🔰 بارها به عرضتان رسيد ما در #فارسی به کسی که جيبش خالی است و کيفش خالی است ميگوييم #گدا، خب کلمه گدا بار علمي ندارد. ❌ اما #قرآن کريم وقتی از کسی که جيبش خالی است، کيفش خالی است مي خواهد خبر بدهد ميگويد اين #فقير است. 👈 فقير، اين فعيل به معنی مفعول مثل قتيل به معنی مقتول است؛ [فقير يعنی ملتی که ستون فقراتش شکسته است و قدرت قيام ندارد.] فرمود: انسانی که جيبش خالی است کيفش خالی است، اهل #املاق است يعنی #تملّق گويی و #چاپلوسی کردن؛ اين با شرف انسانيت سازگار نيست! مرتّب از اين تعريف بکن و از آن تعريف بکن برای اينکه نان تو تأمين بشود. ♦️در جاهليت هم عرب همين طور بود، می گفت بچه را می کُشم برای اينکه اگر داشته باشم بايد از اين #ربا بگيرم از او #قرض بگيرم زير #تملّق اين بروم زير تملّق آن بروم؛ فرمود: وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ ؛ براي اينکه مبادا تملّق بگوييد، بچه تان را نکُشيد، کار بکنيد تأمين بکنيد. ⛔️ بالاخره انسان اساسش شرف است اساس انسان آبروست. ✍ مباحث علوم القرآن. ۱۴۰۲/۰۷/۱۲ https://eitaa.com/mr13_72

📌 نکته زیبا "رعایت حدود با امام معصوم" در اشعار سید حمید رضا برقعی شعر معروفی در وصف حضرت معصومه سلام الله علیها سروده که دو بیت آن بسیار معروف‌تر است: "خوشبخت قوم طایفه ما مردم قمیم" "جاروکشان خواهر خورشید هشتمیم" "اعجاز این ضریح که همواره بی‌حد است" "چیزی شبیه پنجره فولاد مشهد است" 👈 نکته‌ای که در این شعر بسیار مورد توجه است، #مراعات_حدود است. شاعر، حضرت معصومه سلام الله علیها را در کنار امام رضا علیه السلام و یا در کنار موسی بن جعفر علیه السلام قرار نداده است تا جایگاه والای أئمّه علیهم السلام محفوظ باشد. دکتر سید علی موسوی گرمارودی بر یکی از دفاتر اشعار جناب آقای برقعی، مقدمه‌ای زیبا و قابل توجهی نوشته و بیان کرده است [#شاعران آیینی با دو #آسیب روبرو هستند که یکی #تملّق و دیگری #غلوّ است.] اما نسبت به غلوّ باید گفت یکی از #مراتب غلو، #مراعات نکردن #حدود و قرار دادن معصومین در کنار غیر معصوم است. سید حمید رضا برقعی در این شعر نشان داده که حدود را مراعات می‌کند. در تعبیر «جاروکشان خواهر خورشید هشتم» تفاوت بین معصوم و غیر معصوم روشن است. امام علیه السلام #خورشید است، و حضرت معصومه به جهت #انتساب به ایشان دارای قدر و #منزلت است و خواهر آن جناب شمرده شده است. جناب شاعر در بیتی دیگر، از حضرت معصومه با تعبیر «دختر موسی بن جعفر» یاد می‌کند. شاعر در بیت دوم، #ضریح حضرت معصومه را با ضریح امام رضا علیه السلام #مقایسه #نکرده بلکه با #پنجره فولاد مقایسه نموده است. آن هم نه اینکه با خود پنجره فولاد مقایسه کند؛ بلکه تعبیر «چیزی شبیه پنجره فولاد» را به کار برده است. این شاعری است که #حدود را می‌شناسد. #غیر_معصوم هرچقدر دارای مقام و منزلت باشد، #نباید در کنار معصوم قرار گیرد. ✍خارج فقه. استاد شبیری. ۱۴۰۳/۰۷/۲۲ https://eitaa.com/mr13_72