🔴 سوال انتخاباتی: دعوا بر سر افراد یا دعوا بر سر راهکارهای حل مشکلات مردم؟ ❌ معمولاً در ایام انتخابات دعواها حول محور نحوه لیست بستن و ائتلاف، افرادی که از هر یک از قبایل سیاسی باید وارد انتخابات شوند و غیره دور می زند. 👌 ما اما از بین ۲۴۳ سوال موثر در زندگی مردم، ۱۲ سوال را از همه کاندیداها می پرسیم. پاسخ به این سوالات تأثیر اساسی در زندگی همه مردم دارد. از کاندیداها می خواهیم پاسخ خودشان را به این سوالات مشخص کنند. این ۱۲ سوال را از کاندیداها می پرسیم. @mountazer

#یادداشت_بیست_و_پنج ۲۲ جمادی الاول ۱۴۴۵ 🔴 دوازده سوال انتخاباتی از کاندیداهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی (قسمت ۱: پیشگیری از بیماری) سوال اول: برنامه شما برای حفظ و ارتقای سلامت مردم چیست؟ 🤔 با وجود تمام تلاش های دستگاه محترم پزشکی کشور اما به دلیل #علیل_بودن_معادلات طب سلولی حداقل در پنج حوزه «روش تحقیق پزشکی»، «پاتولوژی یا تشخیص بیماری»، «فارماکولوژی یا داروشناسی»، «آناتومی یا عضو شناسی» و «ایمنولوژی یا تقویت ایمنی بدن» (رجوع شود به کتب نمایشگاه الگوی پیشرفت اسلامی) و #تقلید وزارت محترم بهداشت از #سازمان_صهیونیستی WHO، وضعیت سلامت مردم رفته رفته بدتر می شود. 😔 به طوریکه طبق آمارهای دستگاه پزشکی کشور، سالانه ۵۰۰ هزار نفر به سکته مغزی، سکته ای که منجر به فلج شدن انسان ها می شود مبتلا می شوند. حدود ۱۰۰ هزار نفر سالانه یعنی بیش از مرگ و میر منتسب به کرونا در اثر فشار خون از دنیا می روند. یک سوم کل مرگ و میرهای کشور مربوط به بیماری های قلبی و عروقی است. و و و 😔 بر تنوع و آمار عددی بیماری های مادرزادی افزوده می شود. به عنوان فقط یک نمونه، از هر ۱۰۰ نوزاد متولد شده ۱ نفر مبتلا به اوتیسم است. معتقدیم #سازمان_صهیونیستی_بهداشت_جهانی، #جنایتی_بدتر_از_غزه را دارد در ایران رقم می زند. اما چون پشت حجاب و سپر #معادلات_دانشگاهی طب سلولی سنگر گرفته اند، هیچ کسی اعتراض نمی کند. این درحالی است که طب سلولی نه تنها عاجز از درمان اوتیسم است بلکه حتی علت آن را که منشأ ماورایی دارد نمی تواند تشخیص دهد. 😔 آیا آمار تأمل آفرین زوج‌هایی که اصلاً نمی توانند فرزند دار شوند و زوج‌هایی که بیشتر از یک فرزند نمی توانند متولد کنند به شما رسیده است؟ 📌 اکنون سوال این است: برنامه شما برای پیشگیری از بیماری های مادر زادی و نیز حفظ جان مردم چیست؟ تعامل شما در صورت نماینده مجلس شدن با وزیران بهداشت مقلد WHO که به جای #پیشگیری بر روی اضافه کردن تخت بیمارستانی و فربه نمودن هر چه بیشتر #صنعت_درمان تمرکز دارند چگونه خواهد بود؟ 👌 شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری را در ۵۰ بخش در پاسخ به تمام این سوالات تدوین نموده و بارها به وزارت بهداشت اعلام کرده است اولاً 👈 حاضر به ارائه کمک فکری به دستگاه علیل پزشکی فعلی است و ثانیاً 👈 تقاضا دارد در ۵ شهر تدابیر اسلامی #پیشگیری_ساختاری از بیماری اجرا شود تا مردم ببینند که چگونه بیماری های غیرواگیر که وزارت بهداشت پاسخی کارآمد برای آن ندارد طی مدت کوتاهی بسیار کاهش پیدا خواهد کرد. #مقابله_با_سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰ #از_امام_علیه_السلام_بپرس #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی @mountazer

