◾️چرا مظلومیت امام حسن مجتبی(ع) از جهتی از امام‌حسین(ع) هم بیشتر است؟ ⚫️ سالروز رحلت نبی اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت مظلومانه امام حسن(ع) تسلیت باد! 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 امام رضا(ع) ابتدا از قبول ولایتعهدی مأمون امتناع کردند ولی بعد با تهدید به قتل ازسوی مأمون پذیرفتند. 🔹ایشان از اول با این شرط پذیرفتند که در کارهای حکومت عملا دخالت نکنند. ⚫️ سالروز شهادت امام رئوف حضرت ثامن الحجج علیه آلاف التحیة و الثناء تسلیت باد! 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🌀 پادکست جدید رادیو مناهج منتشر شد! 🎧 از همین‌جا بشنوید👇 https://castbox.fm/ep/980495158?eitaafly ✅ این پادکست ابتدا در پادگیر کست‌باکس و سپس در ایتا منتشر خواهد شد؛ شنیدن پادکست در پادگیرها کمک به نشر معارف است. (نصب و آموزش کست‌باکس) 📻 پادکست ماجرای صلح امام حسن علیه السلام؛ بخشی از کتاب «سیری در سیره ائمه اطهار» 🖋 شهید مطهری 🎬 عوامل تولید: 📋 تهیه‌کننده و کارگردان: جمال نصیری 📚 پژوهش و سناریو: مهدی ایرانپور 🎙 راوی: عطا یاوری 🖌 طراحی کاور: حسین غلامرضایی 🎛 تدوین صوت: سید مرتضی سجادی #صلح_امام_حسن #حسینیه_مناهج 📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی 👇 https://eitaa.com/joinchat/2812674312C2b3579343e

🟢 این سخنرانی شهید مطهری تحت عنوان‌ آزادگی و بردگی به بسیاری از شبهات درباره بردگی در اسلام پاسخ می‌دهد. 🔸جالب اینکه قرار بوده فرد دیگری در جلسه سخنرانی کند و به خاطر عدم حضور او استاد به سخنرانی می‌پردازند. 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 چرا بسیاری از صاحبان فضیلت مانند ابن سینا به کفر متهم شدند؟ 🔹 تنگ نظری مذهبی از خصیصه‌های خوارج است اما امروز آن را باز در جامعه اسلامی می‌بینیم. این همان است که گفتیم خوارج شعارشان از بین رفته و مرده است اما روح مذهبشان کم و بیش در میان بعضی افراد و خوارج با روح فرهنگ اسلامی آشنا نبودند ولی شجاع بودند. 🔸 چون جاهل بودند، تنگ‌نظر بودند و چون تنگ نظر بودند زود تکفیر و تفسیق می‌کردند تا آنجا که اسلام و مسلمانی را منحصر به خود دانستند و سایر مسلمانان را که اصول عقاید آنها را نمی‌پذیرفتند کافر می‌خواندند، و چون شجاع بودند غالباً به سراغ صاحبان قدرت می‌رفتند و به خیال خود آنها را امر به معروف و نهی از منکر می‌کردند و خود کشته می‌شدند. 🔹 گفتیم در دوره‌های بعد، جمود و جهالت و تنسُّک و مقدس‌مآبی و تنگ‌نظری آنها برای دیگران باقی ماند اما شجاعت و شهامت و فداکاری از میان رفت. خوارج بی‌شهامت یعنی مقدس‌مآبان ترسو، شمشیر پولادین را به کناری گذاشتند و از امر به معروف و نهی از منکر صاحبان قدرت که برایشان خطر ایجاد می‌کرد صرف نظر کردند و با شمشیر زبان به جان صاحبان فضیلت افتادند. 🔸 هر صاحب فضیلتی را به نوعی متهم کردند، به طوری که در تاریخ اسلام کمتر صاحب فضیلتی را می‌توان یافت که هدف تیر تهمت این طبقه واقع نشده باشد. یکی را گفتند منکر خدا، دیگری را گفتند منکر معاد، سومی را گفتند منکر معراج جسمانی و چهارمی را گفتند صوفی، پنجمی را چیز دیگر و همین‌طور، به طوری که اگر نظر این احمقان را ملاک قرار دهیم هیچ وقت هیچ دانشمند واقعی مسلمان نبوده است. 🔹 وقتی که علی تکفیر بشود، تکلیف دیگران روشن است. بوعلی سینا، خواجه نصیرالدین طوسی، صدرالمتألهین شیرازی، فیض کاشانی، سیدجمال الدین اسدآبادی و اخیراً محمد اقبال پاکستانی از کسانی هستند که از این جام جرعه‌ای به کامشان ریخته شده است. 🔸 بوعلی در همین معنی می‌گوید: کفر چو منی گزاف و آسان نبود محکم‌تر از ایمان من ایمان نبود در دهر یکی چو من و آنهم کافر پس در همه دهر یک مسلمان نبود خواجه نصیرالدین طوسی که از طرف شخصی مسمّی‌ به «نظام العلماء» مورد تکفیر واقع شد، می‌گوید: نظام بی‌نظام ار کافرم خواند چراغ کذب را نبود فروغی‌ مسلمان خوانمش زیرا که نبود دروغی را جوابی جز دروغی‌ 📙 استاد مطهری، جاذبه و دافعه علی(ع)، ص ۱۴۱ - ۱۳۹ 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 خلق و خوی پیامبر(ص) در کلام‌ شهید مطهری 🔹 با عمل خویش به گفته‌‌های خود نیرو و جان می‌داد 🔹 با مردم خرده‌پا رفاقت و دوستی می‌کرد 🔹 رفتارش ضد تبعیض و ضد اشرافی بود 🔹 از تکبر نفرت داشت، لهذا دستور داد قباهای بلند را کوتاه کنند 🔹بر الاغ برهنه سوار می‌شد و بر خاک می‌نشست 🔹 با اصحاب کار می‌کرد و قهراً ارباب قریشی و غلام حبشی با هم کار می‌کردند، مثلًا در ساختمان مسجد مدینه 🔹رفتارش ساده، دلش پرمحبت، روحش زیبا و عظیم، و صدایش طنین و جاذبه مخصوص، و نگاهش برق و نفوذ مخصوص داشت که دلها را می‌‌گرفت 🔹 مردم در عین حال به او به چشم یک دوست می‌‌نگریستند، نه تنها یک فرمانده و رهبر نظامی و حتی یک پیغمبر 🔹به اصحابش آزادی می‌داد 📗 یادداشت‌های استاد مطهری، ج۹، ص۳۱ 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 بخش اول از احادیث برگزیده‌ از پیامبر(ص) به انتخاب شهید مطهری (شامل ۴۰ حدیث) 🌹سالروز  میلاد پیامبر نور و رحمت، حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه و آله) و ششمین شمس سپهر امامت و ولایت، امام جعفر صادق (علیه السلام) مبارک باد! 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 بخش دوم از احادیث برگزیده‌ از پیامبر(ص) به انتخاب شهید مطهری (شامل ۳۰ حدیث) 🔹 با خانواده خود به سر بردن، از گوشه مسجد گرفتن نزد خداوند پسندیده‌تر است. 🔸 دانش را به بندِ نوشتن درآورید. 🔹 زیان نادانان بیش از ضرری است که تبهکاران به دین می‌رسانند. 🔸 من برای امت خود، از بی‌تدبیری بیم دارم نه از فقر. 🔹 تملّق، خوی مؤمن نیست. 🔸 بهترین خانه شما آن است که یتیمی در آن به عزت زندگی کند 🔹 دوستی خود را به دوست ظاهر کن تا رشته محبت محکمتر شود. 🔸 آفت دین سه چیز است: فقیه بدکار، پیشوای ظالم، مقدس نادان. 🔹 مردم را از دوستانشان بشناسید؛ چه، انسان همخوی خود را به دوستی می‌گیرد. 🔸 گناه پنهان به صاحب گناه زیان می‌رساند، گناه آشکار به جامعه 🔹 چه بسا که از خودستایی، از قدر خود می‌کاهند و از فروتنی، بر مقام خود می‌افزایند. 🔸 از جمله حقوق فرزند بر پدر این است که نام نیکو بر او بگذارد و نوشتن به او بیاموزد و چون بالغ شد، او را همسر انتخاب کند. 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 بخش سوم از احادیث برگزیده‌ از پیامبر(ص) به انتخاب شهید مطهری (شامل ۳۰ حدیث) 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 حرف زدن، نگاه کردن، فکر کردن و ... نوعی چیز خوردن است 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 تفاوت عمل انفرادی و عمل جمعی 🔹مرحوم صدر اصفهانی بر منبر تقاضای صلوات کرد و بانگ از جمعیت برخاست. 🔸بعد رو کرد به جمعیت و گفت: شما چند نفرید در اینجا؟ مثلًا هزار نفر. مجموعاً چند صلوات فرستادید؟ هزار صلوات. بعد گفت: هر نفر چند صلوات شنیدید؟ هزار صلوات. مجموعاً چند صلوات شنیده شد؟ یک میلیون صلوات. 🔹 آنگاه گفت: این است فرق عمل اجتماعی و عمل انفرادی، که عمل اجتماعی مکرر می‌‌شود و هر واحدش هزار بار برمی‌گردد. 📗یادداشت‌های استاد مطهری، ج۱۵، ص۱۰۳ 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 وقتی ازدواج آغاز محرومیت می‌شود! 🔸 در قدیم یکی از شیرین‌ترین آرزوهای جوانان ازدواج بود. جوانان پیش از آنکه به برکت دنیای اروپا کالای زن این همه ارزان و فراوان گردد «شب زفاف را کم از تخت پادشاهی» نمی‏‌دانستند. 🔹 ازدواج در قدیم پس از یک دوران انتظار و آرزومندی انجام می‏‌گرفت و به همین دلیل زوجین یکدیگر را عامل نیکبختی و سعادت خود می‌دانستند، ولی امروز کامجوییهای جنسی در غیرکادر ازدواج به حد اعلی فراهم است و دلیلی برای آن اشتیاقها وجود ندارد ... 🔹 تفاوت آن جامعه که روابط جنسی را محدود می‌کند به محیط خانوادگی و کادر ازدواج قانونی، با اجتماعی که روابط آزاد در آن اجازه داده می‌شود این است که ازدواج در اجتماع اول پایان انتظار و محرومیت، و در اجتماع دوم آغاز محرومیت و محدودیت است. 📒 استاد مطهری، مسئله حجاب، ص۸۲ ❇️ چاپ اول کتاب مسئله حجاب در سال ۱۳۴۷ منتشر شده است 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام، بله و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir ble.ir/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir