eitaa logo
{{ مطهره }}
37 دنبال‌کننده
20.6هزار عکس
12.5هزار ویدیو
1.2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد 🔻 اين ‌كه گفته می‌شود، در وقتی (سلام الله عليها) عبور می‌کند، ندا داده می‌شود و می‌گويند: «غُضّوا أبصاركم» [چشمان خود را ببندید] به اين معنی نیست كه چون شما نامحرميد چشم‌ها را بپوشانيد، يا ديده‌ها را بشكنيد كه او را نبينيد. آن روز، سخن از و نيست؛ چون ظرف نيست و لذا اين دستور هم دستور است و نه ؛ يعنی شما توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد. چشم‌ها را فرو بربنديد و ديده‌ها را بشكنيد [و] توان آن را نداريد كه نورانيّت او را ببينيد. 👤 ✅ رسول https://eitaa.com/rasul313
💠 حدیث روز 💠 💎 قیامت و علی بن أبی طالب (علیه‌السلام) 🔻 رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: اذا کانَ یومُ القیامَة وَ نُصِبَ الصِّراطُ عَلی شَفیرِ جَهنّمَ لَم یَجُزْ اِلّا مَن مَعَهُ کِتابُ علیِّ بنِ ابی‌طالب ❇️ روزی که برپا می‌شود و پل صراط بر کنارة جهنم نصب می‌گردد، هیچ کس حق عبور از آن را نخواهد داشت مگر اینکه برگه اجازه علی بن ابی‌طالب را به همراه داشته باشد. 📚 مناقب ابن مغازلی، ص 142 ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @rasul313
💠 حدیث روز 💠 💎 قیامت و علی بن أبی طالب (علیه‌السلام) 🔻 رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: اذا کانَ یومُ القیامَة وَ نُصِبَ الصِّراطُ عَلی شَفیرِ جَهنّمَ لَم یَجُزْ اِلّا مَن مَعَهُ کِتابُ علیِّ بنِ ابی‌طالب ❇️ روزی که برپا می‌شود و پل صراط بر کنارة جهنم نصب می‌گردد، هیچ کس حق عبور از آن را نخواهد داشت مگر اینکه برگه اجازه علی بن ابی‌طالب را به همراه داشته باشد. 📚 مناقب ابن مغازلی، ص 142 ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @rasul313
💠 حدیث روز 💠 💎 قیامت و علی بن أبی طالب (علیه‌السلام) 🔻 رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: اذا کانَ یومُ القیامَة وَ نُصِبَ الصِّراطُ عَلی شَفیرِ جَهنّمَ لَم یَجُزْ اِلّا مَن مَعَهُ کِتابُ علیِّ بنِ ابی‌طالب ❇️ روزی که برپا می‌شود و پل صراط بر کنارة جهنم نصب می‌گردد، هیچ کس حق عبور از آن را نخواهد داشت مگر اینکه برگه اجازه علی بن ابی‌طالب را به همراه داشته باشد. 📚 مناقب ابن مغازلی، ص 142 ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @rasul313
با خودمان چه می بریم؟ 🔻 خداوند در می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را . یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد کند، کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ 👤 📝 ۹۳/۰۹/۰۳ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ کانال رسول در روبیکا:👇👇👇👇👇👇 🆔 https://rubika.ir/rasull313 کانال رسول در ایتا:👇👇👇👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/rasul313