💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1️⃣1️⃣ 👈به عقب برگشتند❗️ بعد از قرآن، مهمترین و معتبرترین کتاب نزد اهل تسنن محسوب می شود، این کتاب را که «صحیح بخاری» می نامند محمد بن اسماعیل بخاری(بخارائی) در حدود سال 232 هجری قمری نوشت و بیش از 7000 حدیث دارد؛ در بخشی از کتاب، تیتری با عنوان «بَابٌ فِي الْحَوْضِ‏ وَ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر» به چشم می خورد که ذیل آن، ماجرایی عجیب نقل شده است، رسول اعظم خدا می فرماید: در حالی که کنار #حوض_کوثر هستم و امتم را سیراب می کنم جماعتی از اصحابم بر من وارد می شوند اما آنان را از نزدیک شدن به حوض باز می دارند و به سوی جهنم می برند❗️ می گویم: پروردگارا! اینان از اصحاب من هستند، خطاب می رسد: تو نمی دانی اینان پس از تو چه کردند!(1) آنان به عقب(جاهلیت) بازگشتند و مرتدّ شدند! پس من می گویم: «سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي» دور باشند، دور باشند از رحمت خداوند کسانی که پس از من، سنّتم را تغییر دادند. صحيح البخاري، ج‏10، ص 191، باب فی الحوض، احادیث شماره 5859 تا 5874. تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل! #امامت_عهد_الله (1) این تعبیر، بیانگر شدت و بزرگی این فاجعه است نه به معنای آگاه نبودن رسول خدا از این ماجرا.

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 2️⃣1️⃣ 👈چرا فقط خدا⁉️ گرفتار برخی از علمای ناصبی(دشمن اهلبیت علیهم السلام) شده بودم که خیلی اهل جدل بودند و هر جوابی در پاسخ شبهاتشان می دادم رد می کردند، حدود چهل و اندی مسئله مشکل که در پاسخش مانده بودم را یادداشت کردم و به قم رفتم تا از احمد بن اسحاق اشعری قمی، وکیل امام حسن عسکری علیه السلام در قم، کمک بگیرم، وقتی به منزل ایشان رفتم گفتند: که به سفر رفته است، خود را به ایشان رساندم و مشکل را مطرح کردم، ایشان فرمود: سعدبن عبد الله! من عازم سامراء هستم، بیا با هم برویم و پاسخ سؤالاتت را از امام حسن عسکری علیه السلام بپرس. خوشحال شدم و به همراه ایشان به محضر امام شرفیاب شدیم، امام فرمودند: سعد بن عبد الله! برای پاسخ سؤالاتت آمده ای؟ عرض کردم بله! یابن رسول الله! فرمودند: از نور دیده ام، فرزندم بپرس(این درحالی بود که حضرت مهدی علیه السلام به ظاهر کودک بودند) یک یک سؤالاتم را از ایشان می پرسیدم و کاملترین پاسخ را استفاده می کردم ...عرض کردم: مولایم! به چه دلیل مردم نمی توانند(و حق ندارند) امام را خودشان انتخاب کنند❓ ایشان فرمودند: امام درستکار یا امام فاسد و خرابکار❔ عرض کردم: امام درستکار، فرمودند: آیا این احتمال وجود دارد که به جهت این که مردم از درون افراد آگاهی ندارند انتخابشان اشتباه باشد و (ناخواسته)فردی خرابکار را انتخاب کنند؟ عرض کردم: بله درست می فرمایید، کلام مرا تایید کردند و فرمودند: به همین جهت است که مردم نمی توانند خودشان امام انتخاب کنند، سپس فرمودند: حضرت موسی علیه السلام با آن مقام و جلالت، هفتاد نفر از بهترین مؤمنان قومش را برگزید و با خود به میقات آورد اما معلوم شد آنان منافقند❗️ و به عذاب الهی هلاک شدند!(اعراف، 155) در ادامه فرمودند: وقتی انتخاب شخصیتی چون موسی کلیم، اشتباه در بیاد انتخاب مردم تکلیفش مشخص است. به همین جهت است که انتخاب امام، ربطی به مهاجرین و انصار ندارد.»(و صرفاً به دست خداست.) احتجاج، طبرسی، ج‏2، ص: 465 #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_ویاقوت_علوی 3️⃣1️⃣ 👈مگر می شود همه اشتباه کنند⁉️ آیا ممکن است همۀ امّت اسلام پس از رحلت رسول اعظم خدا، راهِ اشتباه را برگزیده و گمراه شوند؟ و فقط عده ای انگشت شمار بر حق باشند؟ حضرت #موسی علیه السلام به فرمان الهی، برادرش #هارون را جانشین خود قرار داد و به آنان توصیه کرد تا بازگشتش از ایشان پیروی کنند، اما پس از آن که آمدنش طولانی شد... ادامه ماجرا را از زبان قرآن می شنویم: «...و پيش از آن، هارون به آنها گفته بود: «اى قوم من! شما به اين وسيله(گوساله) مورد آزمايش قرار گرفته ‏ايد! پروردگار شما خداوند رحمان است! پس، از من پيروى كنيد، و فرمانم را اطاعت نماييد!» ولى آنها گفتند: «ما هم چنان گرد آن مى‏ گرديم (و به پرستش گوساله ادامه مى ‏دهيم) تا موسى به سوى ما بازگردد!» (طه، 90 و 91) واقعیت امر در مورد امّت اسلام نیز همین است، فرد دیگری را جلو انداختند و گفتند: با او بیعت کنید چرا که اگر #علی بیاید فتنه و جنگ به پا می شود و همه چیز از دست می رود❗️ این کلام افشاگرانه #شهیده راه ولایت است که فرمود: «زَعَمْتُمْ‏ خَوْفَ‏ الْفِتْنَةِ» آیا گمان کرده اید (اگر علی بیاید) خوف فتنه خواهد بود؟! «أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِين‏» بدانید در فتنه سقوط کردند و قطعاً جهنم کافران را در بر خواهد گرفت. (دلال الامامه، ص 116) و در یک کلمه، مردم را بر دنیایشان ترساندند و شد آن چه نباید می شد! و این سیاستی است دیرینه! #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣1️⃣ 👈مگر می شود...⁉️ گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت باش! همه با اهل #سقیفه همرنگ شدند و #اهل_بیت را تنها گذاشتند، «..إِلَّا الْقَلِيلَ‏ مِمَّنْ‏ وَفَى لِرِعَايَةِ الْحَقِّ فِيهِم‏» مگر تعداد اندکی که نسبت به حق اهل بیت علیهم السلام وفادار ماندند؛ اما این چیز عجیبی نبود! در جامعه ای که همه چیز حول محور رئیس قبیله می گردید و برای اعضاء هر قبیله، خواستِ رئیس قبیله، حجت بود نه حق و باطل، نباید بیش از این توقع داشت. در جنگ احد، سپاه اسلام متشکل از 1000 نفر، از کنار مسجد به سمت احد حرکت کرد، هنوز در میانه مسیر بودند که #عبد_الله_بن_ابیّ، بزرگ خزرجیان و رئیس منافقان از وسط راه برگشت، به محض بازگشت او، 300 نفر از قبیله اش نیز برگشتند! این در حالی بود که رسول خدا در مقدمه سپاه بود و دشمن شهر را محاصره و قصد نابودی اسلام را داشت. آن 700 نفر نیز روز بعد در اوج جنگ و درگیری با شایعه کشته شدن پیامبر، همگی و در رأسشان خلیف اول و دوم، پا به فرار گذاشتند و چند نفر انگشت شمار ماندند که در میانشان امیر المؤمنین می درخشید و ندای جبریل در میان آسمان و زمین شنیده می شد، «لَا سَيْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى‏ إِلَّا عَلِي‏» «[ياد كنيد] هنگامى را كه در حال گريز [از كوه‏] بالا مى‏رفتيد و به هيچ كس توجه نمى ‏كرديد؛ و پيامبر، شما را از پشت سرتان فرا مى‏ خواند.»(و شما اعتنائی نمی کردید!)آل عمران، 153 نهایتاً این که بعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله کدخدا(رؤسای قبایل) را دیدند و دِه را چاپیدند! #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣1️⃣ 👈مگر می شود...⁉️ گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت باش! همه با اهل #سقیفه همرنگ شدند و #اهل_بیت را تنها گذاشتند، «..