🔸️شب نوزدهم 🔻وقتی که حضرت ضربت خورد و آن بزرگوار را آوردند و هنوز از درِ مسجد خارجش نکرده بودند؛ مردم همین که فهمیدند که ضارب و زننده فرار کرده، تعقیبش کردند و پیدایش کردند و او را آوردند کنار امیرالمومنین صلوات الله علیه و گفتند پیدایش کرده ایم. 🔻همه نقل کرده اند که اولین جمله ای که #امیرالمومنین در آن حال به #ابن_ملجم فرمود این بود که: عبدالرحمن! من برای تو بد امامی بودم؟! من که سهمیه ی تو را از بیت المال بیشتر از دیگران می دادم؛ سهمیه ی تو را ترجیح می دادم در مال دنیا بر دیگران. در آن زمان می دانستم قاتل من تو هستی! لا اله الا الله... چرا دست به این کار زدی که خودت را #بدبخت کردی؟ 🔻امیرالمومنین اصلا صحبت خودش را نفرمود که چرا مرا کشتی یا می خواهی مرا بکشی؟ نه... چرا خودت را بدبخت کردی با این کار و چرا خودت را جهنمی کردی؟ عرض کرد: أفَأنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّار؟ لا اله الا الله... تو می توانی کسی را که در آتش است نجاتش دهی و او را بیرون بکشی؟ 🔻این دید #خوارج بود که عالم، #عالم_جبر است و #عالم_اختیار نیست. خدای متعال از ابتدای قرآن تا انتهای قرآن در چندین مورد، اعلام اختیار، قدرت و انتخاب -یا حسن انتخاب یا سوء اختیار- به #بندگان خودش را کرده. برای شما هر دو راه باز است، راه خوب را انتخاب کنید. @khodashenakhtani

🔸️محبة الله 🔻نوع مصیبات #اولیاء_خدا بر مردم مجهول است؛ که ناله های آنها از چه نوع فشارها و ضربه هایی بود؟ #امیرالمومنین صلوات الله علیه که از ضربت #ابن_ملجم ناله نمی کرد و نکرد. آن ضربتی که آنگونه بود که پزشک کوفه را وقتی آوردند برای حضرت، گفته بود اصلا مثل اینکه این ضربت به کسی دیگر وارد شده. حال حضرت وقتی جا آمد، فرمایشاتی می کرد که مثل اینکه یک انسان کاملی که -نه مثل اینکه، حتما- نهایت تمرکز را در گفته خودش دارد، در حال سخن گفتن است. اینگونه بودند. 🔻#شناخت این بزرگواران به صورت اجمال هم کار بسیار مشکلی است. اولین اشکالش هم این است که انسان واقعا بخواهد و دوست داشته باشد که اینها را بشناسد. 🔻خدای متعال به دلیل نوع محبتی که -این که عرض می کنم نوع، چون #محبت حق تعالی با محبت مخلوق فرق دارد- به بندگان خودش دارد، آن محبت موجب شده است که #انبیاء خودش را خلق فرموده. به دلیل نوع محبتی که به بندگان خودش دارد، موجب شده است که #ائمه_طاهرین را اینگونه خلق فرموده. اینها تماما آثار محبت #حق_تعالی است. در #قرآن_کریم به طور مستقیم آیاتی که مشتمل بر استغفار و مغفرت و توبه و اجابت دعوت بندگان خدا هست، تمام دلالت دارد بر آن نوع از محبت. هیچ موجودی نسبت به هیچ موجود دیگر این محبت را ندارد. منحصرا حق تعالی است و بندگانش؛ حتی انبیاءِ خودش هم نسبت به امت خودشان این مقدارِ محبت یعنی این غلظت محبت را ندارند. اولیاء هم ندارند. 🔻ما وقتی که نگاه می کنیم آیات و روایات را -در بحار هم هست و علماء هم همه نقل کرده اند- می بینیم آنچه چشمگیر است این است که #صدیقه_کبری سلام الله علیها در قیامت وقتی که #شفاعت می کنند، توسعه و پهناوری شفاعتشان از پدر بزرگوارشان بیشتر است. از #سیدالشهدا صلوات الله علیه بیشتر است. به گونه ای که اعلام می شود به آن گروهی که در قیامت هستند که هر کس فی الجمله محبتی که به ابی عبدالله صلوات الله علیه داشته، به موجب شفاعت این خانم جهنمی نخواهد شد و به #بهشت برود. در روایات هست وقتی که خدای متعال امر می فرماید -البته نه به امر تشریعی که حساب وجوب و مستحب و حرمت و کراهت وجود داشته باشد- به بهشت تشریف ببرند. خانم می فرماید تا دوستداران فرزند من حسین به علیه صلوات الله علیه به بهشت نروند، من نمی روم‌. 🔻این روایات به گونه ای است که اگر کسی محبت این آقا را در دل داشته باشد و مسلمان نباشد، او را هم خدا از جهنم نجاتش می دهد. خب خیلی از مسیحی ها هستند که می گویند ارادت دارند به ابی عبدالله صلوات الله علیه، ارادت دارند به حضرت ابالفضل سلام الله علیه، ارادت دارند به امیرالمومنین صلوات الله علیه؛ سعه ی #رحمت_واسعه حق تعالی به این میزان است. این خانم مخلوق خدای متعال است و ایشان با همه این عنایت و لطفش به دوستداران فرزندش، مخلوق حق تعالی است. و حق تعالی حکمتش اقتضا کرده که اینچنین مخلوقی داشته باشد که مظهر رحمت واسعه خدای خودش باشد. @khodashenakhtani