📌 #هم‌نورد_پلاس | گفتگوی تخصصی پیرامون حل مسائل اساسی کشور 🔰 موضوع نشست سوم : شکوفایی قابلیت‌های متنوع اقتصادی مناطق روستایی و عشایری 👥 باحضور : 👤 متین شریفی، فعال کسب و کارهای اجتماعی 👤 مهدی روح اللهی، مدیرکل راهبری شغلی کمیته امداد امام خمینی(ره) 👤 هادی فلاحی، سرپرست اداره کل اشتغال و سرمایه گذاری معاونت توسعه روستایی و مناطق محروم ریاست جمهوری 👤 یاسر خانی‌کشمرزی، مدیرعامل شرکت توسعه دانش بنیان سینا 📆 زمان: دوشنبه ۱۷ مهر | ساعت ۱۴:۰۰ 📍مکان : مصلی امام خمینی (ره)، نمایشگاه روستا آباد ✍ جهت شرکت در برنامه کلیک کنید 📌 #هم‌نورد_پلاس 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎞 #ببینید | بروکراسی پرستان! 🔻 بروکراسی یعنی چی؟ هر چیزی یک مسئولی دارد، آن مسئول قدرت دستش است، اگر خواست آن خطا بکند یک نهاد قانونی بالاتر نظارت دارد، به هیچ‌کس هم دیگر هیچی ربطی ندارد. مردم دیگر دخالتی نمی‌کنند. درحالیکه این باید برعکس بشود. بسیاری از قوانین ما اضافی هستند. قانون اضافی قدرت را در مدیران متمرکز می‌کند. ولی شما وقتی قدرت را یکجا متمرکز نکردی، سپردی دست مردم و سبک زندگی مردم این شد که مردم همۀ امور خود را خود اداره کنند، نه مستکبر به وجود می‌آید نه مستضعف. 👤 حجت الاسلام پناهیان 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | بله | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎞 #هم‌نورد_پلاس | بازتاب رسانه‌ای نشست تخصصی هم‌نورد پلاس با موضوع آشنایی زدایی از هویت روستایی در شبکه ۱ سیما 🔻 اولین نشست تخصصی هم‌نورد پلاس با عنوان «آشنایی زدایی از هویت روستایی» در حاشیه نمایشگاه روستا آباد با حضور صادق مفرد، روح الله ایزدخواه، محمدعلی‌دلگرم و علیرضا کمیلی در تاریخ ۱۴ مهر برگزار شد. ❇️ این نشست در تاریخ ۱۹ مهر ساعت ۱۸:۱۵ در برنامه ایرانفکر بروی آنتن شبکه ۱ سیما رفت‌. 📥 مشاهده برنامه در سایت تلوبیون 📌 #هم‌نورد_پلاس #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #بسته_خبری | برگزاری نشست تخصصی هم‌نورد با عنوان آشنایی زدایی از هویت روستایی در حاشیه نمایشگاه روستا آباد 🔻 برگزاری نشست تخصصی هم‌نورد با عنوان الگوی پیشرفت و آبادانی روستا در حاشیه نمایشگاه روستا آباد دومین نشست تخصصی نمایشگاه روستا آباد با حضور جمعی از صاحب نظران یکشنبه 16 مهرماه در مصلی امام خمینی (ره) برگزار گردید. در این نشست که به همت شورای عالی جهاد سازندگی برگزار گردید، محمدحسن دوباشی (مدیرعامل ستاد پیشرفت جامع منطقه ای ستاد اجرایی فرمان امام (ره))، محسن نیک نفس (پژوهشگر علوم اجتماعی)، حسین بحرینی ( فعال حوزه مسائل اجتماعی) از حاضرین در این نشست بودند. 