إِلَّا الْقَلِيلَ‏ مِمَّنْ‏ وَفَى لِرِعَايَةِ الْحَقِّ فِيهِم‏» مگر تعداد اندکی که نسبت به حق اهل بیت علیهم السلام وفادار ماندند؛ اما این چیز عجیبی نبود! در جامعه ای که همه چیز حول محور رئیس قبیله می گردید و برای اعضاء هر قبیله، خواستِ رئیس قبیله، حجت بود نه حق و باطل، نباید بیش از این توقع داشت. در جنگ احد، سپاه اسلام متشکل از 1000 نفر، از کنار مسجد به سمت احد حرکت کرد، هنوز در میانه مسیر بودند که #عبد_الله_بن_ابیّ، بزرگ خزرجیان و رئیس منافقان از وسط راه برگشت، به محض بازگشت او، 300 نفر از قبیله اش نیز برگشتند! این در حالی بود که رسول خدا در مقدمه سپاه بود و دشمن شهر را محاصره و قصد نابودی اسلام را داشت. آن 700 نفر نیز روز بعد در اوج جنگ و درگیری با شایعه کشته شدن پیامبر، همگی و در رأسشان خلیف اول و دوم، پا به فرار گذاشتند و چند نفر انگشت شمار ماندند که در میانشان امیر المؤمنین می درخشید و ندای جبریل در میان آسمان و زمین شنیده می شد، «لَا سَيْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى‏ إِلَّا عَلِي‏» «[ياد كنيد] هنگامى را كه در حال گريز [از كوه‏] بالا مى‏رفتيد و به هيچ كس توجه نمى ‏كرديد؛ و پيامبر، شما را از پشت سرتان فرا مى‏ خواند.»(و شما اعتنائی نمی کردید!)آل عمران، 153 نهایتاً این که بعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله کدخدا(رؤسای قبایل) را دیدند و دِه را چاپیدند! #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 5️⃣1️⃣ 👈راستی چرا❗️ در نظام قبیلگی، اگر کسی یک نفر را به حق یا ناحق، می کشت، این تمام قبیله بودند که خود را متعهد به انتقام از او می دانستند، به همین جهت در جنگ بدر، احد، احزاب و خیبر و حُنین، هرگز نمی بینید که #خلفا کسی را کشته باشند، چون همین مسئله را مدّ نظر داشتند تا برای جانشینی رسول خدا، مانعی برایشان پیش نیاید و براحتی بتوانند با نقطه مقابل این سوژه، امام علی را کنار بزنند. اکنون معنای کلام #صدّیقه_شهیده را به خوبی می فهمیم که فرمود: «وَ مَا نَقَمُوا مِنْ أَبِي حَسَنٍ؟ نَقَمُوا وَ اللَّهِ مِنْهُ نَكِيرَ سَيْفِهِ‏ وَ شِدَّةَ وَطْأَتِهِ وَ نَكَالَ وَقْعَتِهِ وَ تَنَمُّرَهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» آنها چه ایرادى را بر ابوالحسن علی داشتند؟ والله آنها بر شمشیر برنده او ایراد مى گرفتند، و بى اعتناییش در برابر مرگ در میدان نبرد، و قدرت او در جنجگویى، و ضربات درهم شکننده اش بر دشمن! و مولایمان نیز فرمود: «أَلَا إِنَّهَا إِحَنٌ بَدْرِيَّةٌ وَ ضَغَائِنُ‏ أُحُدِيَّةٌ وَ أَحْقَادٌ جَاهِلِيَّة» اینها همه عقده‌ های بدر و اُحد و کینه ‌های دوران جاهلیت است (که هم‌اکنون بروز کرده است.) سر انجام نتیجه این شد که در پی بی بصرتی و بی تفاوتی مردم، آنان موفق شدند و بازندۀ این میدان، خودِ مردم بودند که به قول قرآن، به خويشتن ستم نمودند، «كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون‏» #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 6️⃣1️⃣ 👈عبرتی بس عجیب❗️ 5زندگی همانند رانندگی در یک اتوبان با سرعت بالاست که یک لحظه غفلت، ممکن است تمام رشته هایمان را پنبه کنیم! #انصار کارنامۀ بس درخشانی در یاری رسول خدا داشتند؛ اما با رحلت رسول اعظم خدا، دچار چنان غفلتی شدند و ضربه ای به اسلام زدند که در تاریخ نظیری ندارد! زمینه هایی چون، درگیری دیرینه و حسادت بین #اوس و #خزرج و رقابت کور بین آنان و سایر قبایل در این اتفاق شوم بی تأثیر نبود. #سعد بن عبادۀ انصاری بزرگ خزرجیان وقتی دید خلیفه دوم در برابر پیامبر قد علم کرده و نسبت هذیان به پیامبر اسلام می دهد، فهمید که اینان نخواهند گذاشت امام علی علیه السلام جانشین رسول خدا شود؛ به همین جهت در یک اقدام ناشیانه با محاسبه غلط، و به خاطر تعصبات نژادی و ریاست طلبی، برای این که قدرت به دست مهاجرین