#تمکین #اطاعت_از_شوهر #زناشویی_اسلامی 🔴 #خانم_ها_بخوانند👇👇 ✅ اهمیت تمکین از شوهر حتی زنان نمازشان را طولانی نکنند برای منع شوهرشان از آمیزش و عدم تمکین 1⃣عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِلنِّسَاءِ لاَ تُطَوِّلْنَ صَلاَتَكُنَّ لِتَمْنَعْنَ أَزْوَاجَكُنَّ . 🔹ابو بصير گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله به زنان فرمود: نمازتان را به جهت عدم تمكين شوهرانتان طولانى نكنيد. 🔴 زنان مُسَوِّفات ! زنانی که معطل میکنند و تمکین نمی‌کنند تا شوهرشان به خواب برود 2⃣عَنْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ اَلْقَاسِمِ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ ضُرَيْسٍ اَلْكُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اِمْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِبَعْضِ اَلْحَاجَةِ فَقَالَ لَهَا لَعَلَّكِ مِنَ اَلْمُسَوِّفَاتِ قَالَتْ وَ مَا اَلْمُسَوِّفَاتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اَلْمَرْأَةُ اَلَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا لِبَعْضِ اَلْحَاجَةِ فَلاَ تَزَالُ تُسَوِّفُهُ حَتَّى يَنْعُسَ زَوْجُهَا وَ يَنَامَ فَتِلْكَ لاَ تَزَالُ اَلْمَلاَئِكَةُ تَلْعَنُهَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَ زَوْجُهَا . 🔸ضريس كناسى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: زنى به خاطر انجام كارى خدمت پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله آمد. حضرتش به او فرمود: شايد تو از «مسوّفات» باشى! عرض كرد: اى پيامبر خدا! مسوّفات چيست‌؟ فرمود: زنى كه شوهرش به جهت انجام كارى (آميزش) او را فرامى‌خواند، امّا او مدام مى‌گويد:«الآن، الآن»(و معطّل مى‌كند) تا اين‌كه شوهرش مى‌خوابد. در اين هنگام پيوسته فرشتگان او را لعنت مى‌كنند تا هنگامى كه شوهرش بيدار شود. 📚الکافي ج ۵، ص ۵۰۸ #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#نشوز #حقوق_شوهر_بر_زن #تمکین #خروج_زن_از_منزل_بدون_اذن_شوهر ✅نظر مرحوم آسید روح الله خمینی همان نظر مشهور است که به صورت مطلق خروج بدون اذن را حرام می‌دانند. ایشان در بحث «قسم و نشوز و شقاق» می‌فرمایند: 👇👇👇 لكن واحد من الزوجين حق على صاحبه يجب عليه القيام به و إن كان حق الزوج أعظم، و من حقه عليها أن تطيعه و لا تعصيه و لا تخرج من بيتها إلا باذنه و لو إلى أهلها حتى لعيادة والدها أو في عزائه... و أما حقها عليه فهو أن يشبعها و يكسوها... . هر يك از زوجين بر طرف ديگرش حقّى دارد كه قيام به آن واجب است، اگر چه حق زوج اعظم است. از حق او بر زن اين است كه او را اطاعت كند و معصيت او را ننمايد و از خانه‌اش بدون اذن او بيرون نرود و لو اينكه نزد اهل خودش برود، حتى اگر براى عيادت پدر يا‌ در عزاى پدرش باشد... و اما حق زن بر شوهر اين است كه او را سير كند و او را بپوشاند... 📚تحرير الوسيلة، امام خمینی، ج‌2، ص: 303. حتی به نظر ایشان اگر خروج از خانه به عنوان #شرط_ضمن_عقد نیز بیان شود، موجب جواز آن نمی‌گردد. عبارت چنین است: إذا شرط في عقد النكاح ما يخالف المشروع مثل أن لا يمنعها من الخروج من المنزل متى شاءت‌ و إلى أين شاءت... بطل الشرط و صح العقد و المهر و إن قلنا بأن الشرط الفاسد يفسد العقد. اگر در عقد ازدواج چيزى را كه مخالف مشروع است شرط نمايد‌ مثل اينكه او را از بيرون رفتن منزل هر وقت و هر جا كه بخواهد، جلوگيرى ننمايد... شرط باطل است و عقد و مهر هم صحيح است، اگر چه بگوييم كه شرط فاسد عقد را فاسد مى‌كند. 📚تحرير الوسيلة، امام خمینی، ج‌2، ص: 303. در بحث نشوز هم ایشان یکی از مصادیق آن را خروج از خانه بدون اذن بیان کرده‌اند، می‌فرمایند: هو [النشوز] في الزوجة خروجها عن طاعة الزوج الواجبة عليها من عدم تمكين نفسها و عدم إزالة المنفردات المضادة للتمتع و الالتذاذ بها، بل و ترك التنظيف و التزيين مع اقتضاء الزوج لها، و كذا خروجها من بيته من دون إذنه و غير ذلك. «نشوز» در زوجه، خروج او از اطاعت شوهر است كه بر زن واجب مى‌شود، از اينكه خود را تمكين نكند و چيزهايى را كه تنفرآور است و ضديّت با تمتع و لذت بردن از او دارد از خود برطرف نكند بلكه ترك نظافت و آرايش خود با اينكه شوهر آنها را مى‌خواهد از اين قبيل است. و همچنين است خروج او از خانۀ او بدون اذنش و غير اينها. 📚تحرير الوسيلة، امام خمینی، ج‌2، ص: 305. #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal