ملاک دوم در بررسی موفقیت جمهوری اسلامی. پیرو پست قبلی: آیا #خداوند برای امّت‌ها دستور دیگری داشته است که آن را ملاک بررسی موفقیّت #جمهوری_اسلامی قرار دهیم؟ . لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَيِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْمِيزٰانَ لِيَقُومَ اَلنّٰاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا اَلْحَدِيدَ... ﴿حديد، 25﴾ . #قیام لله، تنها توصیه‌ی خداوند: قُلْ إِنَّمٰا أَعِظُكُمْ بِوٰاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لله... ﴿سبأ، 46﴾ . و بعد، #استقامت: فَاسْتَقِمْ كَمٰا أُمِرْتَ وَ مَنْ تٰابَ مَعَكَ…﴿هود، 112﴾ . یعنی خدا همه‌ی رسل را فرستاده است برای این‌که مردم به قسط و عدل، برای خدا قیام کرده و استقامت کنند؛ برای این قیام هزینه بدهند و در صورت نیاز بجنگند (الحدید). آیا مردم #ایران، این دعوت الهی را که بسیاری از امّت‌های قبل کوتاهی کردند پاسخ دادند یا نه؟ برای خدا قیام و ایستادگی کردند یا نه؟ #انقلاب، #جنگ ۸ ساله، ایستادن جلوی #استکبار، تحمل #تحریم‌های بی‌سابقه، حضور گسترده‌ی #مدافعان_حرم و از بین بردن فتنه‌ی #داعش، کمک به ملّت‌های لبنان، یمن، بحرین، فلسطین، عراق، سوریه، افغانستان و ... و در نتیجه پیوستن آن‌ ملت‌ها به این قیام لله، تصویری بسیار روشن و نورانی است که در تاریخ نمونه ندارد. حضور در راهپیمایی‌های قدس و 22 بهمن و ... و از همه روشن‌تر، تشییع چند ده میلیونی سردار در مقابل ترور فیزیکی و شخصیتی ایشان نشانه‌ی چیست؟ همانطور که امام خمینی فرمودند مردم ما از مردم حجاز زمان پیامبر هم بهترند. اما چگونه این ظرفیت آزاد و هدایت شده؟ جز با نظام اسلامی؟ اهل #دنیا ما را فریب ندهند؛ برای #قضاوت، ملاک‌های خداوند را ببینیم. مشکلات برای همه هست. ادامه‌ی این مسیر نورانی، رمز #سعادت دنیا و آخرت است. #اسلام #اسلام_ناب @mosabereh

#امام_کاظم ع فرمودند: مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت می‌کند و گروهی با او جمع می‌شوند که همچون پاره‌های آهن هستند که بادهای تند آن‌ها را نلرزاند، و از نبرد خسته نمی‌شوند و نمی‌ترسند و بر خدا توکل دارند و #سرانجام از آن پرهیزکاران است. #پیروزی_متقین #اسلام #انقلاب متن #روایت: عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع‌ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ‌ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ‌. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۷، ص: ۲۱۶ eitaa.com/mosabereh

عده‌ای هستند که خودشان را در صف اول نظام جا داده‌اند، اما نه اعتقادی به اسلام و انقلاب دارند و نه عملکردشان اسلامی و انقلابی است. متأسفانه هر گندی هم می‌زنند، به پای انقلاب و اسلام می‌نویسند. باید اینها را به عقب راند. #اسلام #اسلام_ناب #انقلاب eitaa.com/mosabereh

نظام مردمی، حضور مردم را می‌خواهد. #انقلاب eitaa.com/mosabereh

حقیقت آب و برق مجانی اول #انقلاب چه بود؟ #امام #امام_خمینی #روحانی eitaa.com/mosabereh

