#پرسش_و_پاسخ
🔰 آیا حضرت لوط برای جلوگیری از گناه همجنس بازی، دخترانش را به ازدواج با آن مردان پیشنهاد کرده است؟
🔵 داستان لوط در قرآن
داستان لوط در چندین سوره از قرآن کریم ذکر شده و در روایات نیز گفته هایی از آن وجود دارد. در این جا، طبق آیات سورۀ حجر و سوره های دیگر، این داستان بیان می شود:
«هنگامى که فرستادگان خدا به سراغ خاندان لوط آمدند، لوط گفت: شما گروه ناشناسى هستید! گفتند: ما همان چیزى را براى تو آورده‌ایم که آنها [کافران] در آن تردید داشتند، آرى، ما مأمور عذابیم! ما واقعیّت مسلّمى را براى تو آورده‌ایم و راست مى گوییم!
پس، خانواده ات را در اواخر شب با خود بردار، و از اینجا ببر و خودت به دنبال آنها حرکت کن و کسى از شما به پشت سر خویش ننگرد مأمور هستید بروید!
و ما به لوط این موضوع را وحى فرستادیم که صبحگاهان، همه آنها ریشهکن خواهند شد.
🔹(از سوى دیگر،) اهل شهر (از ورود میهمانان با خبر شدند، و به طرف خانه لوط) آمدند در حالى که شادمان بودند. لوط گفت: اینها میهمانان منند آبروى مرا نریزید! و از خدا بترسید، و مرا شرمنده نسازید!
گفتند: مگر ما تو را از جهانیان نهى نکردیم (و نگفتیم کسى را به میهمانى نپذیر؟!
گفت: دختران من حاضرند، اگر مى خواهید کار صحیحى انجام دهید (با آنها ازدواج کنید، و از گناه و آلودگى بپرهیزید!)».[1]
«خداوند آنها که بر در خانه لوط(علیه السلام) ازدحام کردند را نابینا کرد»؛[2] «سرانجام، هنگام طلوع آفتاب، صیحه (مرگبار- به صورت صاعقه یا زمین‌لرزه -) آنها را فراگرفت!
سپس (شهر و آبادى آنها را زیر و رو کردیم) بالاى آن را پایین قرار دادیم و بارانى از سنگ بر آنها فرو ریختیم!»[3] «چون کار به اینجا رسید ما لوط و پیروان واقعى و خاندانش را که پاکدامن بودند، نجات بخشیدیم جز همسرش که او را در میان قوم تبهکار رها ساختیم».[4]
🔹به نظر می رسد، تنها نکته ای که در داستان لوط مبهم است، مطلب «اگر هم مى خواهید کارى بکنید این دختران من حاضرند» است که چگونه حضرت لوط(علیه‌السلام)، دختران خود را به کفّار و گمراهان عرضه می دارد؟!
🔹 مفسّران با توجه به روایات و اصولی که از خود قرآن نیز به دست می آید، در ذیل آیۀ شریفۀ «قَالَ یَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتىِ هُنَّ أَطْهَرُ لَکُم»[5]
آورده اند: جملۀ «هؤُلاءِ بَناتِی» مقیّد به قید «هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ» شده است تا بفهماند منظور لوط(علیه‌السلام) از عرضه کردن دختران خود این بوده که مردم با آنها ازدواج کنند، نه این که از راه زنا، شهوات خود را تسکین دهند و حاشا بر مقام یک پیامبر خدا که چنین پیشنهادى بکند؛ زیرا در زنا هیچ طهارتى وجود ندارد، همچنان که قرآن کریم فرموده: «و نزدیک زنا نشوید، که کار بسیار زشت، و بد راهى است!»[6] و حرمت زنا از احکامى است که خداى تعالى در تمامى شرایع آسمانى آن را تشریع فرموده است.
از این رو، حرمت زنا در زمان جناب لوط نیز تشریع شده بود.
پس، جملۀ «هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ» بهترین شاهد است بر این که منظور حضرت لوط(علیه السلام) ازدواج بوده، نه زنا.[7]
🔹همچنین هدف لوطِ پیامبر از پیشنهاد ازدواج دخترانش به گناهکاران، این بود که با آنها #اتمام_حجت کند و بگوید من تا این حد نیز آماده فداکارى براى حفظ حیثیت مهمانان خویش، و نجات شما از منجلاب فساد هستم[8] و با این نیّت، پیشنهاد این ازدواج نه تنها اشکالی ندارد، بلکه شایسته نیز هست.
📚 منابع :
[1]. حجر، 61- 71.
[2]. قمر، 37.
[3]. حجر، 73 و 74.
[4]. اعراف، 83.
[5]. هود، 78: «[لوط] گفت: «اى قوم من، اینان دختران منند. آنان براى شما پاکیزهترند».
[6]. اسراء، 32.
[7]. طباطبایى، سید محمد حسین، المیزان فى تفسیر القرآن، ج 10، ص 338- 339، انتشارات جامعه مدرسین، قم، چاپ پنجم، 1417ق.
[8]. مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، ج11، ص 111، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، 1374ش.
#حقوق_بشر_امریکایی
@moteha 🌹
#سوال
🔰 آیا حضرت لوط برای جلوگیری از گناه همجنس بازی، دخترانش را به ازدواج با آن مردان پیشنهاد کرده است؟
🔵 داستان لوط در قرآن
داستان لوط در چندین سوره از قرآن کریم ذکر شده و در روایات نیز گفته هایی از آن وجود دارد. در این جا، طبق آیات سورۀ حجر و سوره های دیگر، این داستان بیان می شود:
«هنگامى که فرستادگان خدا به سراغ خاندان لوط آمدند، لوط گفت: شما گروه ناشناسى هستید! گفتند: ما همان چیزى را براى تو آورده‌ایم که آنها [کافران] در آن تردید داشتند، آرى، ما مأمور عذابیم! ما واقعیّت مسلّمى را براى تو آورده‌ایم و راست مى گوییم!
پس، خانواده ات را در اواخر شب با خود بردار، و از اینجا ببر و خودت به دنبال آنها حرکت کن و کسى از شما به پشت سر خویش ننگرد مأمور هستید بروید!
و ما به لوط این موضوع را وحى فرستادیم که صبحگاهان، همه آنها ریشهکن خواهند شد.
🔹(از سوى دیگر،) اهل شهر (از ورود میهمانان با خبر شدند، و به طرف خانه لوط) آمدند در حالى که شادمان بودند. لوط گفت: اینها میهمانان منند آبروى مرا نریزید! و از خدا بترسید، و مرا شرمنده نسازید!
گفتند: مگر ما تو را از جهانیان نهى نکردیم (و نگفتیم کسى را به میهمانى نپذیر؟!
گفت: دختران من حاضرند، اگر مى خواهید کار صحیحى انجام دهید (با آنها ازدواج کنید، و از گناه و آلودگى بپرهیزید!)».[1]
«خداوند آنها که بر در خانه لوط(علیه السلام) ازدحام کردند را نابینا کرد»؛[2] «سرانجام، هنگام طلوع آفتاب، صیحه (مرگبار- به صورت صاعقه یا زمین‌لرزه -) آنها را فراگرفت!
سپس (شهر و آبادى آنها را زیر و رو کردیم) بالاى آن را پایین قرار دادیم و بارانى از سنگ بر آنها فرو ریختیم!»[3] «چون کار به اینجا رسید ما لوط و پیروان واقعى و خاندانش را که پاکدامن بودند، نجات بخشیدیم جز همسرش که او را در میان قوم تبهکار رها ساختیم».[4]
🔹به نظر می رسد، تنها نکته ای که در داستان لوط مبهم است، مطلب «اگر هم مى خواهید کارى بکنید این دختران من حاضرند» است که چگونه حضرت لوط(علیه‌السلام)، دختران خود را به کفّار و گمراهان عرضه می دارد؟!
🔹 مفسّران با توجه به روایات و اصولی که از خود قرآن نیز به دست می آید، در ذیل آیۀ شریفۀ «قَالَ یَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتىِ هُنَّ أَطْهَرُ لَکُم»[5]
آورده اند: جملۀ «هؤُلاءِ بَناتِی» مقیّد به قید «هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ» شده است تا بفهماند منظور لوط(علیه‌السلام) از عرضه کردن دختران خود این بوده که مردم با آنها ازدواج کنند، نه این که از راه زنا، شهوات خود را تسکین دهند و حاشا بر مقام یک پیامبر خدا که چنین پیشنهادى بکند؛ زیرا در زنا هیچ طهارتى وجود ندارد، همچنان که قرآن کریم فرموده: «و نزدیک زنا نشوید، که کار بسیار زشت، و بد راهى است!»[6] و حرمت زنا از احکامى است که خداى تعالى در تمامى شرایع آسمانى آن را تشریع فرموده است.
از این رو، حرمت زنا در زمان جناب لوط نیز تشریع شده بود.
پس، جملۀ «هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ» بهترین شاهد است بر این که منظور حضرت لوط(علیه السلام) ازدواج بوده، نه زنا.[7]
🔹همچنین هدف لوطِ پیامبر از پیشنهاد ازدواج دخترانش به گناهکاران، این بود که با آنها #اتمام_حجت کند و بگوید من تا این حد نیز آماده فداکارى براى حفظ حیثیت مهمانان خویش، و نجات شما از منجلاب فساد هستم[8] و با این نیّت، پیشنهاد این ازدواج نه تنها اشکالی ندارد، بلکه شایسته نیز هست.
📚 منابع :
[1]. حجر، 61- 71.
[2]. قمر، 37.
[3]. حجر، 73 و 74.
[4]. اعراف، 83.
[5]. هود، 78: «[لوط] گفت: «اى قوم من، اینان دختران منند. آنان براى شما پاکیزهترند».
[6]. اسراء، 32.
[7]. طباطبایى، سید محمد حسین، المیزان فى تفسیر القرآن، ج 10، ص 338- 339، انتشارات جامعه مدرسین، قم، چاپ پنجم، 1417ق.
[8]. مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، ج11، ص 111، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، 1374ش.
#شاهچراغ
@moteha 🌹