نیفتد به اصطلاح پیش دستی کرد و انصار را در #سقیفه بنی ساعده جمع کرد و با یک سخنرانی آتشین و تحریک کننده، امتیازات انصار را بر شمرد و رضایت هر دو قبیله(اوس و خزرج) را به دست آورد و همه رأی به إمارت او دادند؛ اما دیری نپایید که مهاجرین و در رأس آنان خلیفه اول و دوم از اجتماع انصار در سقیفه با خبر شدند و در یک چشم به هم زدنی، خود را به سقیفه رساندند و جلسه را به نفع خود مصادره کردند؛ حسادت بشیر بن سعد خزرجی، سبب شد برای این که قدرت به سعد نرسد ابابکر و عمر را تأیید و بیعت کرد و این چنین سد شکسته شد و سپس سایر انصار و مهاجرین بیعت کردند و شد آن چه که شد❗️ حضرت علی علیه السلام درباره اقدام انصار در این حادثۀ تلخ می فرماید: اوّلُ مَن جَرّأ النّاسَ علینا سعدُ بنُ عبادةِ، فتَح باباً وَلَجَه غیرُه و اضرمَ ناراً کان لهبُها علیه و ضوئُها لاعدائه. اول کسی که مردم را بر ما جرئ کرد سعد بن عباده بود، دری را گشود که غیر خودش در آن وارد شد، و آتشی را روشن نمود که شعله(ضرر) آن نصیب خود او و روشنائیش(سودش) نصیب دشمنانش گردید. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج20 ص 307 فرجام #سعد بن عبادۀ انصاری، عبرتی بزرگ برای ما و تمام مسئولان. #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 7️⃣1️⃣ 👈 مهدویت، غدیر، سقیفه❓ #مهدویت، مورد اتفاق تمام فِرق و مذاهب اسلامی است، در معتبرترین و مشهورترین روایت نبوی در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن، پیرامون مهدویت، چنین آمده است: «لَوْ لَمْ‏ يَبْقَ‏ مِنَ‏ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ فِيهِ رَجُلًا مِنْ وُلْدِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا»(1) اگر از دنیا جز یک روز بیشتر باقی نمانده باشد خداوند آن روز را طولانی می کند تا مردی از فرزندانم که همنام من است را بفرستد، او عالَم را پر از عدل و داد می کند همانگونه که از ظلم و جور پر شده است. وقتی به بزرگان اهل تسنن گفته می شود اکنون دنیا پر از ظلم و جور است، #سقیفه ای تشکیل دهید و همانگونه که سایر خلفا را تعیین کردید آخرین خلیفه یعنی حضرت مهدی را نیز تعیین کنید و او را بفرستید تا عالَم را اصلاح کند می گویند: تعیین مهدی با ما نیست! بلکه به دست خداست، در بیش از ده روایت تعابیری آمده است که دلالت می کند تعیین و نصب مهدی به امامت و خلافت، مستقیماً به دست خداست، تعابیری مثل: «حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ» «يَبْعَثْهُ‏ اللَّه‏» و امثال آن. اکنون سؤال ما این است که حضرت مهدی به عنوان جانشین رسول خدا، نصب و تعیینش طبق منطق سقیفه به دست مردم است یا به دست خدا؟! اگر به دست مردم است پس چرا اقدامی نمی کنند؟ و اگر به دست خداست پس چرا در ابتدای خلافت، دخالت کردند و گفتند: تعیین و نصب امام و جانشین رسول خدا از فروع است و کار مردم نه از اصول و کار خدا! در تفکر سلفی گری پاسخی که داده می شود این است که هر کاری که صحابه کرده اند درست است و ما حق چون و چرا نداریم❗️ اما پیروان اهل بیت علیهم السلام از همان ابتدا معتقد بوده اند و هستند که امامت و جانشینی رسول خدا همانند بعثت، به دست خداست و #غدیر استمرار اهداف #بعثت است. (1) ارشاد شیخ مفید، ج‏2، ص 341 و نگاه کنید: سنن ابن ماجه، ترمذی، ابی داوود و مسند احمد بن حنبل از مهمترین کُتُب اهل تسنن. #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 8️⃣1️⃣ 👈 ردای امامت اصل امامت(به معنای جانشینی رسول گرامی اسلام) مورد اتفاق همه فرقه های اسلامی است، گر چه در جزئیات آن اختلافات دارند. برای کشف واقعیت، باید به سؤالات ذیل پاسخ مناسبی داده شود: 1. شئون و وظایف رسول گرامی اسلام چه بود؟ 