eitaa logo
مطالعات فرهنگی .
113 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
3.1هزار ویدیو
23 فایل
@motaleatfarhangy ارتباط با مدیر کانال : @ababil57
مشاهده در ایتا
دانلود
مطالعات فرهنگی .
#مبارزه_عملی_با_صهیونیسم #تسلیم_سند_2030_نمی_شویم #غروب_غیرت_ما_را_نخواهند_دید #روز_جهانی_قدس #همه
🔴 اسرائيل چگونه فرو خواهد پاشيد؟! 🔴 بنيان‌هاي رژيم بر چند ستون متزلزل و دروغ بنا شده است؛ 1⃣ اسرائيل، موجوديت خود را بر «زمين» ملت ديگري ساخته است. شرط اول تشکيل يک جامعه و حکومت، است. جامعه و حکومتي که حتي زمين آن اشغالي و از آن مردم ديگري است، چگونه میتواند به بقاي خود اميدوار باشد. وجود فلسطينيان چه 5 ميليون در ديگر کشورها، چه (ساکن سرزمين‌هاي اشغالي) چه فلسطينيان در و ، چالش دائمي اسرائيل است. نه آن‌گونه که متوهمانه القا مي‌کرد: «فلسطيني اي وجود ندارد» نه مثل شارون و بقیه مي‌توانند با و خونريزي، فلسطيني را از روي زمين بردارند! 2⃣ دومين چالش بزرگ اين رژيم شهروندان و است. ، نه تنها حکومتي بدون زمين است که حتي واحدي ندارد. ساکنان آن مهاجراني از بيش از 100 کشور و مليت مختلف، با رنگ و نژاد و زبان و فرهنگ‌هاي متفاوتند که به صرف بودن، به فلسطين آمده اند. آنها هويتي يکسان و واقعي ندارند و گسلهاي فعال و شديدي بين آنها وجود دارد که مهمترين آن سياست و برتري است! برتري اشکنازي ها بر سفاردي ها! برتري سفيدها بر سياه‌ها! برتري يهودي ها بر عرب‌ها و مسيحي ها و... اخراج اجباري 40 هزار پناهجوي سوداني و حتي جدايي کودکان آفريقايي تبار از سفيدپوست در مدارس تلاويو از مصاديق برجسته اين گسل هویتی است. 3⃣وجه سوم موجوديت و پاشنه آشیل اسرائيل، ايدئولوژي آن است: و . اکثريت ساکنان اين رژيم، و هستند. به تعبير ، اسرائيلي ها مي‌گويند را به آنها بخشيده، ولي خدايي که آنها به وجودش باور ندارند! با افزايش زاد و ولد ها و رسيدن آنها به 25% جمعيت اسرائيل، دعواي هميشگي سکولارها با يهوديان و حريدي ها در سال‌هاي اخير شدت گرفته، بحران سياسي «قداست شنبه يهودي»، بحران خدمت اجباري سربازي، آزادي همجنسبازان و اختلاط‌هاي زن و مرد و.. کشمکشهاي متعددي را برانگيخته است. ها معتقدند دولت اسرائيل يک دولت است و نه يهودي و بر مبناي ! آنها حاضر به خدمت در نيستند، نظام آموزشي دولتي و جامعه کاري اسرائيل و حتي ازدواج و آداب و رسوم سکولارها را قبول ندارند و از اول تا آخر عمر در مدارس ديني يهودي (يشيوا) به سر مي‌برند! از آن سو، سکولارها حريدي ها را مشکل اصلي رژيم صهيونيستي مي‌دانند که آموزش ديني را بهانه اي براي فرار از خدمت مي‌کنند و مفت مي‌خورند و مي آشامند. طيف ديگري از يهوديان ارتدوکس (مثل ) حتي موجوديت اسرائيل به‌عنوان يک يا را قبول ندارند و معتقدند طبق تورات و تلمود، براي بازگشت به سرزمين موعود بايد منتظر فرمان الهي و ظهور و به‌صورت آرام و صلح آميز بود. تامير پاردو، رئيس سابق موساد گفته: «جنگ داخلي بزرگ‌ترين تهديد براي موجوديت اين رژيم به شمار مي‌رود حتی بزرگ‌تر از تهديد ايران و حزب‌الله و يا گروه‌هاي فلسطيني» 4⃣ پس از سالها «ايده سازش» اينک فلسطيني به عيان فهميده که تنها راه آزادي فلسطين، همان راهي است که باعث فلسطين شده: . مبارزه . مبارزه اي. مبارزه در هر شکلي و با هر ابزاری. امروز جبهه جديدي از ناامني را براي اسرائيل گشوده که اسرائيل ناتوان از مواجهه با آن است. با وجود کشتارهاي وسيع، اسرائيل نتوانسته هاي پي در پي را مهار کند و تنها در خون بيشتر در حال دست و پا زدن است. ايجاد ناامني دائمي براي اشغالگران بهترين راه براي ضعيف کردن اين رژيم است. يوآو گالانت وزير مسکن اين رژيم اعلام کرده: "ما در سالهاي آتي بر و حضور در سوريه تمرکز خواهيم کرد و هيچ نفعي در مبارزه مستمر با غزه نداريم!" اين نشانه درستي راه حماس و حزب الله و نيروهاي مقاومت در فلسطين است. اگر قرار به مبارزه نظامي با اسرائيل براي فروپاشي آن باشد،👈 کانون مبارزه بايد در غزه، کرانه باختري و خود سرزمين هاي اشغالي باشد. ادامه 👇👇
✡ حسن جلالی عزیزیان نمونه‌ی یهویان مخفی ایرانی! (2) 1⃣ وی در سال ٨٣ در سوئد اثر را منتشر می‌كند! در این کتاب علاوه بر ترویج و ، در اقدامی عجیب، به رسول خدا (ص) نسبت راهزنی می‌دهد! 2⃣ در دفاع از بی‌گناهی! ، را نام نهاده و می‌نویسد: ✍ در سال ١٢۶۶ هـ. ق بود كه داغ ننگ ابدى بر پیشانى او زده شد و به دستور امیركبیر، سید على‌محمد شیرازى (باب) را از زندان چهریق بیرون آورده و در تبریز، وحشیانه و بدون هیچ دلیل و گناهى دار زد... 3⃣ آقاى وهومن در ذیل نام در پاورقى کتابش را دین الهی معرفی کرده و مى‌نویسد: ✍ بندر زیباى عكا كه در باستان سنت جین داكره نامیده شده و به همراه ، به عنوان مركز جهانى دین (!!!) بهائیت شناخته شده و در سال ١٩٩٩ م ۴۴٨٠٠ نفر را در خود جاى داده است... 4⃣ پس از سال ٨٣ به یکباره چندین کتاب تاریخی با محوریت سفرنامه‌ها از با نام جدیدش منتشر می‌شود! 5⃣ سایت ! (وابسته به سازمان تبلیغات) در مقاله‌ای ( 1391/06/04) در معرفی او می‌گوید: ✍ «هارون وهومن» پژوهشگر توانایى است که توانسته است سفرنامه‌هاى موجود در کتابخانه‌هاى رضوى مشهد، ملى تهران، ملک، کاخ موزه گلستان، مدرسه عالى سپهسالار، مجلس شوراى ملى و سناى سابق، مرکز تحقیقات ایران و پاکستان در اسلام آباد، مرکز احیاى میراث اسلامى و مسجد اعظم قم را به صورت لوح فشرده تهیه کند. قرار است مجموعه‌ى «سفرنامه‌هاى خطى فارسى» که در بر گیرنده‌ى ١٠٩ سفرنامه‌ى خطى فارسى است که به زبان فارسى و در عصر قاجاریه (1343-1193ه.ق / 1925 -1779م.) نوشته شده است، در ١٩ جلد قطع وزیرى و در زمان ۵ سال (1391 -1387ه.ق) منتشر شود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ مارتین لوتر؛ نیمه‌یهودی پنهانکار 1⃣ دانشنامه یهود این مسئله را چنین بیان می‌دارد: ✍ «لوتر ضمن طرح این‌که جهت رسانیدن پیام خداوند به تمامی جهانیان انتخاب شده‌اند، آنها را مورد ستایش قرار می‌دهد. او می‌گوید که یهودیان حامل برترین خون‌ها در رگ‌های خود هستند. روح‌القدس به واسطه آنها را به اقصی نقاط دنیا برد. آنها فرزندان خدایند. ما در مقایسه با آنها بیگانه‌ایم. همان‌طور که در داستان «زن کنعانی» آورده شده است، ما همچون سگانی هستیم که از خرده نان‌های بر زمین ریخته اربابان خود ارتزاق می‌کنیم.» 2⃣ نمی‌توان را به‌خاطر هواداری از سرزنش کرد. هرکس هوادار و خواهان چیزی است که مورد علاقه‌ی اوست، اما هواداری و علاقه در این حد نیز عجیب به نظر می‌رسد. لوتر با طرح نظریات توجه‌برانگیز خود - همان‌طور که انتظار آن نیز می‌رفت- از سوی آن عصر مورد «تقدیر» گسترده‌ای قرار گرفت. آنها، هم شخص لوتر و هم پایه‌گذاری شده توسط او را از جان و دل مورد حمایت قرار دادند! 3⃣ دانشنامه یهود می‌نویسد: ✍ «ضربه‌ی ویرانگری را که لوتر بر کلیسای کاتولیک وارد کرد در وهله‌ی اول از طرف یهودیان مورد حمایت قرار گرفت» همچنین می‌افزاید: «بعضی از شخصیت‌های دانشمند از یهودیان پراکنده در دنیا مثل "جوزف ها کوهن" از جریان اصلاحات، هواداری قابل توجهی به عمل می‌آورند.» و باز در ادامه می‌خوانیم: «آبراهام ب. الیزر هالوی حاخام گفته که لوتر در پنهان بود و تلاش می‌کرد تا مسیحیان را آرام آرام به (سمت) متمایل کند.» 4⃣ مجدداً در دانشنامه یهود با چهره‌ی مارتین لوتر در قالب یک فرد روبه‌رو می‌شویم: ✍ «مارتین لوتر از طرف کلیسا فردی «نیمه یهودی» نامیده می‌شود. بعضی از یهودیان مثل آبراهام فاری‌سول، لوتر را متجدد می‌دانند که تلاش نمود تا حقيقت دینی و عدالت را استوار سازد، نوآوری‌های او را اقدامی در راستای بازگشت به یهودیت اعلام می‌دارند.» 5⃣ حرکت آغاز شده توسط لوتر که غیریهودیان را «سگان جیره‌خوار اربابان حقیقی خود (که با تغذیه از باقی مانده سفره آنها ادامه زندگی می‌دهند.)» تلقی می‌کرد، از سوی یهودیان خدمتی در راستای تئولوژی دینی یهودی -مبنی بر ضرورت آماده‌سازی و تحقق که لازمه آن آمدن بود- عنوان شد: ✍ «یهودیان مارتین لوتر را به‌عنوان فردی دیدند که ضمن ایجاد انعطاف در مسیحیان برای روی‌گردانیدن از اندیشه‌های نادرست خویش، آنها را نجات داده و در راستای آمدن مسیح راه را پیراست.» 📚 منبع: پروتستانتیزم، پیوریتان‌ها و مسیحیت صهیونیستی، نصیر صاحب‌خلق، تهران: انتشارات هلال. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