📥 مشاهده خبر در پایگاه اطلاع رسانی اندیشکده موج خبرگزاری تحلیل بازار 📌 #هم‌نورد_پلاس 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📻 #رادیو_موج | نقش حیاتی تعاونی‌ها در اقتصاد ایران 👤 دکتر هادی مقدسی (رییس سابق کمیسیون اجتماعی مجلس) 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎞️ #ببینید | بازگشت به تعاون 🔻 طبق سیاست‌های ابلاغی اصل ۴۴، تا به امروز باید ۲۵ درصد اقتصاد کشور به بخش تعاونی برسد؛‌ آیین‌نامه‌های اجرایی آن هم ابلاغ شده و فقط مانده اجرا. اما... 🔻 حجت الاسلام قنبریان می‌گوید در حالی که بخش خصوصی و بخش خصولتی سهم خود را از کیک اقتصاد بریده‌اند و برده‌اند،‌ سه دهک پایین جامعه و بیکاران مانده‌اند و سهم‌شان از اقتصاد که محقق نشده... سهمی که قرار بود از طریق گسترش تعاونی‌ها محقق شود... 👤 حجت الاسلام و المسلمین قنبریان 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📣 #انعکاس | الگوهای مردمی‌سازی حکمرانی 🔰 با ارائه موضوعات: 🔻 اقتصاد مردمی چیستی و چرایی... 🔻 تفاوت اقتصادمردمی با اقتصاد خصوصی 🔻 نظرات شهید بهشتی و شهید صدر 🔻 موانع ساختار اداری فعلی 🔻 بحث تعاونی‌ها 👤 ارائه دهنده: جناب آقای‌ محمدعلی غفوریان ⏳ زمان: سه شنبه، ۲۵ مهر ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰ 📌 پیوند شرکت در وبینار: https://vc.ostanyazd.ir/b/c2m-nrg-bym-xj5 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📻 #رادیو_موج | با فروش اموال دولت، مردمی سازی اقتصاد دچار مشکل می‌شود 👤 دکتر روح الله ایزدخواه 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #مقاله_پژوهشی | الگوی نوآوری اجتماعی در جهاد سازندگی 🔻 محققان حوزه نوآوری معتقدند که نوآوری دیگر تنها ساختار اقتصادی یا فرایند فنی نیست و آن را می توان در قواره پدیده ای اجتماعی دانست. جهاد سازندگی نیز یکی از نهادهای نوظهور انقلاب اسلامی است که توانست در روندی رو به رشد به توسعه خدمات اجتماعی بپردازد و بخشی از نیازهای روز جامعه را در دوره حیات خود به گونه های نوآورانه نسبت به ساز و کارهای موجود و بوسیله مردم و سازماندهی مردمی برآورده سازد. لذا از این منظر می توان جهاد سازندگی را به مثابه یک نهاد نوآور اجتماعی مورد مطالعه قرار داد. 📥 جهت دریافت مقاله کلیک کنید 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🗂️ #گزارش_کارشناسی | بررسی لایحه برنامه هفتم توسعه از منظر تعاون ✳️ #بخش_تعاون در نظام اقتصادی کشور در عرض بخش دولتی و خصوصی تعریف شده است و اگر تفاوت ماهوی با این دو بخش نداشته باشد، حضورش در بخش اقتصادی کشور توجیهی ندارد. 🔻 درواقع تعاونی ها رویکردی اجتماعی از اقتصاد هستند که مبتنی بر تشکیل روابط اجتماعی، رفع نیاز، ارتقای کار و ... شکل می گیرند و این رویکرد متفاوت از بخش خصوصی است که مسئله اصلی آن بالا بردن بهره وری اقتصادی و سود مادی است. این در حالی است که در قانون برنامه ششم توسعه در غالب بندهای ناظر به فعالیت دو بخش خصوصی و تعاونی، سیاستگذار نگاهی یکسان به این دو بخش داشته است. 