2. جانشین حضرت، چه وظائفی را باید بر عهده گیرد؟ شئون و وظایف رسول خدا: 1. دریافت و ابلاغ وحی به امّت 2. تبیین آیات قرآن(نحل، 44) 3. بیان احکام و سایر نیازهای دینی مردم 4. پاسخ کامل به سؤالات و شبهات 5. قضاوت و داوری(نساء، 65) 6. ولایت معنوی 7. حفظ دین از تحریف 8. زعامت و رهبری گفتنی است، عهده دار شدن این وظایف نیازمند به #علمِ کامل، #عصمت، و #اذن_الهی است. با رحلت پیامبر گرامی اسلام، مهم ترین و اساسی ترین مسئله ای که در میان امّت اسلام مطرح شد، بحث جانشینیِ رسول گرامی اسلام بود. به حکم عقل و نقل جانشین پیامبر خاتم، همۀ شئون و وظائف رسول به جز دریافت وحی(تشریعی) را باید بر عهده گیرد؛ نتیجه این که #ردای_امامت فقط بر قامت انسانِ #معصوم و مأذون از جانب حق تعالی زیبنده و برازنده است و جای طرح آن، #عرش الهی است نه فرش #سقیفه! #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 9️⃣1️⃣ 👈دوست یا سرپرست؟ شیر در زبان فارسی به معنای شیر جنگل، شیر خوردنی و شیر آب به کار برده می شود؛ اما آنگاه که فرزندتان شیر را باز گذاشته و مشغول مسواک زدن است و به او می گویید: شیر را ببند هرگز دچار تردید نمی شود که منظورتان از شیر چیست؟! تمام بزرگان امّت اسلام در حد تواتر نقل کرده اند که رسول اعظم خدا در #غدیر_خم فرمود: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» مشکل این جاست که واژه #مولی در زبان عربی دارای معانی متعددی است؛ مالک، نعمت دهنده و نعمت داده شده، یاور، دوست، پیرو، همسایه، پسر عمو، هم پیمان، غلام، آزاد کننده و آزاد شده و سر پرست. در چنین مواردی در هر زبانی برای فهم معنای واژه های مشترک، با توجه به شواهد و قرائن، به معنای مورد نظرِ گوینده دست می یابند؛ واقعیت این است که تردید در معنای «مولی» در حدیث «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» همانند تردید در معنای واژه «شیر» در مثال فوق است. رسول خدا در یک بیابان خشک و سوزان، دستور توقف می دهد، و سپس می فرماید: همه جمع شوند؛ آنگاه منبری از جهاز شتر درست می شود، ایشان پس از حمد و ثنای الهی، سخن از نزدیک بودن اجلشان به میان می آوردند و تاکید و توصیه نسبت به پیروی از #قرآن و #عترت؛ در ادامه نسبت به ولایتش بر آنان طبق آیه «النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» ‏(احزاب، 6) اقرارمی گیرد و آنگاه می فرماید: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» سپس از تمام جمعیت بر این امر، بیعت می گیرد و بزرگان، دسته دسته برای تبریک و شادباش محضر امام علی می رسند و او را با عنوان «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين»‏ مورد خطاب قرار می دهند؛ با این شواهد و قرائن انبوه، اگر کسی در معنای «مولی» شک کند باید در عقل او شک کرد! و به قول آقا امیر المؤمنین باید گفت: «نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ‏ سُبَاتِ‏ الْعَقْلِ‏ وَ قُبْحِ‏ الزَّلَلِ‏»‏ پناه مى بريم به خدا از خفتن عقل و زشتى لغزش. در پایان خطبه غدیر، رسول اعظم خدا یک فرمان و تکلیف عمومی صادر کردند و فرمودند: «فَلْيُبَلِّغِ‏ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة» تا روز قیامت، تمام کسانی که شاهد این ماجرا بودند به کسانی که این جا نبودند و تمام پدران به فرزندانشان این مطلب را برسانند. (هر نسلی به نسل دیگر ماجرای غدیر را باید منتقل کند) #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی️0⃣2️⃣ 👈تو را دوست دارم! یکی از دوستان اهل تسنن به دیدنم آمده بود؛ گفت و گوی مفصلی در مورد حقانیت اهل بیت علیهم السلام و ماجرای #غدیر داشتیم؛ او اصرارداشت که «مولی» در حدیث غدیر به معنای دوست است و هر چه دلیل می آوردم او بیشتر بر حرف خود پافشاری می کرد؛ حدود یک ساعتی از رفتنش گذشته بود که به او زنگ زدم و گفتم: رفیق! سریع برگرد، کار مهمی دارم! گفت: فرصت ندارم و خانواده منتظر و راه دور! تلفنی بگو. گفتم: کار مهمی دارم؛ برگرد؛ بالاخره برگشت و گفت: کارِ مهمت چیست؟ گفتم: می خواستم به تو بگویم: «دوستت دارم» ناراحت شد و گفت: مرا از این همه راه برگرداندی که این را به من بگویی؟! مرا دست انداخته ای؟ از تو چنین انتظاری نداشتم❗️ حالا نوبت من بود که نان را به تنوری که خوب داغ شده بود بچسبانم! گفتم: عجب! کار مرا ناعاقلانه می خوانی و در عین حال به سرآمد عقلای عالَم، خاتم الانبیاء و المرسلین نسبت می دهید که ده ‌ها هزار نفر را که با عجله به سمت خانوادۀ خود می‌رفتند، سه روز در زیر آفتاب سوزان معطل کردند که فقط بگویند: «هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد»! دوستم شرمنده شد و اقرار کرد که پس پیامبر - در جریان غدیر خم - می‌خواست نکتۀ مهم تری را بیان کند؛ آری! مسئله جانشینی و تعیین تکلیف امّت پس از ایشان. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ َالْمَعْصُومِين‏ مِن وُلده عَلَيْهِمُ السَّلَام خاطره مولوی شریف زاهدی از علمای برجسته اهل سنت بلوچستان که مستبصر شد و از پیروان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام گردید. #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1️⃣2️⃣ 👈کار به دست اوست شرائط برایش خیلی سخت و طاقت فرسا شده بود! رحلت بزرگْ حامی و جان فدایش، حضرت ابوطالب و همچنین همسر باوفایش خدیجۀ کبرا، سبب شده بود مشرکان جرئ شوند و آزار و اذیت خود را دو چندان کنند؛ اما خوشبختانه در مراسم حج، یک فرصت طلائی برای #حبیب_خدا فراهم می شد؛ از طرفی ماه حرام بود و طبق رسم دیرینۀ مشرکین، همه آزاد بودند و رسول خدا به راحتی می توانست برای حاجیانی که از اطراف و اکناف به سرزمین وحی آمده بودند دین خدا را تبلیغ کند؛ رسول خدا نزد سران قبایل می آمد و آنان را به دین اسلام دعوت می کرد؛ نکته جالب ماجرا این بود که در نظام قبیلگی اگر رئیس قبیله ایمان می آورد تمام قبیله می پذیرفتند؛ فرزند بطحاء و مکه و منا، به تلاش خود ادامه می داد و آنان را به اسلام دعوت می کرد؛ برخوردها متفاوت بود و معمولاً گوش شنوائی نبود تا این که به «بنی عامر بن صعصعه» رسید؛ یکی از آنان پس از شنیدنِ سخنان رسول خدا گفت: اگر ما با تو بیعت کنیم و به یاری خدا بر مخالفانت پیروز شدی آیا پس از خودت امر(جانشینی) برای ما خواهد بود؟ ابن هشام سیره نویس اهل تسنن در کتاب خود می نویسد: رسول خدا در پاسخ آنان با صراحت فرمود: الأمر إلى‏ اللّه‏ يَضَعُه‏ حيث شاء. امر(جانشینی) به دست خداست و آنجا که خواستش تعلق گیرد قرار می دهد. و آنان در مقابل این صراحت گفتند: آیا جان خود را به خطر بیندازیم و جانشینت از دیگران باشد!(سیره ابن هشام، باب عرض الرسول نفسه علی القبایل.) #رسول_خدا در آن شرائط سخت که یارانش زیر شکنجۀ مشرکان جان می باختند و اگر قول جانشینی را به این قبیله می داد تمامشان ایمان می آوردند در عین حال، شرطشان را نپذیرفت و صریحاً اعلام کرد که مسئله جانشینی اش صرفاً به دست کسی است که او را به رسالت برانگیخته است.؛ آیا این ماجرا برای پی بردن به واقعیت کافی نیست؟! #امامت_عهد_الله