eitaa logo
دارالسلام
1.7هزار دنبال‌کننده
617 عکس
91 ویدیو
46 فایل
اطلاع‌رسانی جلسات؛ بارگزاری متن، صوت، عکس‌نوشته و کلیپ سخنرانی‌های جلسات حاج‌آقاسیدمجتبی‌موسوی‌درچه‌ای‌حفظه‌الله ارتباط با ادمین کانال: @admin_mousavidorcheh_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰کسی که عقلش بر او او حاکم نباشد، هلاکتش آسان می‌شود. ⭕ انسان باید هر چند وقت یکبار دوستان خود را جمع کند و از آنها درخواست کند تا عیبهایش را بگویند. ✔ برای حل مشکل و معزل درمان آن، راههای زیادی داریم که در کتب ادعیه، حدیثی، روایتی، اخلاقی موجود است. ↪ ↩ادامه حديث امام باقر(عليه السلام)به زهری : 🔸ای زهری! تو باید همه مسلمانان را به منزله خانواده و اهل بیت خود بدانی. 🔹اگر آنها بزرگتر از تواند، به منزله پدرت هستند. 🔸آنهایی که کوچکتر از خودت هستند، مانند فرزند تواند. 🔹آنها که همسن خودت هستند را به منزله برادر خود حساب کن. 🔻(آدم نسبت به پدر و.. تکبر ندارد. انسان نسبت به پدر، باید ادب داشته باشد، حتی اگر شمر بن ذی الجوشن باشد.) 🌹ادامه حديث :'آیا حاضری ، پدر و فرزند و برادر خود را اذیت کنی؟ کل جامعه مسلمین را اینگونه حساب کن. حاضری اینها را نفرین کنی؟ اگر اشکالی پیش آمد حاضری آبروی برادر و پدر و فرزندت را ببری؟ با همه مسلمانان همینطور باش. 🔘اگر ابلیس گفت:تو بهتر از بقیه ای کمی دقت کن، اگر او سنش بیشتر از توست، تو چه میدانی؟ او زودتر از تو به تکلیف رسیده بگو او بیشتر از من عبادت و بندگی خدا را کرده است، پس او از من بهتر است. ◻اگر کوچکتر از تو است، بگو:گناهان او کمتر از من است. پس او بهتر از من است. 🔵اگر با تو هم سن است، بگو من بر گناهانی که مرتکب شدم یقین دارم، ولی شک دارم که گناهان او بیشتر از گناهان من است یا نه؟ 🍃اگر مردم به تو احترام می گزارند و تو را بزرگ و با وقار می شمارند این به خاطر آن است که خداوند متعال عیوبت را پوشانده است. 🌿اگر کسی نسبت به تو بدبین شد، بگو من چه گناهی کردم که دیگران به من اذیت می کنند. 🌸اگر به اینها عمل کردی، خداوند زندگیت را آسان می کند و دوستانت را زیاد می کند دشمنانت را کم می کند. اگر مردم به تو نیکی کردند خوشحال می شوی و اگر به تو جفا کردند تو ناراحت نمیشوی. (حفظه الله) 🌿🌿🌿🌿🌿 جلسه ختم صلوات اطلاع رسانی جلسه ی ختم صلوات(عصر جمعه) https://eitaa.com/khatmesalavat110
بسمه تعالی 🌸علت مشکلات انسان داشتن عُجب است . انسان اگر دیگران را بهتر از خود ببیند دیگران برایش میشوند معلم اخلاق، آن وقت هر عیبی به او بگویند به راحتی قبول میکند.. ♦️آیه قرآن: قرآن یک قانون کلی دارد: آنچه خطرات و بلاها برای شما می آید بخاطر گناهان و عیب های خودتان است.....بلاهای عمومی مثل سیل و زلزله و.... بخاطر خطاها و گناهان جامعه و مردم است....و این عذاب ها برای این است که مردم آگاه شوند که هر عیب و خطایی، عذابی دارد... 🌲اگر عذاب های مثل سیل ،زلزله و عذاب های دوره های پیامبران برای جامعه نازل نشود؛ عذاب هایی مثل ضعف اقتصادی که همان گرانی است بر جامعه نازل میشود، عذاب دیگر این که اشرار بر جامعه مسلط میشوند. ♦️فردی به پیامبر فرمود من مشکلات روحی و کسلی دارم ، پیامبر اکرم فرمودند : تو عُجب داری و خودت را بهتر از بقیه میدانی!!! 🍀بین بلاهایی که به سر ما می آید و خطاها و گناهان ما رابطه هست .. راه علاج این است که یک جست‌وجوی کلی در خودمان بکنیم که ما چه وضعیتی داریم، مشکلاتمان چیست؟؟؟ باید مشکلات خود را حل کنیم، تا اگر عذابی و بلایی داریم بخشیده و رفع شود. ⭐قال رسول الله صلی الله علیه وآله وقتی که خدا بخواهد امتی را عذاب کند و بلاهای آسمانی(سیل و زلزله و...) نازل نشود ، گرانی ایجاد شده و اشرار بر جامعه مسلط میشود. میوه ها بی ثمر میشود و آب های اطراف و باران کم میشود . ⭐قال امیرالمومنین علیه السلام بپرهیزید از مقابله با خدا ،چون هیچ نقصی در خلق و خلقت و نعمت نیست، به جز اینکه ما گناه کرده باشیم .. 🖋 کسی نگوید که اگر عذابی بر ما وارد شد ،دیگر راه برگشتی نیست . درِ توبه برای همه باز است . 🌸برای مومنینِ خوب ،اگر بلایی بیاید برای امتحان آنها است . آنها محضر پروردگار میگویند : راضیم به رضای تو .... ⭐امام علی علیه السلام میفرمایند: راه بازاست برای توبه، اگر بلایی بر شما نازل شد ، توبه کنید و دعا کنید به درگاه خدا تا عذاب از شما برداشته شود. البته شرط آن این است که شخصی که توبه میکند ،راست بگوید که میخواهد دست از گناه بردارد. 🔹 خداوند اگر نعمتی و بخششی نازل کرد بی مورد از کسی نمی گیرد مگر اینکه از بنده گناه صادر شود. 🌿🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/jalasat_110
بسمه تعالی ♦️(...قال الزهری یا ابن رسول الله انی احسن الیهم بما یبدر من کلامی قال علی بن الحسین ع هیهات هیهات ایاک و ان تعجب من نفسک بذلک....(بحار، ج ۶۸ ص ۲۳۰)♦️ 🌺🌺 بحث ما حدیث زهری بود ، آن فردی که به امام سجاد علیه السلام میگوید : من غم و ناراحتی های زیادی در زندگیم دارم.علتش چیست؟ امام فرمودند؛ مشکل تو عُجب است. یعنی خودت رابهتر از بقیه میدانی. اگر عُجب را برطرف کنی، دشمنانت کم و دوستانت زیاد می شوند. اگر دیدی نزدیکان با تو بد رفتاری می کنند، به آنها نگو که مشکل از شماست. بگو مشکل از من است که نزدیکان این رفتار را نسبت به من دارند.🌺 ✅ اولین کسی که دچار عُجب شد، ابلیس بود. او گفت من برتر از آدم هستم فلذا به او سجده نکرد. ✅اگر کسی عجب داشت عیب هایش را نمی بیند و از دیگران قبول نمیکند‌. 🔸آنچه از خطرات و بلاها به سرما می آید، بخاطر خطاهای خودمان است. 🔸قرآن می فرماید: وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ (شوری ۳۰) 🔹علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان ذیل این آیه مطالب مهمی دارند از جمله می فرمایند: خطرات و بلاهای عمومی به خاطر گناهان عمومی است. 🔹اگر مشکلی برای انسان پیش آمد باید ببیند چه خطا و گناهی کرده و آن گناه را برطرف کند. 