هر سال موعد تصویب بودجه که می‌رسد، تخریب نهادهای فرهنگی و انقلابی به بهانه بودجه آنها شدت می‌گیرد و جوری وانمود می‌شود که مشکلات اقتصادی مردم بخاطر تعلق این بودجه هاست! که بستر این حرفها هم کم اطلاعی مردم از ارقام بودجه و سهم هر بخش است. از این دو درصد فرهنگی نیز بخش ناچیزی مربوط به نهادهای انقلابی است. البته این نکته که عرض کردم، جدا از لزوم بررسی عملکرد نهادهای فرهنگی و نظارت دقیق بر هزینه کرد بیت المال است. #بودجه #انقلاب #دولت #فرهنگ #مذهب eitaa.com/mosabereh

من انقلابی‌ام! این جمله رهبر انقلاب را فقط شعار ندانیم؛ ایشان متفاوت با خیلی از مسئولین می‌اندیشند و متفاوت عمل می‌کنند. انقلابی بودن اصولی دارد. آرمانخواه، به هیچ وجه نمی‌خواهد که مردم به وضع موجود عادت کنند؛ مردم باید آرمانخواه باشند و به وضعیت متفاوت با آرمانها اعتراض کنند. اما سیاسیون قدرت طلب، می‌خواهند که مردم رام و سر به زیر باشند. و تفاوت #اعتراض مردم، با #اغتشاش دشمنان در این است که مردم رفع مشکل و حفظ نظام را می‌خواهند، اما اغتشاشگران حفظ مشکل و رفع نظام را! #عدالت‌خواه #اسلام_ناب #انقلاب eitaa.com/mosabereh

سیاست #ماکیاولی، فحش نیست؛ یک روش سیاسی معمول در اندیشه‌ی اومانیستی غرب است که در ایران هم متخصصانی دارد. نیکولو ماکیاولی در کتاب شهریار، وظیفه سیاستمداران را دستیابی به قدرت و حفظ آن می‌داند. او به کار بردن هر چیزی را در سیاست برای پیشبرد اهداف مجاز می‌شمارد و سیاست را به‌کلی از اخلاق جدا می‌داند. اصل او: هدف وسیله را توجیه می‌کند. می‌گوید که شهریار باید به غایت دو رو و پنهان‌کار شود و بیاموزد که چگونه با حقه‌بازی آدمیان را گیج و سرگردان کند تا تظاهر و ریاکاری او را حقیقت بپندارند. حال با این اصول نگاهی گذرا به این ۸ سال داشته باشیم: ۱- سیاه نمایی مطلق وضعیت گذشته. ۲- تخریب رقبا با سرهنگ و گازانبری خواندن آن‌ها. ۳- دادن وعده‌های بزرگ یک ماهه و صد روزه و خود را کلید حل مشکلات معرفی کردن. ۴- تداوم این وعده دادن‌ها در هر سال و این‌که سال بعد سال خیلی خوبی خواهد بود. ۵- تا سالها، مشکلات را تقصیر دولت قبل انداختن. ۶- خود را انتقادپذیر نشان دادن و در عین حال برچسب‌ها و توهین‌های متعدد به منتقدان وارد کردن. ۷- گره زدن همه‌ی مشکلات به تحریم‌ها و منحصر کردن راه حل مشکلات در مذاکره مستقیم با کدخدا. ۸- مخالفان و دلواپسان روال مذاکرات و متن ضعیف برجام را با تهمت «موافقان و کاسبان تحریم» کنار راندن. ۹- وعده دادن رفع تمام تحریمها و گشایش اقتصادی با اجرای برجام. ۱۰- مدت‌ها گزارش دروغ به مردم دادن که تحریم‌ها رفع شده و ال سی باز میشه و... ۱۱- بعد از افشای رفع نشدن تحریم‌ها با وجود انجام تمام تعهدات ایران، توجیه آن که مانند باغ گلابی بعدا میوه خواهد داد. ۱۲- بعد از واضح شدن شکست برجام، باوجود تذکرات مکرر قبلی رهبر انقلاب و شکستن خطوط قرمز ایشان، آن را تحت «منویات مقام معظم رهبری» خواندن. ۱۳- تلاش برای فایده تراشیدن برای برجام و بیان این‌که اصلا هدف اقتصادی نبود و ما از نظر اخلاقی بردیم و سایه جنگ را برداشتیم. ۱۴- بعد از خروج آمریکا از برجام در زمان ترامپ، به اروپا و اینستکس دل بستن و زمان گذراندن بدون عمل اروپا. ۱۵- بعد از ایجاد افتضاح در اقتصاد و سیاست، با فرار به جلو شروع به تعریف و تمجید از خود کردن که اگر ما نبودیم خیلی بدتر بود! ۱۶- و دوباره گره زدن حل تمام مشکلات به مذاکره و همچنان خود را منجی اقتصاد نشان دادن و آماده سازی اذهان برای دوگانه سازی در انتخابات و تکرار همین روال. این مسیر، عینا در مقابل مکتب #امام و #انقلاب است. راه حل، روشن گری مداوم برای #مردم است تا در این سیکل فریب گرفتار نشوند. #اسلام_ناب @mosabereh

نقدی بر: اعلام متفاوت روز عید فطر از طرف برخی مراجع و برگزاری نمازهای عید فطر به‌صورت جماعت در مساجد. حتماً قضیه‌ی نماز عید فطر #امام_رضا (علیه‌السلام) را شنیده‌اید که چه حرکت عظیم اجتماعی‌ای ایجاد کردند و همه‌ی مردم مرو را به سمت صحرا به راه انداختند، تا جایی که مأمون که به اصرار خودش حضرت را به نماز راضی کرده بود، به ناچار حضرت را از میانه‌ی راه برگرداند. این سیره، حقیقت نماز عید فطر را برای ما مشخص می‌کند که این نماز برای جلوه دادن عظمت جامعه‌ی اسلامی به امامت امام است. مستحبات و مقدمات نماز عید و استحبات برگزاری در فضای باز، مؤید این معناست؛ چون اسلام دین اجتماعی است. در قنوت نماز عید فطر می‌گوییم عید فطر را برای مسلمین عید قرار دادی و برای محمد (ص) [و قاعدتا جانشینان ایشان] ذخیره و شرف و کرامت و فزونى مقام: اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ الَّذى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً وَلِمُحَمَّدٍ صلّی‌الله‌علیه‌وآله ذُخْراً وَشَرَفاً وَ کرامتاً وَمَزِیْداً آیا اعلام یک روز عید متفاوت از نظر امام جامعه، با این سازگار است؟ هم اعلام عید فطر و هم برگزاری نماز عید فطر از #شئون_امام_جامعه است. و جایز نیست هر کس در گوشه‌ای برای خودش یک نماز جماعت عید فطر راه بیندازد! (همچنانکه نماز جمعه جایز نیست) #استفتا از رهبر انقلاب: ۲۵۱. در گذشته معمول بودکه هر امام جماعتی نماز عيد فطر را در مسجد خودش اقامه می‌ کرد، آيا در حال حاضر اقامه نماز عيد فطر و قربان توسط ائمه جماعات جايز است؟ ج) جايز است نمايندگان ولی فقيه که از طرف وی مجاز در اقامه نماز عيد هستند و همچنين ائمه جمعه منصوب از طرف او نماز عيد را در عصر حاضر به‌صورت جماعت اقامه نمايند، ولی احوط اين است که غير آنان آن را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجاء نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بله، اگر مصلحت اقتضا کند که يک نماز عيد در شهر برگزار شود، بهتر است که غير از امام جمعه منصوب از طرف ولی فقيه، کسی متصدی اقامه آن نشود. #اسلام #اسلام_ناب #رهبر #انقلاب @mosabereh

پیشنهاد می‌کنم #صدا_و_سیما یکی از برنامه‌های مصاحبه با #کاندیداهای ریاست جمهوری را در منزل آن‌ها ترتیب دهد و از زندگی، دارایی و تمام فعالیّت‌های بعد از انقلاب آن‌ها گزارشی ارائه کند. یکی از راه‌ها مهم برای شناخت کاندیداهای ریاست جمهوری، #شفاف شدن این مسائل است. سبک زندگی انسان، گویای بسیاری از حقایق درون انسان است. امام خمینی ۱۳۶۲/۱/۱: آن روزی که #دولت ما توجه به #کاخ‌ پیدا کرد، آن روز است که باید ما فاتحه دولت و ملّت را بخوانیم. آن روزی که #رئیس‌_جمهور ما خدای نخواسته، از آن خوی کوخ‌نشینی بیرون برود و به کاخ‌نشینی توجه بکند، آن روز است که انحطاط برای خود و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می‌شود. آن روزی که #مجلسیان خوی کاخ‌نشینی پیدا کنند خدای نخواسته، و از این خوی ارزنده کوخ‌نشینی بیرون بروند، آن روز است که ما برای این کشور باید فاتحه بخوانیم. ما در طول مشروطیت از این کاخ‌نشین‌ها خیلی صدمه خوردیم. #اسلام #اسلام_ناب #انقلاب #امام_خمینی @mosabereh

روش درست تبلیغی جریان انقلاب در انتخابات یکی از اشکالات بزرگ ما اینه که اهداف الهی و عالی را انتخاب می‌کنیم، اما وقتی می‌خواهیم به آن‌ها برسیم، از روش و راه اهل دنیا استفاده می‌کنیم. مثلاً در #انتخابات، وقتی دیدیم کسانی از طریق جنگ روانی، وعده‌های سرخرمن، تهمت و تخریب و برچسب زدن به دیگران، جشن‌های مختلط، فیگورها و کارهای خاص، به میدان آوردن سلبریتی‌های مسئله‌دار و... اکثراً پیروز انتخابات بوده‌اند، گمان می‌کنیم ما هم باید روش‌های آن‌ها را یاد بگیریم تا موفق بشیم. 🔴 اما چرا روش آن‌ها برای #جبهه‌ی_انقلاب جواب نمی‌ده؟ اولاً، فارغ از غیر مشروع بودن خیلی از این کارها، نیروهای انقلابی هرچقدر هم تلاش بکنند، نمی‌توانند به خوبی آن‌ها دروغ بگویند و وعده‌ی غلط بدهند و دیگران را تخریب کنند یا کارهای دیگر آن‌ها را بکنند! چون بالأخره در وجودشان نفس لوامه مانع میشه و از طرفی مردم هم احساس نفاق می‌کنند. ضمن این‌که اکثر طرفداران جبهه‌ی انقلاب به‌خاطر مسائل شرعی با این روش همراه نمی‌شوند و لذا جریان اجتماعی و رسانه‌ای نمی‌سازه. اما خیلی از طرفداران جبهه‌ی مخالف انقلاب، به راحتی دروغ‌ها را بازنشر می‌کنند و جریان می‌سازند. ثانیاً، سنت خدا در برخود با مؤمن و غیر مؤمن یکی نیست؛ اگر مؤمن بخواهد از راه غیر مشروع به هدف برسد، خدا به او چوب میزنه و برای ادب شدنش معمولاً اجازه نمیده موفق بشه؛ مگه این‌که بشه مثل آن‌ها و از ایمان خارج بشه، که سالبه به انتفاع موضوع میشه. 🔵 راه درست چیه؟ اولاً مؤمن باید به خدا معامله کنه و برای خدا کار کنه، ثانیاً حداکثر تلاشش را بکنه که فضا را برای مردم روشن و تبیین کنه؛ صادقانه، صریح و شجاعانه و به دور از روش‌های غیر الهی. قلوب مردم در اختیار خداست؛ اگر درست عمل کنیم خدا قلب‌ها را متوجه می‌کنه. سردار دلها، حجت خدا بر ماست که چطور یک نفر که هیچ تلاشی برای محبوبیت نکرد، اینهمه محبوب شد. همانطور که به برکت مجاهدت رزمندگان، #خرمشهر را #خدا آزاد کرد، اگر درست عمل کنیم #انتخابات را هم خدا با سرافرازی و پیروزی تمام می‌کنه. ان شاء الله #انقلاب #اسلام #اسلام_ناب #سلبریتی @mosabereh

مردم آن‌ها و مردم ما یکی از عجایب این است که همه طرح‌هایی که در کشورهای دیگر پیاده می‌شود و جواب می‌دهد و نظام‌ها را ساقط می‌کند و مردم را از حاکمیت جدا می‌کند، در ایران نتیجه که نمی‌دهد هیچ، بلکه #نتیجه_عکس می‌دهد! بعد از حدود پنج ماه جنگ رسانه‌ای و میدانی بسیار عظیم و بی‌نظیر در تاریخ علیه مردم یک کشور با پشتیبانی تعداد زیادی از کشورها، رسانه‌ها، سیاسیون و سلبریتی‌های مختلف در سطح دنیا، یکباره می‌بینند نه تنها عموم مردم از نظام جدا نشده‌اند، بلکه پرشورتر از سال‌های قبل در #راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت می‌کنند! چرا؟ شیوه‌ی عمل انسان #مؤمن با انسان #غیر_مؤمن بسیار تفاوت دارد و آن‌ها این را درک نمی‌کنند؛ طرح‌های آن‌ها برای انسانی است که ایمان ندارد و فقط منافع مادی خود را می‌بیند، اما انسانی که ایمان و آرمان دارد، معادله‌هایش متفاوت است، مثلاً اگر تجمیع دشمن در مقابل انسان غیر مؤمن باعث ترس او می‌شود و می‌گوید: «چرا با شعارهای دهه شصتی برای ما دشمن ایجاد کرده‌اید و بترسید از قدرت دشمن و کوتاه بیایید»، و او گمان می‌کند همه مردم مثل او هستند و خواهند ترسید، در واقع نمی‌داند که همین صحنه نه تنها مؤمنین را از میدان خارج نمی‌کند، بلکه باعث افزایش ایمان و توکل آن‌ها است: اَلَّذِینَ قٰالَ لَهُمُ اَلنّٰاسُ إِنَّ اَلنّٰاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزٰادَهُمْ إِیمٰاناً وَ قٰالُوا حَسْبُنَا اَللّٰهُ وَ نِعْمَ اَلْوَکِیلُ (آل‌عمران‌، ۱۷۳) اینها کسانی بودند که (بعضی از) مردم، به آنان گفتند: «مردم [لشکر دشمن] برای (حمله به) شما اجتماع کرده‌اند؛ از آن‌ها بترسید!» اما این سخن، بر ایمانشان افزود؛ و گفتند: «خدا ما را کافی است؛ و او بهترین حامی ماست.» یا اگر هجمه به #اسلام و #انقلاب و تلقین این‌که «کار این نظام تمام است» باعث عقب نشستن غیرمؤمنین به امید تضمین آینده خود است، همین کار باعث احساس تکلیف مضاعف مؤمنین برای حضور در صحنه و حفظ نظام است که امسال دیدیم. پس تا وقتی ایمان مردم حفظ شود، و تا وقتی که سیاست‌های کشور بر اساس اسلام باشد، مردم پای این نظام خواهند ماند و دشمنان کاری از پیش نخواهند برد. و شکر نعمت چنین مردمی، تلاش روزافزون برای حل مشکلات مردم و خدمت به ایشان است که به تعبیر امام خمینی ولی نعمتان و مایه‌ی افتخار ما هستند. eitaa.com/mosabereh ble.ir/tahmasebi_ir t.me/mosabereh