3️⃣
🔘 معماری اسلامی و تفکر پوشیدگی
💠 #معماری_اسلامی ، مهمان را پیش از آنکه به اندرون خانه رهنمون شود از فضایی معروف به «هشتی» میگذراند تا محارم را از دید نامحرم درامان بدارد.
💠 دیوارهای بلند بنا، حافظ همه ارزشهایی است که او قصد حفاظت از آنها را دارد. فضای وسیع خانه نیز، نمایانگر گشادگی سینه اوست.
💠 این تلاش در حفظ ارزشها تا بدانجاست که کوبههای آویخته بر در، به هنگام کوبیدهشدن، معروف جنسیت شخص مراجعهکننده به در منزل است؛ کوبههای درشت و ستبر با صدای بم نمایانگر حضور مردی در پشت در است و کوبههای ظریف با صدای زیر نمایانگر زنی که صاحبخانه را فرا میخواند.
💠 این تناسب و هماهنگی را در همهجای این سرزمین وسیع میتوان دید. گویی که برای معمار، مجموعه ارزشها و احکام مقرر شده از سوی آسمان مهمتر از خواست خود اوست. از اینرو آنچنان خود را ملزم به حفاظت از ارزشها میداند که ضمن تلفیق هنرمندانه #باورها و #ارزش_ها با شرایط ویژه جغرافیایی و آبوهوایی، امکان ایجاد و حفظ همه آنچه را که میپسندد فراهم میآورد. و در این میان شرایط آبوهوایی کویر یزد، هوای معتدل اصفهان و سرمای سرزمین آذربایجان کمترین خللی در اندیشه و عمل معمار و طرز تلقی او نسبت به جهان و انسان به وجود نمیآورد.
💠 از طرفی اگر به #پوشش و لباس این انسان نیز نظر کنیم درمییابیم که فکر حاکم بر ساختار معماری بر این وجه نیز حکم میراند. ممکن است کوهستانهای سرد و سخت غرب و سواحل گرم جنوب، شرایط ویژهای را از نظر پوشش بر او تحمیل کند. لیکن، در نزد این انسان، همزیستی مسالمتآمیز شرایط آبوهوایی و نظام ارزشی وجهی ثابت از #پوشیدگی را به وجود آورده است.
💠 چرا که او آنچه را عزیز میدارد از دید اغیار میپوشاند و پیش از آنکه به خواست شخصی خویش تن دهد؛ به تمنای کلام قدسی خالق حاکم بر زمین و آسمان دل میسپارد و رأی او را مقدم بر نظر خویش میداند. نظری اجمالی به مضامین آثار بزرگان ادب پارسی در کلام منظوم و منثور نیز نشاندهنده دیدگاه این انسان - انسان مسلمان- به جهان، انسان و خداست. همانکه بر آن اساس، بنای معماری و پوشش دیگر امور خود را استوار میسازد.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن »
📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید:
🌐 https://b2n.ir/Tafakkor
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org