eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
26 فایل
🌐 وبسایت http://www.Mostazafin.TV ✅ تلگرام t.me/Mostazafin_TV ✅ اینستاگرام instagram.com/Mostazafin_TV 📺 آپارات aparat.com/Mostazafin_TV 📲 ارتباط با مدیر کانال: 🆔 @VoiceOfMostazafin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◀️ اینجا تهران است، مانور اشرافیت افسارِ گسیخته و خودنمایی کاخ‌ها در پایتخت جمهوری اسلامی، ۴۰ سال پس از انقلابِ مستضعفان علیه زراندوزان! 🔺 : آن چیزی که بسیار بد و خطرناک است و انسان را اصلاً از حد ارزش انسانی پایین می‌آورد، آن است. وظیفه حکومت اسلامی و جامعه اسلامی این است که جو اقتصادی، شرایط عمومی را طوری کند که هرگز چنین خطرناکی در جامعه به وجود نیاید. 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ مگر امام در پیام ۲۹ تیر چه گفته است؟ ◀️ سخنان آیت‌الله خامنه‌ای، ۲ روز بعد از ابلاغ پیام #۲۹_تیر را ببینید: 💬 این پیام باید آنقدر بر سر منابر و تریبون‌ها گفته بشود و شرح داده شود، تا رنگ ثابت ملت ما و فرهنگ ناستردنی انقلاب بشود. 🔹 با این همه تأکید، چرا سال‌هاست، تحلیل و حرفی، درست و حسابی درباره این پیام، از تریبون‌های رسمی و غیررسمی نمی‌شنویم؟ آیا سانسورش، بعد از گذشت ۳۰ سال، ناخواسته و اتفاقی بوده؟ 🔺 وقتش نشده، به دور از بازی‌های مضحک سیاسی، مستقیماً و بلاواسطه، قدری پای درسِ امام مستضعفان بنشینیم؟ 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ این یک اعلام جنگ است! ➖ در معنای «جنگ» فقر و غنا : 🔸سه دهه از طرح می‌گذرد. سه دهه پیش با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار. 🔹جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد. ◀️ یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴) ◀️ دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵). ◀️ دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند. 🔸به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟ برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است. 🔹اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود و طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است. 🔸«جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد. دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند: ◀️ یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با و می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود. ◀️ عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه بوده و نهضتی مقدس است. 🔸بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟ 🔹جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است. 🔸طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، ، بازار پولی، نفت، ، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است. 🔹هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد. ۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◀️ رهبران و متفکران انقلاب، همواره تاکید زیادی روی مسئله عدالت داشته‌اند، که می‌توانید بخشی از این ارجاعات را در کلیپ بالا ببینید. اما چرا بعد از چهل سال، همچنان دچار عقب‌ماندگی شدیدی در عدالت هستیم؟ 🔸 حجت‌الاسلام قنبریان در بخشی از ارائه خود در نشست امشب، ساعت ۲۱:۳۰ به ارائه جریان‌شناسی می‌پردازد. 🔺 برای شرکت در نشستِ الهیاتِ جنگ دائمی فقر و غنا، از اینجا وارد شوید. ➕ این نشست به صورت همزمان از طریق لایو اینستاگرام پخش خواهد شد. 🎬 @Mostazafin_TV
🖊 : ◀️ «کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به این‌که با این دائماً در جنگ باشد.» صحیفه امام، ج ۴، ص۲۱۴. 🔺 پیامبر (ص) فرمود: ان‌الله جعل ارزاق‌الفقراء فی اموال‌الاغنیاء؛ فان جاعوا و عروا، فبذنب‌الاغنیاء. بی‌شک خداوند روزی را در دارایی قرار داده است. پس اگر گرسنه و برهنه مانده و از تأمین نیازهای اولیه زندگی‌شان بازماندند، به واسطه گناه اغنیاست. 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ سقوط بسیاری از شهرها در جنگ فقر و غنا 🎙 : ◀️ ادبیات ، ادبیاتی است که امام، گذشته، حال و آینده انقلاب را در آن تصویر می‌کند. 🔸 دامنه جنگ فقر و غنا امروزه چنان گسترده شده که همه ابعاد زندگی ما چون آموزش، درمان و... را در بر گرفته است. 🔺 اگر ما در جنگ فقر و غنا مغلوبه بشویم، تمام عرصه‌های حیاتی زندگی ما را تبدیل به کالا می‌کنند و تمام امکان زیستن و امکان زندگی کردن از دسترس طبقات پایین خارج می‌شود و جامعه ما به نقطه‌ای می‌رسد که فاصله دهک پایین و بالای آن در هزینه‌ای که برای آموزش می‌کند، بیش از پنجاه برابر است. 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ آیا جنگ فقر و غنا مربوط به داخل مرزهای جمهوری اسلامی هم هست؟ 🎙 حجت الاسلام محسن : 🔹 رک و صریح می‌گویم، مخالفینی برای مصرفِ داخلی کردنِ این ادبیاتِ در کشور وجود دارد. 🔸 از گرفته تا کسانی هستند که با این ادبیات مخالفند اما به زبان نمی‌آورند! و محافظه کارانه عمل می‌کنند. 🔺 اما بشنویم و (ره) در جواب این جماعت چگونه از جنگ حق و باطل، جنگ فقروغنا می‌گوید... 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ هر کس عدالت را فرعی می‌داند، در جبهه مردم نیست 🎙 ◀️ در دهه شصت، مردم شش دانگ مراقب انقلاب بودند و حاکمیت هم جمهوریت را به رسمیت می‌شناخت و مانع از تضعیف جمهوریت می‌شد؛ اما طبقه مرفه جدید خوب متوجه شد که اولین مانع بر سر راه او، مردم و جمهوریت است. سعی کرد از طریق ایجاد انسداد سیاسی و اجتماعی، جمهوریت را تضعیف کند. برای این امر شروع به ترویج نوعی ادبیات تقدس مابانه نسبت به دولت کرد. 🔺 امر اجتماعی به معنای درست کردن آسفالت کوچه‌ها نیست. احیای امر اجتماعی یعنی احیای دوگانه فقر و غنا و احیای جریان عدالت‌خواهی و مبارزه با تبعیض. ۲۹_تیر 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ هفتمین نشست سالانه به مناسبت سالروز صدور پیام قطعنامه 🔺بررسی هفت موتور تبعیض و بی‌عدالتی 🔹 با حضور حجت الاسلام محسن (عضو انجمن اقتصاد حوزه علمیه قم) ➖پنجشنبه ۳۰ تیرماه/ ساعت ۱۰ صبح ➖استان بوشهر، شهر خورموج، روستای بحیری (زادگاه شهید نادر مهدوی) 🔺 پخش همزمان از اینستاگرام مستضعفین‌تی‌وی https://b2n.ir/m25852 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ جنگ ناتمام... 🔹گفتگویی درباره بیش از سه دهه سانسور مفهوم جنگ فقر و غنا 🔹 در لایو اینستاگرامی با حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه (پژوهشگر حوزه انقلاب اسلامی) 🔸چهارشنبه ۲۹ تیر، ساعت ۲۲ ➖ آدرس صفحه‌ی اینستاگرام: 🌐 www.instagram.com/Mostazafin_TV 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تحملِ نابرابری‌های اجتماعی در دین تحریف شده ◀️ توحیدی که به پیروان خود روحیه پرخاش علیه نابرابری‌های اجتماعی ندهد، یک توحید تحریف شده است. 🔸 اگر عدالت اجتماعی در جامعه‌ای نباشد، هدف اعلای دین، یعنی تکامل انسانی، به هیچ وجه بدست نخواهد آمد. 🎬 @Mostazafin_TV