📖📖 قال رسول الله صلی الله علیه وآله: یا علی من کرامة المؤمن علی الله انه لم یجعل لاجله وقتا حتی یهم ببائقة فاذا هم ببائقة قبضه الیه. (بحار، ج ۷۰ ،ص ۳۵۳ ، حدیث ۵۳) 🔺🔺حاصل معنی این که: خدای متعال یک مرگ حتمی برای انسان قرار داده است و یک مرگ غیر حتمی. مرگ غیر حتمی با اعمال و رفتار انسان تغییر میکند. اگر مومنی بخواهد خطایی بزرگ انجام دهد ،خداوند چون می خواهد که مومن به بهشت برود، مرگش را قبل از خطایش قرار میدهد.🔻🔻 🌹🌹 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: لا تزال امتی بخیر ما تحابوا و تهادوا و ادوا الامانة و اجتنبوا الحرام و قروا الضیف و اقاموا الصلاة و آتوا الزکاة فاذا لم یفعلوا ذلک ابتلوا بالقحط و السنین. (بحار ،ج ۷۰ ، ص ۳۵۳ ، ح ۵۲)🌹🌹 می فرماید: امت من دائم در راه خیر حرکت می کنند، درصورتی که به هم محبت کنند، به هم هدیه بدهند،امانت داری کنند، از محرمات پرهیز کنند،از مهمان پذیرایی کنند ، نماز و زکات هم ادا شوند ولی اگر این کار ها را انجام ندهند، مبتلا می شوند به گرانی و قحطی.... ✔️✔️نکته مهم: حضور مهمان در منزل و سفره انداختن برای او برکات بسیار زیادی دارد و موجب دفع بلا می شود. 🔘 ادامه دارد..... حاج آقا سید مجتبی موسوی(حفظه الله) 🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/jalasat_110
بسم الله الرحمن الرحیم ✅✅ حدیث زهری را به دلیل اینکه فواید بسیاری دارد ادامه می دهیم. 🔸خلاصه حدیث زهری: ایشان پیش امام سجاد علیه السلام آمد و گله کرد و گفت غم و غصه های زیادی به دلم نشسته ، چرا این طور است؟ ظاهرا اوضاع مالی اش هم خوب بود. خب امام حجت خداوند است، راهنمای راه خداوند است، تمام دردهای جسمی و روحی به وسیله ی امام قابل حل است. 🔹حضرت در جواب او فرمودند: تو عجب داری، مشکلت از درون خودت است. واین باعث شده دچار غم و غصه شوی. این عجب یعنی اینکه تو به حال خودت غصه نمی خوری و عجب و کِبر نمی گذارد توراحت زندگی کنی. 🔺🔺 قرآن می فرماید: الا بذکرالله تطمئن القلوب ، (سوره رعد، آیه ۲۸) با یاد خدا، دلها آرام می شود . باعجب و کبر یاد خدا دردل اصلا معنایی ندارد. 🔸🔸خداوند در مورد نماز می فرماید وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ( سوره بقره، آیه ۴۵) نماز خواندن سنگین است بر انسان ها مگر خاشعین، وتا زمانی که عجب وتکبر هست خضوع وخشوع در آدم نمی آید. 🔹🔹عُجب یعنی اینکه من خودم راخوب بدانم ودربعضی مواقع خودم را ازدیگران هم بهتر بدانم. 🌺🌺 وقتی عجب در ما آمد دیگرعیب پذیرنیستیم. و نشانه اش هم این است که اگر کسی به ما گفت فلان اشکال راداری ناراحت می شویم و خوشمان نمی آید... ✔️✔️ و اینکه بگوئیم اگرفلان اشکال را آیت الله العظمی بهجت بگوید یا رهبرمعظم انقلاب به من اشکال کنند می پذیرم و الا نه ! این هم کبر است. این معنایش این است که من خودم را مریض نمی دانم ، مریض به هر دری می زند تا خوب شود. مثل غریق که دارد غرق می شود دنبال یک تخته پاره می گردد که به آن دست اندازی کند‌. ▪️▪️ در مریضی جسمی ، سراغ همه دکترها می رویم، ولی در امراض روحی می گوییم : خودم بلدم! 🌸🌸 پیامبراکرم صلی الله علیه وآله ددرکوچه های مدینه ، با اصحاب می رفتند، یک زنی وسط کوچه یا ایستاده بودیا نشسته بود و مانع عبور بود ، چون کوچه باریک بود، یکی از اصحاب به او گفت که پیامبر صلی الله علیه و آله می خواهند ردبشوند، کنار برو . آن زن گفت می خواهدبرودکه بیایدبرودب ا من چکاردارد؟؟؟ بعدحضرت به اصحاب فرمودند این زن کبر دارد! با این که این زن ، هیچ مقام و منزلتی نداشت. ✅ کسی که عجب دارد درِ خیر و مسائل معنوی رابه روی خودش می بندد. هرکارخیری که ازکسی ببیند ، در دلش یک اشکالی به آن می گیرد، و نتیجه می گیرد که اعمال من از او بهتر است. حالا اگر جاهل باشد این کبر را به زبان هم می آورد. 🔹 این گونه افراد هیچ وقت رشد نمی کنند و همیشه درمسائل دینی عقب گرد می کنند. 🌹🌹 حضرت امام موسی بن جعفر (علیه السلام) فرمودند: إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ و لا يَنبُتُ في الصَّفا ؛ فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ، و لا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لأنّ اللّه َ جَعلَ التَّواضُعَ آلَةَ العَقلِ ، و جَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلَةِ الجَهلِ (بحار الأنوار ، ج۱ ،ص ۱۵۴، ) 🌹🌹🌹 زراعت در زمین نرم می روید و روی سنگ نمی روید، همینطور حقایق و مسائل واقعی عالم ، دردل متکبر نمی آید، بلکه دردل انسان متواضع می آید. زیرا خداوند متعال وسیله ی رشد عقل را تواضع قرار داده است‌. ( شما اگر بخواهید در زمینتان آب بیاید ،باید موانع را بر دارید. به قول شاعر افتادگی آموزاگرطالب فیضی، هرگز نخوردآب زمینی که بلنداست.) از آن طرف ، تکبر وسیله ی جهل است. اگرکسی کبر داشت در رابسته است و راهی نداردکه رشدکند و عقل پیداکند. عقل واقعی آن چیزی است که بتواند باخداوند متعال ارتباط برقرارکند. 🌹🌹 در ادامه حضرت امام کاظم علیه السلام می فرماید: الم تعلم ان من شمخ الی السقف براسه شجه و من خفض راسه استظل تحته و اکنه فکذلک من لم یتواضع لله خفضه الله و من تواضع لله رفعه. انسان وقتی می خواهد از دری وارد شود، اگر سرش را بلند بگیرد و بگوید من در مقابل این سقف و در سرم را کج نخواهم کرد، خب سرش می شکند ولی اگر سرش را پایین آورد، راحت وارد می شود هم چنین اگر شخصی تواضع کند، خداوند او را رشد می دهد و اگر تواضع نکند دربرابرخدا،خداوند او را خوار و ذلیل می کند و به زمین می زند. 🌹🌹🌹 حاج آقا سید مجتبی موسوی ( حفظه الله) 🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/jalasat_110
✅به مناسبت بحث کبر و عجب؛ خطبه قاصعه پیش آمد 💠 اول این خطبه حضرت امیر المومنین علیه السلام می فرماید: خداوند متعال عظمت و کبریایی را برای خودش قرار داده است واجازه نداده است که هیچ مخلوقی این صفت را از خودش بداند. اگرخدای متعال اراده بفرماید که عالَم نباشد؛ قطعا هیچ چیز دیگر نمی ماند، چون‌ هیچ کسی از خودش چیزی ندارد. 🔹خداوندمتعال از روح خودش درون انسان دمیده است. 🔸گاهی انسان از‌ خدا فاصله پیدا میکند و یک چیزی در خودش می بیند که فکرمی کند خودش آن را دارد و لذا [ از روی کبر یا عجب] می گوید من فلان، من فلان! خب این که از‌ خودش چیزی ندارد خداوند به او داده است. به همین‌خاطر ؛ اگر انسان در مادیات افتاد می گوید: هل من مزید؟! [ آیا بازهم هست؟ ] و‌ حتی اگر تمام کوه های کره ی زمین طلا شود و به دست این شخص باشد می گوید که آیا درکره ی مریخ پولی طلایی چیزی نیست؟! 🔸خدا به ما امر کرده دستورات الهی را انجام بدهید تا تواضع دروجودتان بیاید. افتادگی آموز‌ اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی که بلند است! 🛑 گفته شده در مسجد، محراب را باید پایین تر از همه ساخت برای اینکه امام جماعت باید خودش را پایین تر از همه ی مامومین بداند و لذا اگر این صفت در امام جماعت نباشد اصلا عدالت ندارد! ❇️ در مورد ویژگی امام جماعت فرموده اند: لیس بینه و بین الله طلبة (وسائل الشیعه ، ج ، باب ۱۱حدیث۱۲) کسی که خدا از او طلبکاری نداشته باشد درفقه ما به چنین شخصی می گوییم عادل. عدالت یعنی واجبات را انجام دهد و محرمات را ترک کند. 🔸انسان متکبر، زیر بار شنیدن خطاهایش نمی رود و در صورتی هم که به او گفته شود؛ اگر طرف مقابل قوی است[ به ناچار] می گوید: باشد ان شاءالله آن را حل می کنم! و اگر هم ضعیف تر باشد می گوید: به تو چه ؟! این حالت متکبر است. این حالت کبر؛ بخاطر جدایی از دستگاه خداست. ماحواسمان نیست که شیطان چه به سرمان می آورد!. 🔺تفاوت انبیا هم‌ به خاطر تواضعشان است. هرکدام ازانبیا تواضعش بیشتر، مقامش پیش خداوند متعال بالاتر است. لذا پیغمبر خدا(ص)، که خاتم پیامبران بودند ازهمه ی انبیاء علیهم السلام افضل اند ، چون تواضعشان از همه بیشتر بود. 🔸🔸 در زیارت جامعه کبیره خطاب به ائمه اطهار علیهم السلام می گوییم: و ذَلَّ کُلُّ شَئٍ لَکم همه چیز در برابر شما ذلیل است. چون چهارده معصوم متواضع ترین خلق در دستگاه خدا بودند. 🔺ازامام زین العابدین علیه السلام سوال می شودکه شما که درقتلگاه نبودید. ازکجا فهمیدیدکه شما امام هستید؟فرمودند: وقتی که من درخیمه و پدرم در قتلگاه بودند، یک حالتی به من دست داد که دیدم فقیرترین ومحتاج ترین فرد به خدای متعال درعالم هستم فهمیدم که من امام شده ام!. 🌺🌺 درباره کبر و عجب و نشانه ها و درمان آن به کتاب معراج السعاده[ ملا احمد نراقی]، قلب سلیم[آیت الله شهیددستغیب]، جامع السعادات[ ملامهدی نراقی]، کتاب اخلاق آیت الله مظاهری وکتاب های دیگری که در این زمینه نوشته شده است مراجعه کنید. ✅✅ کبر و تواضع هر کدام نشانه هایی دارند: نشانه های تواضع: ✔ ان تجلس من المجلس دون المجلس اگر وارد مجلسی شدی و دیدی آن جایی که باید بنشینی فراهم نبود و پایین مجلس نشستی به تو فشار نیاید. ✔ ان تسلم من تلقی به کسی که با او برخورد می کنی سلام کنی. ✔و ان تترک المراء بگو مگو و جدال را ترک کنی. تواضع این است که اگر دیدی درمقابل کسی قرارگرفتی که متکبر است ودیدی این حالت رامی خواهد بروز بدهد تو سکوت کنی. یک وقت جدال درباره ی دین وحقایق است باید دفاع کرد ولی یک وقت سرمسائل جزئی است باید سکوت کرد، پس چه کنیم؟ برویم پیش متخصص آن فن. ⬅️اگر من حاضرم ازحرفم عقب نشینی کنم معلوم می شودکه متواضع هستم. ❇️ ما بی عیب واشکال نیستیم. غیر از معصومین علیهم السلام کسی نیست که بتواند بگویدمن عیبی ندارم. اگر کسی به من بگوید تو فلان اشکال را داری و به من فشارمی آید و میخواهم جوابش رابدهم من متکبرم ولی اگر می پذیرم این حالت تواضع است. 🛑 اگر‌ تکبر داریم وحاضر نیستیم ازحرفمان عقب بنشینیم داریم باخدامی جنگیم! ادامه دارد.... ☘☘☘☘☘ https://eitaa.com/jalasat_110
قسمت دوم... 💠 درنهج البلاغه امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: یا بادست خودمان این کبر را برداریم یا خداوند این کبر را از وجود ما می برد! 🔹 قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ، إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِين (سوره ،ص، آیه ۸۱ و۸۲) شیطان می گوید همه ی خلقت را گول می زنم مگر مخلَصین. که در روایت دارد منظور، شیعیان امیرالمومنین علیه السلام هستند. 🌺حضرت علی علیه السلام در ادامه خطبه می فرماید: فاطفئوا ما کمن فی قلوبکم من نیران العصبیة واحقاد الجاهلیة این کینه ها و تعصبات دوران جاهلیت را از درونتان بیرون کنید. این ها از طریق شیطان به انسان تزریق می شود. چون شیطان به خدا گفت: به عزتت قسم، همه را گمراه می کنم. این تواضع وفروتنی را در زندگی تان بیاورید. 🌺🌺 و اعتمدوا وضع التذلل علی روسکم و القائ التعزز تحت اقدامکم می فرماید تواضع کنید و تکبر را زیر پا بگزارید. 🌺🌺 و اتخذوا التواضع مسلحة بینکم و بین عدوکم ابلیس و جنوده تواضع را بیاورید و در مقابل شیطان نگه دارید، اسلحه مومن مقابل شیطان تواضع است. ♦️آنکس که سلاح و سپر در مقابل شیطان ندارد ، هر چه شیطان می گوید چشم. 🔶 این کتاب نهج البلاغه را همه مطالعه کنند. یک‌ نویسنده غیر مسلمان کتابی نوشته در ۵جلد به‌ نام الصوت العداله الاسلامیه درباره امیرالمومنین علیه السلام. در این کتاب راجع به نهج البلاغه نوشته که من بیش از ۲۰۰ مرتبه خواندم! مسیحی هم هست و اصلا پیغمبر را هم قبول ندارد. ▪️ ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه اش درباره یکی از خطبه ها می گوید:من این خطبه رابیش از هزار مرتبه خواندم و هر دفعه که خواندم مطالبی از این خطبه فهمیدم بیش ازدفعه ی قبلی. با اینکه این شخص سنی است. خب ماکه شیعه هستیم چندمرتبه خوانده ایم؟! 🔶 نتیجه این شد کسی که تواضع ندارد؛ درمقابل ابلیس اسلحه ندارد و لذا هر اراده ای ابلیس کند شخص هم اطاعت می کند و در واقع بی اراده و مطیع ابلیس می شود. ☘☘☘☘☘ https://eitaa.com/jalasat_110