🔻منطبق بر آسیب شناسی اجمالی برنامه هفتم توسعه و نیاوردن بندهای مربوط به بخش تعاون در این برنامه، پیشنهادهایی برای الحاق به برنامه هفتم توسعه ذیل فصل تعاون ارائه شده است، که در گزارش قابل ملاحظه است. 📥 جهت دریافت گزارش کلیک کنید 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎞 #ببینید | آنچه باید در دست دولت باشد و آنچه باید در دست مردم باشد را چگونه تشخیص دهیم؟ 🔻 دولت ماهیگیر غلط است 🔻 بانکداری خصوصی نیز غلط است 🔻 هر نهادی که نظام سیاسی مبتنی بر ولایت و نظام فرهنگی مبتنی بر ارزش های اسلامی را مختل کند باید در اختیار دولت و حاکمیت اسلامی باشد. ❇️ نظریه تعادل عمومی بردارهای قدرت 👤 دکتر مسعود رخشان 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎥 #موشن | پنج گام طرح جامع سهام 🔻 طرح جامع سهام (ساماندهی وهدایت اشتغال مردمی) 🔰 الگوی اشتغال زایی بسیج سازندگی در روستاها وشهرهای کوچک #طرح_سهام #نهاد_پشتیبان 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #بخوانید | برای برپا شدن قدرت تعاونی‌ها دولت ابتدا باید مداخله کند 🔰 دو دیدگاه درباره بخش تعاون وجود دارد: 1. در دیدگاه سنتی، ظرفیت بخش تعاون صرفا در حوزه شبکه‌های مویرگی توزیع در شهرستان‌ها و جوامع کوچک و حوزه صنایع دستی و بخش‌های کوچک خدماتی را شامل می‌شود. 2. در دیدگاه جدیدتر با توجه به تجارب جهانی بر این باور هستیم که پیچیده‌ترین صنایع و شرکت‌های فناور در بخش تولید و خدمات می‌توانند به صورت تعاونی اداره شوند؛ از شرکت‌های پلتفرمی مثل تاکسی‌های اینترنتی گرفته تا پتروشیمی‌ها و خودروسازی‌های بسیار بزرگ که ساختار فنی دارند. 🔻 متاسفانه در بخش مدیریتی و کلیت جامعه ما دیدگاه سنتی بر دیدگاه جدید به بخش تعاون غلبه دارد. این تصور و دیدگاه غلط درباره تعاون عمده‌ترین دلیل رکود و کاهش سهم بخش تعاون در قیاس با دو بخش دیگر است. 🔻 برای برپا شدن قدرت تعاونی‌ها دولت ابتدا باید مداخله کند. اکثریت قاطع تعاونی‌های موجود در ایران متاسفانه هفت نفره هستند و اگر یک نفر کمتر از هفت نفر باشند، دیگر از حالت تعاونی خارج می‌شوند. این شکل از تعاونی‌ها نمی‌توانند اهداف تعاون که تولید ثروت، توزیع بهتر و گسترش عدالت است. 📥 جهت مطالعه ادامه خبر کلیک کنید 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎦 #ببینید | تیزر قسمت اول ویژه برنامه هم‌نورد پلاس 🔰 با موضوع آشنایی زدایی از هویت روستایی 📌 #هم‌نورد_پلاس 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #بخوانید | باید اندیشه‌های اقتصادی شهید بهشتی را احیا کنیم 🔻 شهید بهشتی متفکری بود که به ویژه قبل از انقلاب شکوهمند اسلامی در دهه ۳۰ و ۴۰ آثار بسیاری در خصوص اقتصاد، بانکداری، تعاون و مالکیت منتشر کرده است، با این حال به دلیل سفر خارج ایشان و برگشت شهید بهشتی به کشور در اوایل انقلاب اسلامی و مسئولیت گرفتن ایشان در حوزه قضا، دیگر مباحث اقتصادی شهید بهشتی به حاشیه رفت. مباحث اقتصادی ایشان هم‌اکنون در جامعه فعلی رسوخ پیدا نکرده است، از این رو وظیفه داریم این اندیشه‌ها را احیا کنیم. شهید بهشتی از جمله شخصیت‌هایی است که مورد تأیید امام (ره) و رهبری بوده‌اند و آثار ایشان می‌تواند توسط مدیران، مسئولان و جامعه نخبگانی مورد استفاده قرار گیرد و راهگشا باشد. 🔻 شهید بهشتی (ره) به نظم اجتماعی غیر قائم به شخص تأکید زیادی داشت، به طوری که اگر برنامه‌ریزی دقیقی در کشور صورت گیرد، بود یا نبود یک شخص نمی‌تواند آسیبی به شاکله اقتصادی یک سازمان یا نهاد بزند. بردباری و صبر شهید بهشتی در مسائل گوناگون نیز مسأله‌ای است که در همه جوانب سیاسی، اقتصادی و قضایی باید از آن بهره برد، به طوری که ایشان به برنامه‌ریزی‌های اقتصادی بلندمدت و میان‌مدت علاقه زیادی داشته و آن را گره‌گشای مسائل اقتصادی کشور می‌دانست. 👤 محمدرضا قرایی - کارشناس اقتصاد اسلامی 📥 جهت مطالعه ادامه یادداشت کلیک کنید 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🔰 #رویداد_توان | استان کردستان 🔻 رویداد توان با هدف هم افزایی گروههای جهادی و مردمی و مسئولین سازمانها و نهادهای متولی حول موضوعات دارای اولویت و مناطق محروم کشور در آستانه سفر رئیس جمهور به استان کردستان برگزار می شود "ایران به توان ما" 📝 جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به پیوند زیر مراجعه نمایید. 🌐 https://jahat.ac 📆 تاریخ برگزاری : پنج‌شنبه ۴ آبان #رویداد_توان #شتابدهنده_جهت #اندیشکده_موج #شورایعالی_جهادسازندگی 🪐 در مدار حرکت‌های مردمی 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎥 #نماهنگ | لزوم بازآفرینی هویت و تصویر روستا 👤 صادق مفرد، عضو شورای عالی جهاد سازندگی: 🔻 الآن در کشور ما کسی با افتخار می گوید که من روستایی هستم؟ آیا روستایی بودن افتخار محسوب می شود؟ عموما وقتی واژه روستا در کشور مطرح می شود؛ دو تصویر غلبه دارد، یک جنس افراد، روستا را معادل محرومیت، فقر و یا انگار به عنوان یک معضل می بینند [مثلا] تا [موضوع] روستا در صحن مجلس، دستگاه‌های دولتی و صدا و سیما مطرح می‌شود توجه‌ها می رود به سمت اینکه چه خدماتی می خواهیم به روستاها بدهیم. چگونه می توانیم به روستاها و محرومین رسیدگی کنیم. واژه روستا را دائما قرین محرومیت کرده‌ایم. 🔻 یک تصویر دیگر این است که روستا را محل تفریح و خوش گذرانی شهری‌ها نشان می دهد و روستا معادل گردشگری دیده می‌شود.