#یادداشت_بیست_و_شش ۲۵ جمادی الاول ۱۴۴۵ 🔴 ایدئولوژیک و تمدن ساز، مثل خانواده هال 📌 این روزها که توفیق اجباری شد برگردم کتب شیمی دبیرستان را مرور کنم به فرآیند هال برخوردم. به بهانه فرآیند هال برای تولید آلومینیوم، این یادداشت را می نویسم. 📌 برای تولید آلومینیوم باید سنگ معدن آن را که حاوی آلومینا (Al2O3) هست در حضور کربن (مثلاً زغال سنگ) تا دمای ۲۰۷۲ درجه سلسیوس حرارت می دادند. تأمین چنین دمایی آنقدر هزینه بر بود که موجب می شد قیمت آلومینیوم حتی از طلا هم بیشتر باشد.‌ اما در سال ۱۸۸۶، چارلز مارتین هال در سن #۲۳ سالگی پیشنهاد داد از کریولیت (Na3AlF6) به عنوان کمک ذوب استفاده کنند. این موجب می شد به جای دمای ۲۰۷۲ درجه سلسیوس، این فرآیند در حدود ۹۶۰ درجه انجام شود. همین امر سبب افت شدید قیمت آلومینیوم شد که داریم می بینیم. ⁉️ اما چارلز مارتین هال، این شیمیدان آمریکایی اهل ایالت اوهایو چطور در چنین سن پایینی، یعنی ۲۳ سالگی چنین فرآیندی را پیشنهاد داد؟ 📌 باید با خانواده هال آشنا شویم. پدر چارلز مارتین کسی بود که بعد از اینکه تحصیلات خودش را در دانشگاه اوبرلین اوهایو به اتمام رساند به مدت سه سال برای تحصیل به مدرسه علوم دینی اوبرلین رفت. مادر چارلز مارتین هم در همان مدرسه علوم دینی بود‌‌. آنجا بود که پدر و مادرش، این دو فرد ایدئولوژیک مسیحی، با هم آشنا شدند و یک سال بعد از ازدواج در سال ۱۸۴۹، با همدیگر به عنوان میسیونر به جامائیکا رفتند. 👈 (کلیسای کاتولیک از گذشته از میان افراد غیرکشیش، آن دسته از افراد مذهبی که برای تبلیغ مسیحیت داوطلب هستند را آموزش داده و برای تبلیغ اعزام می کند. به این مبلغین داوطلب غیرکشیش می گویند میسیونر) 📌 شک نکنید که پدر و مادر هال، دو فرد معتقد و تمدن ساز بودند که اوهایو را رها کردند و ۱۰ سال برای تبلیغ مسیحیت به جامائیکا رفتند و برنگشتند مگر به دلیل شروع شدن جنگ داخلی آمریکا. ❌ نتیجه کار این میسیونرها را «جومو کنیاتا» اولین رئیس جمهور کنیا پس از استقلال اینگونه بیان می کند: «وقتی مبلغین مذهب به سرزمین ما آمدند در دستشان کتاب مقدس داشتند و ما زمین‌هایمان را داشتیم. پنج سال بعد، ما در دستمان کتاب مقدس داشتیم و آنها زمین‌‌هایمان را» 📌 هال قبل از مدرسه توسط مادرش باسواد شده بود به طوریکه در ۶ سالگی کتب شیمی دانشگاه پدرش را می خواند. در ۸ سالگی به مدرسه و بعد دانشگاه رفت و در ۲۳ سالگی فرآیند هال را اختراع کرد. ❓ قصه هال به سر رسید. قصه ما را چگونه روایت خواهند کرد؟ 👌 روزی در دست یکی از پژوهشگران مدرسه تمدنی هدایت، یک نمودار درختی بلند بالا دیدم. انواع سنگ ها و مواد معدنی و به طور کل اشیای مرتبط با خاک را که هفتمین گروه اشیای جدول فقهی تسخیر هستند دسته بندی کرده بود. 👌 مثلاً یک دسته از آن اشیاء، سنگ های حرز پایه بود که از جمله شامل برخی انگشترها هم می شود. یک دسته شامل مصالح ساختمانی و و و 🤔 اما ما فقط نمودار درختی اش را رفتیم از روایات استخراج کرده ایم و داریم. درحالیکه تمدن شیطانی و خسارت آفرین غرب، حرف خودش را اقامه کرده است. فقط به عنوان یک نمونه گسترش زاید الوصف آهن و آلیاژهای آن است که در روایات ما از آن نهی شده است. 📌 اقامه حرف تمدن غرب انجام نشد مگر توسط «چارلز مارتین هال» ها که این حرف ها را تا صنعت و جای جای زندگی مردم امتداد دادند. ❓ چه کسی «چارلز مارتین هال» های انقلاب اسلامی را تربیت خواهد کرد؟ نقش دانشگاهیان جمهوری اسلامی در این زمینه چیست؟ #فقه_الخلق #مطالعات_شیء_پایه #جدول_فقهی_تسخیر @mountazer

#یادداشت_بیست_و_هفت ۱۱ جمادی الآخر ۱۴۴۵ 🔴 دوازده سوال انتخاباتی از کاندیداهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی (قسمت ۲: مدیریت شهری) سوال دوم: قوانین مدیریت شهرها را چگونه اصلاح می کنید؟ «مدیریت محله محور شهرهای کوچک تولید کننده» یا «مدیریت منطقه محور شهرهای متراکم مصرفی»؟ 🤔 اگرچه مردم ۸ کلان شهر ایران که تراکم جمعیتی بالا دارند آلودگی هوا را در فصل سرد سال با همه وجود لمس می کنند، اما این فقط یکی از ۳۰ ناکارآمدی شهرهای متراکم مصرفی است. شهرهای متراکمی که بعد از انقلاب صنعتی، رفته رفته و با تبدیل مشاغل کشاورزی و دامداری و صنایع دستی به مشاغل کارمندی و کارگری در کارخانجات و ادارات متمرکز به شکل امروزی به وجود آمدند. در واقع به دلیل اینکه در این کلان شهرها بین مردم، تعارف (شناخت بینابینی گسترده) وجود ندارد، لذا واسطه گری برای ازدواج کم شده، باندهای تکدی گری رونق گرفته، سطح فساد اخلاقی بالا رفته، سطح امنیت پایین و میزان خفت گیری ها افزایش می یابد. مقدار زیادی از وقت + اعصاب مردم در ترافیک و ازدحام به هدر می رود، زندگی ماشینی مردم را مضطرب می کند. با تضعیف روستاها بسیاری از روستانشین ها به شهرها آمده و حاشیه نشین (زاغه نشین) می شوند. و و و ❌ واقعیت میدانی نشان می دهد که در زمینه حل معضل های ۳۰ گانه شهرهای متراکم مصرفی نیز سازمان ملل و معادلات دانشگاهی ایده های علیلی داشته و دارند. از جمله الگوهای TOD و شهر هوشمند که در صدد کم کردن حمل و نقل درون شهر هستند. 👌 اما وقتی به روایات اسلامی در زمینه خصوصیات محیط همسایگی و مدیریت شهری نگاه می کنیم می بینیم شهرها نه متراکم و کلان شهر هستند و نه مصرفی. بلکه مدیریت شهری به صورت محله ای است و در اطراف محله ها هم زمین های مربوط به مشاغل برتر قرار دارد. مشاغل برتر در اسلام هم کشاورزی، دامداری، باغداری، خیاطی و تجارت عمومی است. درنتیجه فربه شدن این مشاغل نیاز کشور ایران به غذا و لباس (این دو نیاز تعیین کننده تمدنی) تأمین خواهد شد. نه اینکه مثل الآن ۶۰ درصد غذای مردم خودمان را وارد کنیم. درحالیکه قبل از تحقق دولت مدرن و مشخصاً قبل از طرح آمریکایی اصلاحات اراضی در ایران، اقتصاد ایران یک اقتصاد کشاورزی بود و صادرات ایران اقلام کشاورزی بود. اما کار به جایی رسید که در انتهای رژیم پهلوی، برای ۳۳ روز می توانستم غذای خود را تأمین کنیم. بعد از پهلوی هم اگرچه به دلیل تأکیدات امام و رهبری بر خودکفایی، تولیدات کشاورزی بالا رفت اما روستا نشینی کاهش و زاغه نشینی در حاشیه شهرها افزایش یافت. به طوریکه جمعیت روستانشین ایران از ۷۷ درصد در ابتدای جمهوری اسلامی، به کمتر از ۲۷ رسیده است. این حرکات زیگ‌زاگی به دلیل ضعف کارشناسی و مقلد بودن مدیران ماست. 👌 اقامه نمودن نظریه اسلامیِ «مدیریت شهری محله محور» با پیشنهادات مدیریتی مفصل، این روند را برعکس کرده و مدیریت شهری را از کلان شهرهایی به مرکزیت کارخانه و سرکردگی سرمایه داران تبدیل می کند به محله هایی به مرکزیت مساجد و به رهبری امام جماعت. امام جماعتی که با علم و عدالت نظامات اسلامی را حول مسجد شکل می دهد (رجوع شود به کتب نمایشگاه الگوی پیشرفت اسلامی). ❓❓ شما کاندیداهای محترم چه برنامه ای برای مدیریت شهری دارید؟ #مقابله_با_سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰ #از_امام_علیه_السلام_بپرس #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی @mountazer

🔴 یک سوال از انقلابیون: ❓❓ رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی شنبه (دو روز قبل) در دیدار با مردم کرمان و خوزستان، درباره اداره اسلامی جامعه و وظیفه مجلس شورای اسلامی در این زمینه چه گفتند؟ @mountazer

🔴 رهبر انقلاب اسلامی، ۲ دیماه ۱۴۰۲، در دیدار با مردم خوزستان و کرمان: 👌 ما امروز باید احکام اسلام و معارف اسلام را در جزء‌جزء زندگی کشور خودمان بالعیان نشان می دادیم؛ سازندگی اسلام را، توانایی اسلام را در اداره‌ی کشور باید نشان می دادیم؛ نتوانستیم بکنیم و عقبیم؛ این عقب‌ماندگی‌ها باید جبران بشود. شما جوان ها می توانید، ملّت ایران می تواند. 👌 انتخابات می تواند نمایندگانی را در مجلس شورای اسلامی مستقر کند که طبق مقرّرات اسلامی و معارف اسلامی، برای مدیریّت کشور قوانین تدوین کنند. @mountazer

🔴 برنامه مدون حوزویان انقلابی نظام ساز برای قطب های تمدنی ایران چیست؟؟ با حمله تروریستی امروز (۱۳ دیماه ۱۴۰۲) در چهارمین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی به زائران شهید سلیمانی، کرمان حاج قاسم، با سرعت بیشتری #سپر_شاهچراغ و #حافظ_سیستان_و_بلوچستان خواهد شد. نظام سازهای اسلامی کجای این قصه ایستاده اند؟؟ #شهدا در قهقهه مستانه شان «عِندَ رَبِّهم‌ یُرزَقون» اند. @mountazer

. 🔴 دوازده سوال انتخاباتی از کاندیداهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی (قسمت ۳: مسکن) سوال سوم: برنامه شما برای مسکن مردم چیست؟ آپارتمان یا دار واسعه؟ 👌 این سوال چون در عموم مردم نسبتاً بحث شده است نیاز به تشریح ندارد. لذا به ارائه نمودار درختی «مقررات فقهی ساختمان» بسنده می کنیم. 👌 در این نمودار درختی به ۱۰ ضعف مجتمع های آپارتمانی اشاره شده است در ادامه ۹ دسته مقررات فقهی ساخت ساختمان ارائه شده است. در نهایت به شبهاتی که پیرامون ساخت خانه های ویلایی ۱۰۰۰ متری مطرح می شود پاسخ داده شده است. #مقابله_با_سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰ #از_امام_علیه_السلام_بپرس #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی @mountazer

📌 به کسانی رأی دهیم که قدرت #حل_مسئله داشته باشند.

#یادداشت_شماره_بیست_و_هشت ۱۸ شعبان ۱۴۴۵ 🔴 دوازده سوال انتخاباتی از کاندیداهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی (قسمت ۴: الگوی تولید) سوال چهارم: شما در مجلس، الگوی تولید را به کدام سمت ریل گذاری خواهید کرد؟ تولید «متمرکز صنعتی» یا تولید «غیر متمرکز و خانواده محورِ محصولات طیِّب»؟ 👌 در دومین نظریه از نظریات #فقه_المکاسب (اقتصاد اسلامی) که شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی ارائه کرده است، براساس ۶ دسته از روایات، اثبات شد که نظر اسلام، تأکید بر الگوی تولید غیر متمرکز است و طبق دیگر نظریات مشخص شد که تولید غیر متمرکز در قالب خانواده ها و با هدف تولید محصولات طیّب یا با کارآمدی همه جانبه مد نظر است. این در حالی است که در الگوی تولید موجود در نظریات دانشگاهی و تمدن مدرنیته، تأکید بر الگوی تولید متمرکز صنعتی است. بخشی از ناکارآمدی های این الگوی تولید عبارتنداز: 1️⃣ سلامت و کیفیت کمتر: غذای صنعتی به دلایل مختلف از جمله تولید انبوه، فاصله زمانی زیاد بین تولید و مصرف غذاهایی که باید تازه مصرف شوند، استفاده از اسانس ها و نگهدارنده ها و مواد اولیه کم کیفیت و انواع تقلبات، سطح کیفیت و سلامت نازلی نسبت به غذای خانگی دارند. همچنین تولید متمرکز به دلیل ایجاد پسماندهای انبوه در یک نقطه به سلامت ضربه می زند. 2️⃣ هزینه بالاتر: برخلاف آنچه در کتب افزایش مقیاس مهندسی عنوان می شود، قیمت تمام شده نسبت به تناژ تولید نه تنها با توان شش دهم کاهش نمی یابد بلکه بالاتر هم در می آید. تا جایی که خود دانشگاهی ها بر روی «افسانه #صرفه_به_مقیاس» علامت سوال های جدی گذاشته اند. ضمن اینکه شرکت های بزرگ دنیا به این نتیجه رسیده اند که چرا باید با پذیرش الگوی تولید انبوه، هزینه غذا و سرویس و یوتیلیتی و زمین و بیمه و غیره را بر خود هموار کنند؟! لذا به سمت جمع سپاری و برون سپاری رفته اند تا تولید کننده های کوچک مقیاس را ذیل خود تعریف کنند. 3️⃣ ضد عدالت بودن: چون اقتصاد خوانده های دانشگاهی الگوی صنعتی را محفوف به خصوصی سازی به معنای #قارون_پروری و نه به معنای #مردمی_سازی مطرح می کنند لذا الگوی تولید صنعتی سبب می شود عده زیادی از مردم، کارگر و رعیت کارفرما یا همان ارباب خود شوند و درنتیجه تضاد طبقاتی همواره در دنیا تشدید می شود. تا جاییکه در ایالت فلوریدا در آمریکایی که اقتصاد اول دنیاست، رسانه ها ابراز امیدواری می کنند که یک طوفان بیاید تا فضولات انسانی تولید شده توسط بی خانمان ها را از معابر شهر بشوید و ببرد. در لس آنجلس هم همین مشکل فضولات انسانی را داریم که می توانید عبارت «لس آنجلس توالت بزرگ» را در اینترنت جستجو بفرمایید. 4️⃣ تخریب محیط زیست: تولید صنعتی با گذشت حدود ۲۶۰ سال از آغاز موج اول انقلاب صنعتی، به دلیل تأکید بر بسته بندی و نیز تولید انبوه پسماندها و فاضلاب ها و گازهای مضر در یک نقطه، به طوریکه زمین و هوا قدرت پالایش آن را ندارد، می رود که زمین را به منطقه ای غیرقابل سکونت تبدیل کند. 5️⃣ مغایرت با نفی سبیل و پدافند غیر عامل: مثلاً وقتی شما به جای میکرو پالایشگاه ها نفت خودتان را در ۱۰ پالایشگاه تصفیه کردید، به جای تولید غیرمتمرکز برق، نیروگاه های بزرگ ساختید، به جای تأمین غیرمتمرکز و زیرزمینی آب، سد ساختید و در یک کلام وقتی تولید خودتان را متمرکز کردید، آنگاه استکبار جهانی در جنگ غزه برای امنیت شما خط و نشان می کشد. 👌لذا تکیه تولید مملکت باید روی تولید غیرمتمرکز و آن هم خانوادگی با هدف تولید محصولات طیب باشد که این الگو محاسن متعددی دارد چون مطلب طولانی شد اشارتاً می گذریم: 1️⃣ کمک به تعمیق و تقویت اقتصاد دانش بنیان: برخی شبهه می کنند که این الگوی تولید با تأکید رهبر انقلاب بر دانش بنیان بودن نمی سازد. این در حالی است که اولاً‌ شرکت های دانش بنیان کنونی تیم های کوچک حدود ۳ نفره و ۵ نفره هستند، نه شرکت هایی بزرگ و ثانیاً اگر شما یک بنگاه خانوادگی درست کردید، پدر به فرزند خودش همه علم و گلوگاه ها را خواهد گفت اما به غریبه نمی گوید و لذا برعکس، این الگوی تولید کمک کننده به تعمیق و تقویت شرکت های دانش بنیان است. به کتاب «مدیریت باغ های علم و فناوری» مراجعه بفرمایید. 2️⃣ حمایت خانواده از فرزند، کاهش سن ازدواج، آسیب های اجتماعی و بحران های امنیتی- سیاسی: ضمناً با این حمایت خانواده از فرزند، دیگر نیاز نیست شما یک نفر را تا دکتری ببرید تا ببینید آیا او می تواند یک شرکت دانش بنیان بزند یا نه؟! بلکه خانواده از کودکی آموزش لازم را به او می دهد و با حمایت از فرزند، سن ازدواج پایین می آید و #همچون_گذشته سن بلوغ جنسی را که سن #نیاز_طبیعی افراد به ازدواج هست، لمس خواهد کرد. نه اینکه پیر پسرانِ بیکارِ بلاتکلیفِ مجردِ باری به هر جهت داشته باشیم که طعمه شیطان و موجب آسیب های متعدد اجتماعی و بحران های امنیتی-سیاسی شوند. ادامه 👇

3️⃣ افزایش کیفیت محصولات و اتقان کار: ضمناً با خانوادگی شدن بنگاه ها، کیفیت بالاتر می رود چون پای آبروی یک خانواده در میان خواهد بود. 4️⃣ تولید محصولات با کارآمدی همه جانبه: ضمنا با تولید محصولات طیب از هر صنفی، به جای تولید محصولی که یک مشکل را حل کند ولی آسیب های متعدد ایجاد کند، محصولات مفید تولید خواهد شد که شرح این بحث در جدول فقهی تسخیر است. ❓❓ حال شما کاندیدای محترم در صورت نماینده مجلس شدن، آیا ریل گذاری تولید را عوض خواهید کرد یا اینکه خیر، بر همین منوال الگوی تولید مضر مدرنیته ادامه خواهید داد؟ 👌 در دومین نظریه فقه المکاسب، چند دسته تصمیم مدیریتی ارتباطی، اضطراری و زیر ساختی هم برای اصلاح تولیدی های موجود و هم برای ایجاد بنگاه های تولیدی جدید از متن دین استخراج و پیشنهاد می شود. #مقابله_با_سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰ #از_امام_علیه_السلام_بپرس #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی @mountazer

#یادداشت_شماره_بیست_و_نه ۲۰ شعبان ۱۴۴۵ 🔴 دوازده سوال انتخاباتی از کاندیداهای محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی (قسمت ۵: الگوی توزیع) سوال پنجم: برنامه شما برای مدیریت توزیع کالا و خدمات چیست؟ توزیع کالا و خدمات رایگان و مردمی باشد یا متمرکز و برای اغنیا؟ ✍️ می بینیم که نظریات دانشگاهی وقتی الگوی تولید را متمرکز و صنعتی کرده و به دست سرمایه دارها داد و شهرها را متراکم مصرفی کرد آنگاه بازار ارائه کالا و خدمات را نیز به سمت انحصار می برد. به طوریکه از یک طرف برای ارائه کالا، مگامال ها و فروشگاه های زنجیره ای و دیجی کالا و آمازون را می سازد و از طرف دیگر ارائه خدمت در زمینه «حفظ سرمایه» و «تأمین مالی خرد و کلان»، «درمان»، «آموزش و پرورش»، «پست»، «تلگراف»، «مسافر بری»، «خرید و ارسال غذا» و غیره را به تدریج به دست طبقه مترف می دهد. بطوریکه: 1️⃣ در زمینه توزیع کالا: مردم به جای اینکه برای خودشان بفروشند، برای وی وان و کوروش و رفاه و اتکا و غیره می فروشند و از صاحب این شرکت ها یک حقوق کم می گیرند. مجموعه هایی مثل باسلام هم که غرفه اینترنتی می دهد همچون اسنپ، ۳ تا ۹٪ کل فروش را از فروشنده می گیرند. 2️⃣ در زمینه مسافربری: مردم خودشان با ماشین خودشان مسافرکشی می کنند و اسنپ با ارائه یک اپلیکیشن و رساندن راننده به مسافر، درصد بالایی در حد ۱۵ یا ۲۰ درصد کل کرایه را بر می دارد درحالی که اگر یک درصد ناچیز را هم بگیرد، بسی سود خواهد کرد. 3️⃣ در زمینه پست و تلگراف: صاحب تیپاکس و اپراتورهای تلفن همراه سود را می برند ولی مردمی که آنجا کار می کنند حقوق اندکی از ارباب می گیرند. درحالیکه در قانون اساسی گفته شده که پست و تلگراف (اپراتورهای تلفن همراه) باید توسط دولت اداره شود اما دولت مدرن آن را به بخش خصوصی داده و حداقل به بخش تعاونی اقتصاد نمی دهد. درحالیکه ما تعاونی های مسافربری را در ترمینال ها داریم اما نهادهای جدیدی که ایجاد می شود در خدمت قارون پروری است. 4️⃣ در زمینه آموزش و پرورش: با وجود تصریح قانون اساسی به آموزش رایگان، به تدریج مدارس ما هم لقمه ای برای سرمایه داری می شود. ابتدا مدارس غیرانتفاعی را آوردند و گفتند می توانید مدرسه بسازید اما نمی توانید خودتان منتفع شوید، اما با یک مصوبه، پارلمان اینها را تبدیل به مدارس غیردولتی کرد و الآن دیگر ملک سازندگان است. 5️⃣ در زمینه درمان: از چند سال قبل بیمارستان های خصوصی گسترش یافته است. شاید طبقه مترف را در مثال های بالا به وضوح نشناسیم اما اگر می خواهید نمونه ای خفیف از این طبقه مترف را ببینید به وضعیت پزشکان دقت کنید: اختیار سیاست گزاری برای درمان به دست خود پزشکان محترمی است که از درمان مردم پول در می آورند، لذا با پیشنهادهای طب اسلامی که ارزان و موثر است و اساسا سبب خلوت شدن مطب دکترها می شود تا بشود مقابله می شود. زیر میزی گرفتن هم رواج دارد اما به سختی می پذیرند کارت خوان بگذارند و مثل کارمندان و کارگران مالیات بدهند. در نتیجه درمان مردم هزینه های سرسام آوری دارد که بخشی را خود مردم و بخش مهمی را دولت می پردازد که کمر دولت را خم کرده است. 6️⃣ در زمینه حفظ سرمایه مردم و تأمین مالی خرد و کلان: از چند سال قبل بانک های خصوصی گسترش یافته است. ساختار بانک اساسا شایسته و توانمند برای ارائه این دو خدمت نبود حالا خصوصی هم شده است. البته این مشکلات در همه دنیا وجود دارد و در کشوری مثل آمریکا که پول ملی او ارز بین المللی است، بانک مرکزی هم خصوصی است. مقصر همه اینها هم بدنه کارشناسی اداره کننده جهان است و آن رشته های دانشگاهی هستند. این مثال ها نشان دهنده این است که نظام سرمایه داری و تمدن ناکارآمد و یهودی زده مدرنیته به طور روز افزون درحال بلعیدن جهان و از جمله ایران بوده و طبقه مترف ایجاد می کند. 📌 پارلمان یا مجلس شورای اسلامی؟ حال سوال از شما کاندیدای محترم این است که برنامه شما برای مدیریت ارائه کالا و خدمات چیست؟ آیا در غفلتی تام و خلأ تئوریک نسبت به راه حل های اسلامی کاربردی کارآمد تدوین شده در حوزه علمیه قم و در زد و بندی که اساسا در تمدن مدرنیته بین طبقه مترف و پارلمان صورت می گیرد، می خواهید همچنان در خدمت بلعیده شدن تدریجی ایران توسط سرمایه داری باشید؟ یا اینکه نه، می خواهید به جای پارلمان، مجلس شورای اسلامی باشید؟ 👌 نظر اسلام این است: توزیع غیر متمرکز و مردمی کالا و خدمات. شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در سومین نظریه فقه المکاسب، ۱۱ تصمیم مدیریتی برای تحقق توزیع مردمی کالا یا تجارت مردمی ارائه داده است. همچنین برای ارائه غیر متمرکز هر یک از خدمات از آموزش و پرورش گرفته تا درمان نظریات کاربردی در مقایسه با دانشگاه ارائه داده است. #مقابله_با_سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰ #از_امام_علیه_السلام_بپرس #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی @mountazer