eitaa logo
مسجد حضرت جوادالائمه (ع)
483 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
804 ویدیو
8 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
16.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 کلیپی تحلیلی بسیار جالب، از جناب حجت‌الاسلام راجی؛ نویسنده کتاب صعود چهل ساله، از وضعیت دینداری و یا بی‌دینی مردم! مقایسه قبل و بعد از انقلاب؛ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ ➡️ @mosque_ir INSTAGRAM : 🆔 mosque_ir SITE : 🌐 masjed-hazratejavad.ir
هدایت شده از پایگاه مقاومت شهید بروجردی - مسجد حضرت جوادالائمه علیه السلام
🟥 مقام معظم رهبری : بیست و دوم بهمن، در حکم عید غدیر است؛ زیرا در آن روز بود که نعمت ولایت، اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهی، برای ملت ایران صورت عملی و تحقق خارجی گرفت. 🇮🇷 مراسم بزرگداشت پیروزی انقلاب اسلامی ( ۲۲ بهمن ۱۴۰۰ ) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ ➡️ @shahidBoroujerdi_ir
تحلیل دقیق و جامع حتما مطالعه بفرمائید 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 محمدکاظم انبارلویی در یادداشتی به بیان ۱۰ نکته درباره اخیر پرداخت. 1️⃣ ، دستش روی ماشه است، قلق گیری دقیق می‌کند. کف خیابان را نشانه گرفته است و در فرصت مناسب، شلیک می‌کند. 2️⃣ زمان شلیک چه موقع است؟ سیبل مقابل چیست؟ تجربه‌ سه فتنه‌ گذشته نشان می‌دهد زمان شلیک، موقعی است که همه‌چیز آرام است! سیبل مقابل آن‌ها: الف: اقتدار ملّت ب: امنیت کشور ج: رفاه مردم د: پیشرفت است. 3️⃣ مرکز توطئه علیه ، است. مجری توطئه علیه ایران در جهان، است و عمله‌ توطئه علیه ایران در منطقه، است. یعنی همین سه کشوری که مردم ما در مساجد و در نمازهای یومیّه بر دولتمردان آن لعن و نفرین می‌فرستند و برای آنان آرزوی مرگ می‌کنند. 4️⃣ خدا لعنت کند برنارد لوئیس، طرّاح تجزیه‌ ایران را. او می‌گفت: «یک و قوی، تهدیدی برای امنیت سرمایه‌داران غرب است. باید به شش قسمتِ ترک، کرد، لر، عرب، بلوچ و فارس تقسیم شود یا ضمیمه‌ خاک همسایگان آن گردد تا خطر ایران دفع شود.» اینکه در فتنه‌ اخیر، پرچم‌سوزی راه انداختند و تجزیه‌طلبان را هم وارد آشوب گری کردند، عمل به وصیت برنارد لوئیس انگلیسی بود. 5️⃣ فلسفه‌ پیدایش فتنه‌ اخیر و تحلیل درست وقایع چند روز گذشته آن است که یک فرمان در واشنگتن صادر شد و به اتاق جنگ رسانه‌ای لندن رسید. آن فرمان، این بود که؛ «بریزید بیرون، بی بهانه و با بهانه، همه‌چیز را به آتش بکشید.» علّت صدور این فرمان، آن بود که؛ در گام دوم با دولت در حال چینش دکور یک تمدّن اسلامی است. به‌سرعت، مناسبات خود را با جهان تعریف کرده، را پشت سر گذاشته و پیشرفت‌های روزافزون آن از شمارش خارج‌شده است. به هر قیمت شده این دکور را به هم بزنید و ویترین «امنیت»، «رفاه» و «اقتدار» ملّت ایران را به آتش بکشید. 6️⃣ صاحب فرمان «اغتشاش» و «آشوب» و «شورش» گفته بود؛ ایران نباید قدرت نرم خود را در ۸۰ کشور با جغرافیای سیاسی و فرهنگی، سرود امام زمانیِ «سلام فرمانده» و رژه‌ ۲۰ میلیونی اربعین در نجف و کربلا به رخ استبداد جهانی بکشد. این تصویر را با آتش زدن قرآن، مساجد، پرچم ایران و کشتار بی‌رحمانه‌ مردم کوچه و بازار، از بین ببرید. ما طی ده روز گذشته وسط یک جنگ جهانی رسانه‌ای قرار گرفتیم. فقط در در هشت روز اوّل آشوب توسّط ۱۴ هزار فراخوان با ۳۴۰ دروغ، آن‌هم با ۱۵ میلیون نشر و بازنشر، روبه‌رو بودیم. 7️⃣ مردم ایران در اجتماعات عظیم در جای‌جای کشور از روستاها گرفته تا شهرهای بزرگ و کوچک، چند بار به خیابان‌ها آمدند و توطئه‌ی فتنه‌گری و آشوب سازی استکبار جهانی را خنثی کردند و این توطئه در نطفه با کمترین هزینه، خنثی شد. 8️⃣ نیروهای امنیتی و قضائی، مزدوران دشمن را شناسایی و بازداشت نموده و کسانی را که فریب‌خورده‌اند، آزاد کردند. سران پیاده‌نظام سرویس‌های امنیتی سیا، موساد و ام آی 6 اکنون در بند اسارت نیروی مقتدر ، و هستند و ان شاء اللّه با مجازات‌های قانونی، با آن‌ها برخورد خواهد شد. 9️⃣ رهبر معظّم انقلاب در چند جمله از این توطئه رونمایی کردند و فرمودند: «اغتشاش، برنامه‌ریزی‌شده بود. دشمنی با اصل و مستقل است. دشمن، پیشرفت کشور را نمی‌تواند تحمّل کند. دعوا سر استقلال، اقتدار و پیشرفت کشور است. اگر قصّه‌ این دختر جوان هم نبود، بهانه‌ی دیگری به وجود می‌آوردند تا اوّل مهر، کشور را ناامن کنند.» 🔟 دشمن با اصل نظام و مستقل، با قرآن و اسلام، مسئله دارد و آن را هدف قرار داده است. راه‌حل پشیمان کردن دشمن چیست؟ ملّت ایران با حضور نیرومند خود درصحنه، چهار فتنه‌ دشمن را در جنگ نرم، جنگ شناختی و جنگ ادراکی خنثی کرده و اهداف دشمن را به باد فنا داده است. وقتی دشمن، بی‌پروا، صریح و بی‌پرده می‌گوید: - انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است - مذاکرات هسته‌ای بهانه است، اصل نظام نشانه است - قیمت بنزین بهانه است، اصل نظام نشانه است - مهسا بهانه است، اصل نظام نشانه است ما هم به همین بهانه باید به دشمن تفهیم کنیم آشوب در ایران بهانه است، در منطقه و جهان، نشانه است. این تفهیم نباید شعاری باشد. باید لباس عمل بپوشد. اصلا «اِعلامی» نباشد، باید حتماَ «اِعمالی» باشد. 🚨مجازات عاملان، آمران و مباشران این فتنه در یک پروسه‌ حقوقی باید به‌طورجدی، جامه‌ عمل بپوشد تا پیاده‌ نظام دشمن، هزینه‌ی مادّی و معنوی فتنه‌انگیزی و آشوب‌گری را یکجا پرداخت کند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ ➡️ @mosque_ir
و ارتباط آن با ❇️ بررسی حدیثی از امام محمد باقر (ع): ... اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ✅ حضرت امام باقر عليه السلام می فرمایند: 🔸 گويى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق زمين قيام كرده اند و حقّ را مطالبه مى كنند اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌كنند، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند و چون وضع را اين گونه ديدند، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كشند و در اين زمان، آن چه را طلب كرده اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اين كه برخيزند و آن را به صاحب (و امام زمان) شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. 📜 الإمام الباقر عليه السلام : كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . ⬅️ الغيبة للنعمانيّ : 273 / 50 ⬆️ ظاهرا در اول حدیث به انقلاب اسلامی اشاره شده و بیان شده: «اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم.» پس در این صورت باید از زمان انقلاب تا زمان ظهور زمانی کمتر از عمر یک انسان فاصله باشد. ✳️ حال ممکن است این پرسش مطرح شود که از کجا معلوم منظور از بخش اول حدیث فوق، انقلاب اسلامی است و حادثه مشابه دیگری نیست؟ در پاسخ باید توجه داشت که احادیث دیگری هم داریم که به انقلاب اسلامی و حقانیت آن اشاره دارند. از جمله حدیث زیر: ✅ امام موسي‌بن‌جعفر‌(ع): 🔸 « مردي از اهل قم، مردم را به سوي حق دعوت مي‌کند و قومي گرداگرد او جمع مي‌شوند به صلابت پاره‌هاي فولاد، تند بادها آنان را نمي‌سوزاند و از جنگ خسته نمي‌شوند و ترس به خود راه نمي‌دهند و بر خدا توکل مي کنند و سرانجام، پيروزي از آن متقين است.» 📜 « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين.» ⬅️ بحار الانوار، ج 57، ص216، باب 36 ✅ همچنین امام محمد باقر (ع) فرموده اند: ▫️ « ابوبکر و عمر و زبير و عبدالرحمن بن عوف به درگاه رسول الله (ص) نزديک شدند و نشستند، پس پيامبر(ص) بر آنها وارد شد، کنارشان نشست، دمپايي اش گسيخته شد و با دمپايي اش اشاره وار به حضرت علي بن ابي طالب (ع) زد، سپس فرمود: 🔶 همانا از سمت راست خداوند عزوجل – يا از سمت راست عرش – قومي از ما برخاستند که بر منابري از نورند، صورت هايشان نوراني است و لباسهايشان نوراني است، صورت هايشان بر چشم ناظرين ديگر پرده مي اندازد. ▫️ ابوبکر گفت: 🔹 اي پيامبر خدا آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. زبير گفت: 🔹 اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. عبدالرحمن بن عوف گفت: 🔹 اي پيامبرخدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. سپس حضرت علي (ع) فرمودند: 🔸 اي پيامبر خدا، آنها چه کساني هستند؟ ▫️ پس ايشان فرمودند: 🔸 آنها قومي هستند که به واسطه ي روح الله به يکديگر محبت مي ورزند (دلهايشان به هم نزديک مي شود)، درحالي که هيچ نسب يا اموال مشترکي ندارند؛ آنها شيعه ي تو هستند و تو امامشان هستي اي علي. » 📜 ... فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علي غير انساب و لا اموال، اولئک شيعتک و انت امامهم يا علي. » بحار الانوار، ج 60، ص216 http://ensani.ir/fa/article/138216:📚 🏷 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ ➡️ @mosque_ir