#ادامه 🔻 موضوع دیگر جدی نگرفتن روستا است به عنوان مثل این نگاه که اصل اتفاق در شهر اتفاق می افتد و روستا تاثیر کمتری دارد. و عموما تصویر روستائیان به عنوان افراد کم تاثیر گذار، با تحصیلات پایین و کسانی که عموما شغلشان کشاورزی بوده و کار تخصصی نمی کنند؛ منعکس می‌شود. و این‌ها در تصویری که از روستا ساخته می‌شود وجود دارد. 🔻بخشی از آن در نگاه مسئولین و شهرنشینان است؛ و بخشی دیگر متأسفانه در نگاه روستائیان. به عنوان مثال اگر کسی در روستا رشد می کند؛ می‌خواهد تصویری که از او منعکس می شود تصویر شهری باشد؛ و وقتی که می خواهند خود را معرفی کنند سعی می کنند که لهجۀشان را پنهان کنند و خودشان را شهری جلوه دهند. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎥 #نماهنگ | ضرورت بازیابی و توجه به هویت روستا در رویکرد تقنینی مجلس 👤 دکتر روح الله ایزدخواه نماینده مجلس شورای اسلامی : 🔻 مسئله هویت روستایی یک مسئله تزئینی نیست؛ بلکه یک مسئله کاملاً واقعی است. به عنوان مثال اگر معضلی به اسم حاشینه نشینی در حاشیه شهر ها داریم اولین، مهم ترین و اصلی ترین عامل آن از دست رفتن هویت روستا است. قبل از هر چیز دیگری، هويت روستاها تخريب شد که حاشیه ها ايجاد شد و کلان شهرها منفجر شدند و چنين معضلاتی پیش آمد. 🔻 مسئله سیاستی و حکمرانی ناظر به هویت روستایی هنوز در فضای اداره و مدیریت کشور وارد نشده است. من در همین مجلس در این ۳ سال موضوعی به نام قیر رایگان شاید بیش از ۸ بار آمده در صحن مجلس مطرح شده که عمدتا برای راه های روستایی بوده است اما یک بار ما مسئله هویت روستا و بازیابی آن را در صحن مجلس نداشتیم و اگر هم مطرح شود ممکن است پس زده شود چرا که گفته می‌شود این مسئله صرفا توصیه اخلاقی است و تبدیل شدن آن به قانون، بودجه و برنامه میسر نبوده و این مسئله از دید برخی صرفا شعاری است. در حالی که برعکس است با ابزار های مختلف می شود هویت روستا را بازیابی کرد. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #بخوانید | لزوم تغییر نگاه به هویت روستایی در عرصه حکمرانی 👤 دکتر روح الله ایزدخواه نماینده مجلس شورای اسلامی : 🔘 مسئله هویت روستا تا الآن بیشتر اجتماعی و یا معرفتی دیده شده در حالی که در حوزه سیاست گذاری و حکمرانی هم باید به این مسئله پرداخته شود. 🏞️ هر طور نگاه کنیم قطعا زندگی و زیست در روستا شرافتمندانه تر از زندگی در شهر است؛ اما وقتی روستا را به لحاظ هویتی تخریب کردیم شهر کانون توجه‌ها شد. حتی بعضاً به لحاظ اقتصادی روستا درآمد زایی بیشتری دارد، نسبت به زندگی در حاشیه شهر ولی در روستا مبنایی برای زندگی و ماندن ایجاد نکردیم. 📈 همین الآن شاخص های بهداشت و آموزش در تهران از محروم ترین مناطق سیستان و بلوچستان کمتر است. عرض این است که مسئله سیاستی و حکمرانی ناظر به هویت روستایی هنوز در فضای اداره و مدیریت کشور وارد نشده است. من در همین مجلس در این ۳ سال به شما عرض کنم موضوعی به نام قیر رایگان شاید بیش از ۸ بار آمده در صحن مجلس مطرح شده که عمدتاً برای راه‌های روستایی بوده اما یک بار ما مسئله هویت روستا و بازیابی آن را در صحن مجلس نداشتیم و اگر هم مطرح شود ممکن است پس زده شود چرا که گفته می‌شود این مسئله صرفا توصیه اخلاقی است و تبدیل شدن آن به قانون، بودجه و برنامه میسر نبوده و این مسئله از دید برخی صرفا شعاری است. در حالی که برعکس است با ابزار های مختلف می شود هویت روستا را بازیابی کرد. 📺 در ابتدای دهۀ ۷۰ در صدا و سیمای جمهوری اسلامی شعر طنز و هجو كه روستا را به تمسخر می‌گرفت پخش می شد؛ و تمام نمادهای روستایی را به تمسخر می گرفت بارها و بارها به عنوان تیزر این موارد پخش می شد به این شکل هویت از بین رفت و از طرف دیگر با انحلال جریان مترقی جهاد سازندگی متولی در روستا نداریم. تنها سازمانی که در روستا داریم دهیار و شورای ده است. که این‌ها نهایتاً مسئول پخش امکانات همچون طرح هادی و خیابان کشی و مسکن سازی هستند. در اساسنامه دهیار ۴۸ وظیفه ذکر شده است یعنی دهیار ۴۸ وظیفه را باید به اندازه کل دولت و نهاد های حاکمیتی انجام دهد. بعضی دهیارها اساسا داخل ده نیستند و در شهر زندگی می کنند قطعا ما متولی روستا نداریم. 🏙️ ما فکر می کنیم پیشرفت روستا یعنی روستا کارخانه، پاساژ، بزرگراه و ... داشته باشد؛ در صورتی که اینها علت توسعه نیستند اینها نهایتاً معلول توسعه هستند ولی ما معمولا از معلول‌ها شروع می کنیم و فکر می کنیم شهر به دلیل داشتن بزرگراه، پاساژ و سایر این‌ها آباد است. 🏘️ من یادداشتی نوشتم که در چند مؤلفه مقایسه کردم؛ که اتفاقا آنچه که می گویند مناطق محروم آباد است و آنچه که می گویند کلان شهر ویران است در مسئله فرهنگ عمومی، آسیب های اجتماعی، بهداشت، سلامت جسم و روان، زندگی پایدار، پایداری ازدواج و تربیت در هر پارامتری به وضوح روستا وضعیت بهتری نسبت به کلان شهر دارد. 👥 باید نگاه به روستا تغییر یابد. باید دید چرا که نهاد های اصیل اجتماعی موجود در درون روستا دیگر کار نمی‌کند. به عنوان مثال فرهنگ تعاون در روستاها که در مورد آن جناب فرهادی کتاب نوشتند؛ که چقدر فرهنگ تعاون و بنیان های همکاری اصیل است. اصلا این مضامین در روستا ها شکل گرفته است چرا این‌ها تبدیل به فرمول‌هایی برای پیشرفت برای امروز نمی‌شود. ما رفتیم اصل تعاون که یک اصل قرآنی است را با مدل تعاونی شوروی پیاده کردیم. حالا می گوییم تعاون در ایران کار نمی کند. حتی سازه ارباب رعیتی که مقایسه می شود با امروز، با تمام انتقاداتی که به آن وارد است من معقتدم که نظام ارباب رعیتی بسیار اجتماعی تر بود تا ساختار دلالی امروز در روستا‌ها. نظام دلالی امروز در روستاها ویرانگر و مخرب تر از نظام ارباب رعیتی چند دهه پیش در روستاها است. 🔻 نکته دیگر این است که تسهیلگران روستایی بعضاً خودشان روستایی نیستند یا حتی خودشان یک کارگاه روستایی راه اندازی نکرده اند و پشت میز نشین هستند. این مسئله نیز باعث می شود پیشرفت در روستا به معنای واقعی خود اتفاق نیفتند. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📫 #بخوانید | چالش‌ها و فرصت‌های مدرنیزاسیون در مسئله هویت روستایی علیرضا کمیلی، فعال حوزه اجتماعی :  🏞️ من معتقدم سیاست گذاری تا الآن با رویه‌ای که بوده کمکی به خالی نشدن روستاها نخواهد کرد. چندسال پیش که یکی از همین قرارگاه ها تشکیل می‌شد برای احیای روستا و محرومیت زدایی من عرض کردم؛ که حدس می زنم کمک‌های شما به این مناطق بیشتر این‌ها را خالی خواهد کرد. خیلی تعجب کردند و گفتند این چه حرفیست که شما می زنید؟ چیزی که من دارم می‌بینم اين است که ما هویت را باید ذیل دعوای سنت و مدرنیسم تحلیل کنیم این سیر هم اين‌گونه است که روستایی به شهرستان می‌رود و شهرستانی نیز به مرکز استان می‌رود و کسانی که در مرکز استان هستند؛ به تهران می‌روند. یعنی از پایین مهاجرین نسل اول که حاشیه‌ها هستند و همینطور به مرکز نزدیک می شوند. 🧠 مسیر حرکت ذهنیتی و اجتماعی که در جامعه شکل گرفته اینطور نیست که بگوییم روستا مرکز تولید است و این باور در ساختار ذهنی روستاییان شکل بگیرد، باورسازی یک کار مهم است مسئله هویت یعنی ما اگر به جای شبکه کالا، بازار و ... شبکه روستا ایجاد می‌کردیم می توانستیم بگوییم 20 درصد با این دست اقدامات هویت ساز در روستا نگه‌داشته شده‌اند. وگرنه مسیر طبیعی این است. حالا ما بگوییم که روستا مرکز تولید است در صورتی که باور ذهنی روستاییان این‌گونه نیست. 🏙️ به عنوان مثل خیلی از افراد در معرفی خودشان که از اصتالتاً کجایی هستند؛ نمی گویند که من روستایی هستم بلکه شهر نزدیک روستایشان را به عنوان اصالت هویتی خود معرفی می کنند. حتی بعضاً افرادی که مذهبی این گونه هستند.

#ادامه 🌅 خب به‌طور طبیعی این فرآیند و گرایش تبديل می شود به این وضعیتی که می بینیم من فکر می کنم مادامی که جامعه ما تحت تأثیر فضای مدرنیستی هويتش را شکل می دهد؛ در آن جامعه مسئله‌ای همچون زبان انگلیسی برجسته می‌شود که باید حتما کودکان بیاموزند چون که بت ما آنجاست، احساس پیشرفت برای روستای کجا شکل می گیرد؟ این که روستایی می آید شهر، درست است که در شهر از نظر معیشتی برای او وضعیت مطلوبی وجود ندارد ولی زمانی که از او در روستایش صحبت می شود می گویند که او به تهران رفته است. 🔻 در این پدیده سنت و مدرنیسم یکسری پدیده‌های بینابینی شکل گرفته که می شود؛ به عنوان فرصت از آن‌ها استفاده کرد. به عنوان مثال خیلی از شهری‌ها درحال مهاجرت معکوس به روستاهای آبا و اجدادی هستند و در آنجا ساخت و ساز می کنند و تا حدی هم به روستا سرمایه می‌آورند ولی حضورشان خیلی مولد و به کمک تولید روستایی نیست و اغلب تفریحی است. عرض این است که این پدیده ها را می شود شناسایی کرد و از فوائد آن استفاده کرد اما من فکر می کنم مادامی که مسئله هویت روستا داخل لایۀ اقتصادی تحلیل شود و فکر کنیم با تشکیل قرارگاه های اقتصادی مسئله حل می شود حل مسئله هویت زدایی از روستا میسر نخواهد شد. اگر قرار است که اتفاقی بیفتد دیگر نیازمند قرارگاه اقتصادی نیستیم الگو‌ها متعدد هستند. همین الگوها متاثر از فضاهای اینترنتی، توزیعی و شهری است تا بتواند بفروشد این ها بازنمایی نشده. من فکر می کنم مسئله هویت یک جنس نرم و فرهنگی دارد و راه حل آن در فضای اقتصادی نیست. اما این دو قطعاً مرتبط هستند. ✈️  من البته پدیدۀ بوم‌گردی را یک فرصت می‌بینم البته که ضعف‌ها و تهدید‌های خودش را دارد اما فرصت‌های‌ آن بیشتر است؛ که می تواند محل فروش کالاهای روستایی باشد. طبیعت که مبدأ آن روستاست برای همگی جاذبه دارد به‌نظرم باید واقع بينانه کف میدان فرصت‌هایی که در همین فضاهای مدرن با تمامی آسیب‌هایی که دارد استفاده کرد. 🇦🇫 🇵🇰 درصد روستا نشینی و شهرنشینی ما فاجعه است جایی که هویت را حفظ می‌کند روستاست، من یک نکته را اشاره می‌کنم که در افغانستان و پاکستان چون جامعه روستایی بزرگی دارند این سرعت مدرن شدن جامعه و از بین رفتن ارزش‌های اجتماعی به مراتب از جامعه ما کمتر است. شاید این مسئله باورش برای شما کمی سخت باشد. اما سنت‌ها آنجا حفظ شده به دلیل اینکه در فضای روستایی حفظ سنت‌ها جدی‌تر و شدنی‌تر است. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🔰 #تبلیغات | صفحه رسمی شورای عالی جهاد سازندگی و توسعه روستایی 📲 شورای عالی جهاد سازندگی را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید. 🆔 @jahadsazandegi_org

📱 #استوری | تلقی رشد و معادل گرفتن آن با پدیده شهری شدن 👤 صادق مفرد، عضو شورای عالی جهاد سازندگی : 🔻 ما درگیر پدیده ای هستیم که رشدِ افراد معادل شهری شدن و رشد نخبگان معادل مهاجرت به کشورهای غربی است. 🔻 تا این انگاره درست نشود؛ تلاش های ما گاها در خدمتِ تمدن غربی است! 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🎥 #نماهنگ | هویت روستا را باید از دریچه فرهنگی و نرم ارزیابی کنیم 👤 علیرضا کمیلی، فعال حوزه اجتماعی : 🔻 ما هویت را باید ذیل دعوای سنت و مدرنیسم تحلیل کنیم؛ این سیر هم اين‌گونه است که روستایی به شهرستان می‌رود و شهرستانی نیز به مرکز استان می‌رود و کسانی که در مرکز استان هستند؛ به تهران می‌روند. یعنی از پایین مهاجرین نسل اول که حاشیه‌ها هستند و همینطور به مرکز نزدیک می شوند. 🔻 مسیر حرکت ذهنیتی و اجتماعی که در جامعه شکل گرفته اینطور نیست که بگوییم. روستا مرکز تولید است؛ و این باور در ساختار ذهنی روستاییان شکل بگیرد، باورسازی یک کار مهم است. 🔻 احساس پیشرفت برای روستای کجا شکل می گیرد؟ این که روستایی می آید شهر، درست است که در شهر از نظر معیشتی برای او وضعیت مطلوبی وجود ندارد ولی زمانی که از او در روستایش صحبت می شود می گویند که او به تهران رفته است. 🔻 مادامی که مسئله هویت روستا داخل لایۀ اقتصادی تحلیل شود و فکر کنیم با تشکیل قرارگاه های اقتصادی مسئله حل می شود حل مسئله هویت زدایی از روستا میسر نخواهد شد. من فکر می کنم مسئله هویت یک جنس نرم و فرهنگی دارد و راه حل آن در فضای اقتصادی نیست. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

📲 #استوری | انحلال جهاد سازندگی بستر ساز نبود متولی در روستا 👤 دکتر روح الله ایزدخواه، نماینده مجلس شورای اسلامی : 🔻 مسئله هویت روستا، یک مسئله تزئینی نیست بلکه یک مسئله واقعی است! 🔻 اگر معضلی به اسم حاشینه نشینی در حاشیه شهر ها داریم؛ اولین، مهم ترین و اصلی ترین عامل آن از دست رفتن هویت روستا است. 🔻 همین الآن شاخص های بهداشت و آموزش، در تهران از محروم ترین مناطق سیستان و بلوچستان کمتر است. 🔻 قطعا جریان تخریب هویت روستا یک جریان عامدانه و نفوذی است. 🔻 با انحلال جریان مترقی جهاد سازندگی متولی در روستا نداریم. 🔻 متولی پیشرفت روستایی باید یک نهاد برآمده از خود مردم باشد. همانطور که جهاد سازندگی وقتی رفت داخل روستا بنیان اجتماعی روستا را تغییر نداد. 📌 #هم‌نورد_پلاس | #روستا_آباد 🏔️ هم‌نوردیم در فتح قله‌های پیشرفت 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱 اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

🔰 صفحات اجتماعی و پل‌های ارتباطی با اندیشکده موج 📱 ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید. 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج