پرورش جسم در حدود پرورش علمی، بهداشت، سلامت و تقویت‌ِ‌جسم که جسم نیرو بگیرد، یک کمال است. (تعلیم‌و‌تربیت‌در‌اسلام،‌ص۱۸۲) @motahari_nab

آزادی فرد تا حدودی محترم است که ضربه به پیشرفت جامعه نزند، حقوق دیگران را از بین نبرد. خودآرایی زن محیط خانواده ها را خراب می‌کند، از راندمان کار در جامعه می‌کاهد. (آینده انقلاب اسلامی ایران) @motahari_nab

علم در ذات خود هرگز مستلزم جمود یا غرور نیست. علمْ بشر را در مقابل حقایق خاضع‌تر و تسلیم‌تر و در قبول و انکار محتاط‌تر می‌کند. (امدادهای‌غیبی‌در‌زندگیِ‌بشر،ص۵۷) @motahari_nab

بزرگترین پدیدهٔ عصر ما نفاق است. نفاق یعنی جوری فکر بکند و جور دیگر حرف بزند، یعنی فاصلهٔ میان دل و زبان. (پانزده‌گفتار،ص۱۷) @motahari_nab

شخصیت‌دادن به یک ملت به این است که به آنها عشق و ایده‌آل داده شود و اگر عشق‌ها و ایده‌آل‌هایی دارند که رویش را غبار گرفته است، آن گردو غبار را زدود و دومرتبه آن را زنده کرد. (حماسه حسینی ج اول) @motahari_nab

ندای امام خمینی از قلب فرهنگ و از اعماق تاریخ و از ژرفای روح این ملت برمی‏‌خاست. (یادداشت‏‌هایِ‌استاد‌مطهری، ج‏۱۰،ص۲۷) @motahari_nab

امام خمینی ارزشها را با معیارهای اسلامی مطرح کردند علت این که امام خمینی رهبر بلامعارض و بلامنازع این نهضت شد این است که علاوه بر این که واقعا شرایط و مزایای یک رهبر در فرد ایشان جمع بود ایشان در مسیر فکری و روحی و نیازهای مردم ایران قرار داشت که دیگران در این مسیر قرار نداشتند‌. (آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۸۶) @motahari_nab

آزادی ابراز عقیده یعنی این که فکر خودت را بگو. تو می‌خواهی به نام آزادی ابراز فکر و عقیده دروغ بگویی. (آینده‌انقلاب‌اسلامی‌ایران، ص۴۳) @motahari_nab

حرکت‌های علمی دنیای اسلام اعمّ از شیعه و سنی مربوط به امام‌صادق(ع) است. (سیری‌در‌سیره‌ائمه‌اطهار، ص۱۴۶) @motahari_nab

مسلمانان مسئول هدایت یکدیگرند. هر نسلی مسئول هدایت نسل بعدی است. (ده گفتار، ص۲۰۲) @motahari_nab

منطق اسلام این نیست که زندگی این است که انسان یک عقیده‌ای داشته باشد و در راه عقیده‌اش جهاد کند. در اسلام صحبت عقیده نیست، صحبت «حق» است. زندگی این است که انسان حق را پیدا کند و در راه حق جهاد کند. (انسان کامل،صفحه۲۰۹) @motahari_nab

ملتی شخصیت دارد که حس استغناء و بی نیازی در او باشد. (حماسه حسینی، ج۱، ص۴۷) @motahari_nab