هوالسلام #نفی_خواطر 🔹راهکار مرحوم علامه طهرانی برای نفی خواطر در نفى خواطر و فکر، نظر شریف مرحوم علّامه والد (علامه طهرانی) و اساتیدشان بر این بوده است که جایگاه ذکر پس از نفى خواطر نیست، بلکه ذکر مراتبى دارد و برخى از مراتب آن مقدّم بر نفى خواطر و وسیله تحصیل آن مى باشد، گرچه حقیقت آن پس از نفى خواطر محقّق گردد. و طریقه منسوب به مرحوم سیّدبحرالعلوم را در نفى خواطر مردود مى شمردند. در طریقه علّامه والد که همان طریقه مرحوم آیةالحق حاج ملّاحسینقلى همدانى و متّخذ از آیات و روایات مى باشد، سه وسیله أصلى نفى خواطر، أوّل مراقبه و مجاهده و دوّم توجّه به نفس و سوّم ذکر بود که اگر سالک مراقبه اش تامّ باشد و در مقابل نفس و هواى آن مجاهده نماید، آرام آرام نفى خواطر حاصل میگردد، و اگر گاهى خاطره اى نیز هجوم آورد با حربه ذکر آن را دفع مى نماید. تصرّف نفس استاد نیز در نفى خواطر و حفظ قلب سالک از توارد أفکار و توجّه به غیر خداوند متعال تأثیر فراوانى دارد، گرچه این امر در همه حالات مُمدّ سالک نیست و به شرائطى خاص محدود است. 📚 نور مجرد، ج ۱، ص ۴۷۱ تا ۴۷۵. #علامه_طهرانی #ملاحسینقلی_همدانی #علامه_بحرالعلوم #تصحیح_خیال #ذکر #مراقبه #مجاهده 🔰 علی مترقّب🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحی #معرفی_علماء 🔸 اجتهاد در ۱۲ سالگی و مرجعیت در ۳۰ سالگی #علامه_بحرالعلوم مقدمات را نزد پدر خود و سایر فضلاء، در مدتی کمتر از ۴ سال فرا گرفت. اوایل بلوغ به درس خارج پدر خود و استاد وحیدبهبهانی، و شیخ یوسف بحرانی راه یافت و و پس از ۵ سال درس و بحث فشرده و عمیق، به درجه اجتهاد عالیه نائل آمد و هر سه استاد بزرگ اجتهاد او را امضاء کردند. کاشف الغطاء از شاگردان برجسته علامه بوده و بین این استاد و شاگرد یک تواضعی بوده او با تحت الحنک عمامه اش کفش سید بحرالعلوم را پاک می کند. علامه به کاشف الغطاء می‌گوید چرا چنین می کنی؟ می‌گوید کسی که به مقامی رسیده که وجود مقدس امام زمان علیه‌السلام او را انتخاب کرده، اگر بخواهیم به این مقامات معنوی احترام کنم، راهی جز این ندارم. از آیت الله سید عبدالکریم کشمیری درباره علت این قضیه فرمودند که پدرم نقل کرد مرحوم کاشف الغطا برای این کارش به این روایت استناد کرد که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: مؤمن و عالم ربانی که جامع بین معقول و منقول باشد، به مقامی می رسد که مردم به سوی خدا نزدیک نمی‌شوند، مگر به خاک قدم‌های او. استاد ایشان سید حسین خوانساری او را مجتهد در اصول و فروع می دانست و می‌فرماید: شما مقتضای عام و خاصی هستی و شما نظیر نخواهی داشت و در معقول، ابن سینا و در منقولات، محقق حلی و علامه حلی و در کلام سید مرتضی علم الهدی را برای من تداعی می کنی و وقتی قرآن را برای من تفسیر می کنی، آن لحظه را تداعی می کنی که انگار قرآن بر تو نازل شده است. محل دفن: نجف اشرف، كنار قبر شیخ طوسی در مسجد طوسی https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687