجه اشتراک هست و آن وجود است. 🔸 دقیقه ۱۳ اختلاف یا در مرتبه است،یا مرتبه‌ی او قوی است و مرتبه‌ی این ضعیف است،یا بفرمایید که تفاوت در صفت است. 🔸 دقیقه ۱۸ کسانی که معتقدند، بین ما و خدا هیچ سنخیتی نیست، در قدیم‌ به اينها طرفدار اصالت ماهیت(اصالت ماهویون)می گفتند،حالا تفکیکی می گویند. 🔸 دقیقه ۲۰ فرق ما با خدا در چيست؟تفاوت در مرتبه است ✨ یک اختلاف دیگر در وصف است. ✨ حضرت تباین را به صفت بردند،که خداوند قاهر و قادر است، بنابراین خداوند از موجودات جداست. 🔸 دقیقه ۲۲ مرتبه‌ی ما ضعیف است، در مقابل خدا ضعیف هستیم،و دوباره به سوی خدا بر می گردیم. ✨ مصالح این عالم را خدا از وجود خودش درست کرده ✨"انزل لکم من الانعام ثمانیه ازواج"۶،زمر خداوند برای شما هشت جفت چهارپا نازل کرد،یعنی چی نازل کرد؟... از کجا نازل کرد؟ از وجود خودش نازل کرد. 🔸 دقیقه ۲۵ انسان در خودش یک مرتبه‌ای دارد،که وجود در آنجا متراکم است.(مرکز وجود در انسان) ✨ ما اسم آنجا(مرکز وجود در انسان )را روح می گذاریم. 🔸 دقیقه ۲۶ در عالم آفرينش هم یک مرکز وجود قرار دارد،که وجود در آنجا فوق‌العاده شدید و متراکم است،در انسان اسم آن‌ مرکز متراکم را روح گذاشتیم،در عالم آن مرکز شدید و متراکم را خدا گذاشته‌ایم. ✨ همه‌ی ما يک زمانی در وجود خدا بودیم، در علم خدا بودیم،نازل شدیم و به اینجا آمدیم. 🔸 دقیقه ۲۸ دوباره به سوی خدا برمی‌گردیم،این کلمه‌ی رجوع را دقت‌ بفرماييد، این مسئله معلوم شود،که همه‌ی ما بالاخره یک روزی در ذات خدا بودیم،وجود ما از وجود خدا نشأت گرفته 🔸 دقیقه ۳۰ در جايی که می گویند: رجوع کرد یا بازگشت یعنی کسی که اول بار در یک جايی به دنیا آمده و بزرگ شده،همه چیزش از آنجاست 🔸 دقیقه ۳۳ خداوند در مورد جهنم همین تعبیر را هم دارد،که می فرمايد:"مرجعهم لالی الجحیم "۶۸،صافات بعضی ها به جهنم رجوع می کنند. 🔸 دقیقه ۳۷ قویترین انسان در عالم که رسول خداست،حتی ایشان با آن عظمت و سعه‌ی وجودی که دارد،همچنان مقهور است. 🔸 دقیقه ۳۸ مرتبه‌ی خدا یک مرتبه‌ی بی نهایت است و ما محدودیم،مرتبه‌ی صفات خدا قاهریت و قادریت است، اما ما مقهور و مقدور هستيم.لذا در مرتبه و اوصاف هیچ کس مثل خدا نمی‌شود. ✨ الذی خلق الخلق لعبادته موجودات را برای عبادت خودش خلق کرد عبادت عبارت است از سیر وجودی موجودات به سوی خدا 🔸 دقیقه ۴۱ "وجهت وجهی للذی فطر السماوات و الارض" ۷۹،انعام روی خودم را به سوی خدا تنظیم می کنم،روح خودش را به سوی خدا تنظیم می کند، در مرتبه‌ی بعد حرکت می کند تا برود و به خدا برسد.این می شود عبادت 🔸 دقیقه ۴۳ خداوند خلایق را برای عبادتش خلق کرد،یعنی چی؟یعنی برای رجوع به سوی خودش ✨ نماز و روزه حرکت دهنده‌ی روح هستند. ✨ جن و انس را نيافريدیم مگر برای اینکه دوباره به سوی خودم رجوع کنند 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4188

هفتمین جلسه پرسش و پاسخ با حضور علامه مروجی سبزواری(دامت برکاته) 🔸نزول قرآن 🔸قران یک موجود جدا در عالم علم خدا نیست . 🔸جسم انسان کامل ، کل عالم طبیعت است . 🔸عقلهای ما مرتبه ای از عقل انسان کامل است . خیال ما مرتبه ای از خیال انسان کامل است . 🔸قران ترجمه لفظی تمامی موجودات عالم و روابط بین آنهاست 🔸به مثنوی به عنوان یک کتاب راهنمای بشر بسیار در طول تاریخ ظلم شده است. 🔸تناقص های ظاهری در قرآن و یا مثنوی و بررسی باطن آن 🔸خداوند در قرآن مدام مثل می زنند . چرا که اکثر مردم درک کنند . 🔸ما برای نجات بشریت و کشورمان باید به خودمان و میراثمان برگردیم . 🔸در عرفان بزرگترین گناه ، دیدن خود و تعین خود است . 🔸گناه در مقام ، سالک در هر منزل وظیفه ی خاصی دارد . 🔸عزلت نشینی و خلوت 🔸اضطراب سر و مقتضای حال عارف 🔸تعاریف مرید ، سالک  و عارف 🔸هر موجودی به یک اندازه مشخص و مقدار معین ای از وجود بهره دارد . آیدی تلگرام جهت ارسال سوالات : T.me/moravejtohid لطفا جهت دریافت پاسخ صبور باشید . @moravej_tohid Www.moravejtohid.com لینک آپارات: https://aparat.com/v/2X69y

هفتمین جلسه پرسش و پاسخ با حضور علامه مروجی سبزواری(دامت برکاته) 🔸نزول قرآن 🔸قران یک موجود جدا در عالم علم خدا نیست . 🔸جسم انسان کامل ، کل عالم طبیعت است . 🔸عقلهای ما مرتبه ای از عقل انسان کامل است . خیال ما مرتبه ای از خیال انسان کامل است . 🔸قران ترجمه لفظی تمامی موجودات عالم و روابط بین آنهاست 🔸به مثنوی به عنوان یک کتاب راهنمای بشر بسیار در طول تاریخ ظلم شده است. 🔸تناقص های ظاهری در قرآن و یا مثنوی و بررسی باطن آن 🔸خداوند در قرآن مدام مثل می زنند . چرا که اکثر مردم درک کنند . 🔸ما برای نجات بشریت و کشورمان باید به خودمان و میراثمان برگردیم . 🔸در عرفان بزرگترین گناه ، دیدن خود و تعین خود است . 🔸گناه در مقام ، سالک در هر منزل وظیفه ی خاصی دارد . 🔸عزلت نشینی و خلوت 🔸اضطراب سر و مقتضای حال عارف 🔸تعاریف مرید ، سالک  و عارف 🔸هر موجودی به یک اندازه مشخص و مقدار معین ای از وجود بهره دارد . آیدی تلگرام جهت ارسال سوالات : T.me/moravejtohid لطفا جهت دریافت پاسخ صبور باشید . @moravej_tohid Www.moravejtohid.com لینک آپارات: https://aparat.com/v/2X69y #علامه_مروجی_سبزواری #پرسش_و_پاسخ 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری شرح جامع و کامل #حدیث_معراج همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه چهل و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه چهل و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ همه‌ی صفات خدا در ما هم هست. ✨ مکر خدا با مکر ما فرق می کند، مکر خدا را در اصطلاح سنت استدراج می گویند، استدراج یعنی درجه درجه پیش بردن،یعنی کسانی که اينها رو به فسق و کفر می آورند،خداوند در اصطلاح با آنها مکر می کند. کسی که وارد فسق و فجور شده زندگیش خوب می شود. 🔸 دقیقه ۳ انسان در مصيبت هاست که رو به خدا می کند. ✨ این از یک طرف برای مؤمنين هم امتحان است ✨ این مصیبت ها نعمت است، که ما مرتبا به سوی خدا برگردیم و به درگاه خدا بنالیم تا ارتباط حفظ شود. 🔸 دقیقه ۶ ما هر وقت که رسولان مان را به سوی يک جامعه فرستادیم،از آن طرف هم بلاهای سختی را بر آن جامعه فرستادیم. چرا؟ چون معمولا رسولان زمانی می رفتند که جامعه در کفر و شرک و بت پرستی بود،بعد چه جوری مردم به سوی خدا بیایند؟ با مصيبت ها ✨ فطرت از درون در اثر مصيبت ها هوشیار می شود و می گوید: خدا ✨ "فلما جاءتهم رسلهم بالبینات"۸۳،غافر اما وقتی که مصيبت های ما بر آنها وارد شد،اينها به ما رو نکردند،حالا که به ما رو نکردند"فرحوا بما عندهم من العلم"۸۳،غافر و به علم خودشان مغرور شدند،گفتند: ما پیغمبر نمی خواهيم.... اینجا می فرمايد که: ما هم کاری کردیم،که علم اينها خوب نتیجه داد. 🔸 دقیقه ۸ وقتی که اينها به علمشان مغرور شدند و نتایجی از علمشان گرفتند یک مرتبه اينها را گرفتیم "اخذناهم بغته" ۴۴،انعام یعنی مُسلّم و مسلم یک روزی زوال آن حکومت های غیر خدایی می رسد،مثل شوروی سابق 🔸 دقیقه ۱۰ در طول تاریخ هم اقوام عاد و ثمود همین طوری بودند،که یک مرتبه یک صاعقه می زده و اينها ویران می شدند.... ✨ از این طرف برای ما هم امتحان است که آیا مؤمنين صبر می کنند یا نه؟ 🔸 دقیقه ۱۲ ایمان گنج کمی نیست، بالاترين مقامی که انسان می تواند پیدا کند، یقین به خداست،چه گوهری بالاتر از یقین به خدا و یقین به مبدأ ✨ به ما نعمت ايمان و اسلام و تشیع داده،به ما مولا داده.... آنها علی(ع)ندارند. 🔸 دقیقه ۱۴ خیلی مراقب باشیم،این حرفها را نزنیم،که همین کفار از ما مسلمانان بهتر هستند. ✨ قلب با نور ایمان آباد می شود و آنها(کفار)بندگان خدا از این جور چیزها محروم هستند. ✨ کافر قلبش خراب و سیاه است،اما مؤمن قلبش آباد است و نور خدا دارد،حالا درست است که تنبلی می کنیم و این نور را استخراجش نمی کنیم،اما این نور را داریم. 🔸 دقیقه ۱۵ یکی از خصوصیات اهل آخرت این است که مکر دارند،اما مکرشان خیلی کم است. ✨ مردم‌ از اينها در آرامش هستند،اما خودشان از خودشان در عذابند. یعنی همه‌ی سختی‌ها را خودشان تحمل می کنند... اينها را در خودمان پیاده کنیم،که‌ بیشتر ملاحظه‌ی مردم‌ را بکنیم. 🔸 دقیقه ۱۶ انسان مؤمن خودش را در سختی می اندازد که دیگران در آرامش باشند،چیزی که برعکس در بین ما هست،مردم معمولا می خواهند خودشان در آرامش باشند،حالا مردم را به سختی انداختند اشکالی ندارد. 🔸 دقیقه ۱۹ نفسشان را همیشه حسابرسی می کنند. ✨ (اهل آخرت) از خود روحانی و حقیقیشان غافل نیستند. چشم‌هایشان می خوابد،اما قلبشان بیدار است. 🔸 دقیقه ۲۲ انسانی که قلبش بیدار است، همیشه صید نور می کند. ✨ وقتی که مردم را جزو اهل غفلت می نویسند،اينها را جزو اهل تذکر و یاد خدا می نویسند. ✨ ملائکه هم طالب همنشینی با اینها هستند. ✨ خدا دوست دارد،کلام اينها را بشنود 🔸 دقیقه ۲۴ به دنبال زیادی غذا و زیادی کلام و لباس نیستند. ✨ باب الابواب اتصال انسان با ملکوت قلبش هست،وقتی قلب بسته است، انسان ارتباطش قطع است. ✨ آدمی که قلبش مرده است، این آدم خودش یک قبر است،یعنی آن بُعد حیوانی و دنيايی قلب را در قبر خودش قرار داده... لذا آدم یک مرده‌ی متحرک می شود. ✨ دنبال حیات قلبی باش و قلب زمانی حیات پیدا می کند که روی آن باز باشد و انواری که از خدا بر آن می تابد را بگیرد. #نکات_اخلاقی 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4193

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری #تفسیر_مثنوی سپاس از همراهی شما 🙏🙏 جلسه اول و دوم👇👇👇 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_مثنوی جلسه اول مقدمه در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid