مقتل مظلوم کتاب شد - خبرگزاری حوزه
https://www.hawzahnews.com/news/975900/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D8%AF
17.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 روایتی از زندگی مجاهدی که هم عالم عامل بود و هم ناهی منکر
🔸 روایتی از زندگی، خدمات و زمانه آیت الله محمد تقی بافقی ، عالمی که در دوران خفقان رضاشاهی گام‌های موثری در رشد و بالندگی حوزه علمیه قم برداشت.
✅خبرگزاری صدا و سیما
🌐 Qom.IRIBNews.ir
🆔 @QomIRIBNews
15.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
🎥 تبیین ما رأیت الا جمیلا
🔸 یکی از جملات معروفی که پس از ماجرای عاشورا، از حضرت زینب کبری سلام الله علیها نقل شده است، جمله "ما رأیت إلا جمیلا" بود. اما برخی افراد از این جمله، برداشت نادرستی داشته اند.
✅ حجت الاسلام و المسلمین وافی در این کلیپ به توضیح این جمله ماندگار حضرت زینب سلام الله علیها پرداخته اند.
حجت الاسلام وافی
#حضرت_زینب سلام الله علیها #عقیله #نکات_تربیتی_عاشورا #امام_حسین علیه السلام
#شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر_عج
وبسایت رسمی: (www.valiasr-aj.com)
ایتا:
13.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بمناسبت شهادت یازدهمین اختر تابناک امامت، امام حسن عسگری (ع)
و یادبود ابوالشهید حاج شیخ حسین کبیر تهرانی روضه[ مردانه ]چهارشنبه ۶/۲۱ ساعت ۲۱ در صفاشهر روبروی دانشگاه مفید کوچه ۵ برگزار می گردد
سخنرانی و ذکر توسل : حجت الاسلام حاج شیخ مرتضی وافی
7.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 به دعا نویس و رمال اعتماد نکنید حتما ببینید...😔😔😔
انسان ظلوم جهول...
🔴 زرنگ‌ها!
نعمت‌الله فاضلی حدود ۲ سال قبل مطلبی نوشته بود تحت عنوان #زرنگ‌ها.
به نظرم رسید بازخوانی آن در این روزها جالب و قابل استفاده باشد. هم برای جریان خودی! قابل بازخوانی است و هم برای جریانات رقیب.
بخش‌هایی از آن را با دستکاریِ حداقلی، اینجا می‌گذارم
👇👇
زرنگ‌ها نیروی اصلی و گرداننده گفتمان #عمل‌گراییِ_کور هستند. عمل‌گراییِ کور فضای سازمان‌ها و دانشگاه‌ها را برای شکل‌گیری و رشد «زرنگ‌ها» باز می‌کند. زرنگ‌ها، منطقِ گفتمانیِ عمل‌گراییِ کور را می‌شناسند و خود را با این منطق سازگار می‌کنند.
فرامرز رفیع پور در کتاب «دریغ است ایران که ویران شود» (۱۳۹۳) برای هشیارسازی حکومت، شرح مفصلی از ظهور و گسترش «زرنگی» و «زرنگ‌ها» در ایران پساانقلاب می‌دهد. رفیع‌پور به درستی استدلال می‌کند «زرنگ‌ها» لزوما افراد باهوش و خلاقی نیستند، آن‌ها همین «میان‌مایه‌ها» و متوسط‌الحال‌هایی هستند که از قضا فاقد نبوغ، درخشش‌های فردی و قابلیت‌های ممتاز ویژه‌اند.
«زرنگ‌ها» توانسته اند زرنگی را به صورت یک #ارزش_اجتماعی درآورند. آن‌ها فرصت‌طلبی‌ها و سودجویی‌ها و رانت‌خواری‌های‌شان را، و این که توانسته‌اند سیستم را فریب دهند و بر خَرِ مراد سوار شوند، به حساب زرنگی‌شان می‌گذارند. زرنگ‌ها می‌دانند سیستم از آن‌ها «کارآیی موثر» نمی‌خواهد بلکه آن‌ها باید مدام #وفاداری‌شان به ایدئولوژی رسمی را نشان دهند.
شیوه خاص مدیریت بدن، طرز سخن گفتن و ارائه کارنامه و تولید آمار و اطلاعات، مهارت‌های زرنگ‌هاست. زرنگ‌ها گاه خوش‌خلق‌اند، حتی زیاده از حد! زرنگ‌ها، گاه میانه‌رو و معتدل می‌شوند و گاه تندرو؛ همه چیز به #منطق_موقعیت و منافع شخصی‌شان بستگی دارد.
عمل‌گراییِ کور از افراد #فعالیت_بیشتر می‌خواهد نه #کیفیت_بهتر.
زرنگ‌ها، می‌دانند به تعبیر خودشان «چگونه کارها را اول راه بیندازند و بعد جا بیندازند». زرنگ‌ها، می‌دانند به جای «رقابت» چگونه با دسته‌ای «رفاقت» کنند و موقعیت‌ها و فرصت‌ها را از آن خود نمایند.
زرنگ‌ها، خلاقیت ندارند اما می‌کوشند نقابی از هوش و استعداد برای خود بسازند. افراد خلاق و اصیل در سیستم‌های عمل‌گراییِ کور حضور دارند اما اغلب حاشیه و دور از متن روابط قدرت‌اند؛ و گاه با #برچسب‌های_ایدئولوژیکی که زرنگ‌ها برای‌شان ساخته‌اند کاملاً منزوی شده‌اند.
جمعیت زرنگ‌ها به مرور افزایش یافته و منافع و موقعیت آن‌ها ایجاب می‌کند تا گفتمان عمل‌گراییِ کور تقویت شده و تداوم یابد. زرنگ‌ها، مانع تأثیرگذاری در راه اصلاح سیستم و ظهور گفتمان تازه هستند.
زرنگ‌ها نیازمند ظاهرگرایی و نمادگرایی و مناسک‌گرایی‌اند، زیرا این‌ها رویه‌های حافظ منافع زرنگ‌های میان‌مایه و متوسط‌الحال است.
#حمید_کثیری