چرا اشک #ماه_محرم https://eitaa.com/mr13_72

اوّلین اقدامِ رضاخان برای منعِ دین‌داری! 🔺در اهمیت روضه‌خوانی همین بس که رضاخان وقتی می‌خواست جلو دین را بگیرد و ایران را به سمت غرب سوق دهد، اوّل روضه‌خوانی را غدغن کرد و جلو مجالس روضه را گرفت. 📚 آیت‌الله شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، جلد ۳، صفحه ۶۱۷ https://eitaa.com/mr13_72

📌ریشه تاریخی بر یزید لعنت لعن بر یزید و آل ابوسفیان که برگرفته از جنایات آنان در جریان قتل امام حسین علیه السلام و شهدای کربلا و برگرفته از زیارت عاشورا است، در ادبیات شیعیان نیز منعکس می گردید. صاحب بن عبّاد(م358ق) امامی مذهب هنگامی که آب سرد می نوشید، این جمله را می گفت: «اللهم جدّد اللعن‏ على يزيد.» اکنون نیز در زبان فارسی مرسوم و متداول است که شیعیان در لعن یزید می گویند: «بر یزید لعنت و عده ای پاسخ می دهند: بی شمار یا بیش باد.» 📚ثعالبی نیشابوری، يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر، ج3، ص233؛ 📚زمخشری، ربيع الأبرار و نصوص الأخيار، ج1، ص187. https://eitaa.com/mr13_72

▪️اینجا تمامِ مصیبت است 💢.. ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلَ كَرْبَلاَءَ فَقَالَ أَيُّ مَوْضِعٍ هَذَا فَقِيلَ هَذَا كَرْبَلاَءُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا وَ اللَّهِ يَوْمُ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ وَ هَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي يُهَرَاقُ فِيهِ دِمَاؤُنَا وَ يُبَاحُ فِيهِ حَرِيمنا. ✍🏻 وقتی امام حسین علیه السلام بِکربلا رسیدند، پرسیدند اینجا کجاست؟ گفته شد اینجا کربلاست. فرمود: بخدا اینجا روز مصیبت و بلای من واقع می‌شود، اینجا خونِ ما را می‌ریزند و حُرمتِ ما مباح شمرده می‌شود و از بین می‌رود! 📓أمالی، صدوق رحمه الله، مجلس سی‌ام (مقتل الحسین علیه السلام) https://eitaa.com/mr13_72

🔰 بر روی دیواری در غزه مرگ خیلی از مقابل ما گذشت و نمُردیم ما هنوز زنده‌ایم اما حالمون خوب نیست... https://eitaa.com/mr13_72

سرّ اينكه سفارش كرده اند هر روز زيارت #عاشورا بخوانيد و نسبت به اهل بيت عليهم السلام #تولّی داشته و بر آنان #صلوات بفرستيد و از #دشمنانشان #تبرّی بجوييد، برای آن است كه #طرز_فكر معاندان ايشان #منفور شود وگرنه #هم_اكنون سخن از معاويه و يزيد نيست تا آنها را #لعنت كنيم. نام و ياد آنها رخت بربسته و قبرشان نيز زباله دانی بيش نيست، الآن سخن از #فكر و #راه يزيد و يزيديان عصر است.» 📚 حماسه و عرفان ص٣١١ https://eitaa.com/mr13_72

در دنیای امروز هر کسی رسانه‌ی قوی‌تر دارد، قدرت دارد. رسانه‌ها با کلیشه سازی می توانند خراش گوش تروریست ترامپ را به خبر نخست دنیا تبدیل کنند و در آنطرف هزاران کودک و زن فلسطینی تکه و پاره شدند و صدایی برایشان بلند نیست. همین! ✍آل داوود https://eitaa.com/mr13_72

اللهم احفظ قائدنا https://eitaa.com/mr13_72

✴️چگونه به هم دیگه تسلیت بگیم روز عاشورا؟ 🔸سأل الراوي الامام الباقر عليه السلام: فكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً ؟ فقال عليه السلام:يَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. 🔰راوی از امام باقر علیه السلام سوال کرد:اگر بعضى خواهند برخى ديگر را تسليت بدهند[بمصیبت امام حسین علیه السلام] چگونه و چه بگويند؟ امام باقر علیه السلام فرمود: میگویند خداوند متعال اجرها و ثواب‌هاى عزادار بودن ما را براى امام حسين عليه السّلام زياد گردانده و ما و شما را در ركاب ولىّ‌ آن حضرت، حضرت امام مهدى قائم آل محمّد صلوات اللّٰه عليهم اجمعين از طلب‌كنندگان خون آن جناب قرار دهد. 📚کامل الزيارات،ابن قولویه قمی، ص۱۷۵. #محرم_۱۴۴۶ https://eitaa.com/mr13_72

🎞 عاشورای یزیدیان 🔻جبههٔ شر همیشه در یک لباس نیست. گاهی می‌رود در مقابل حسین علیه‌السلام و پاک‌ترین بندگان خدا را به شهادت می‌رساند؛ گاهی اما لباس «خودی» می‌پوشد و با ردای خیر شرارت می‌کند و حتی ادعای عزاداری برای حسین می‌کند. شرورها خوب می‌دانند کِی و کجا چگونه شرارت کنند. 🔻آن‌چه تماشا می‌کنید نمایی شگفت از شرارت به سبک منافقین است؛ خیمهٔ عزای اباعبدالله در اردوگاه جنایت‌پیشگان! تماشای این ویدیوهای کمتر دیده‌شده برای شناخت عمیق‌تر از نفاق امروز به کار می‌آید. https://eitaa.com/mr13_72

➖ شدت ظلم و مصیبت بر اهل البیت علیهم‌السلام😭😭😭 🛑وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ اَلنَّبِيَّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِي قِتَالِنَا كَمَا تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِي اَلْوِصَايَةِ بِنَا لَمَا زَادُوا عَلَى مَا فَعَلُوا بِنَا 🔰 امام سجاد علیه السلام: به خدا قسم اگر پیامبر خدا آن طور که به این مردم دربارهٔ ما سفارش کرده بود، راجع به قتل ما سفارش می‌کرد اینان بیش از این ظلمی که الان به ما کردند نمی‌توانستند بیشتر ظلم کنند‌. 📚:اللهوف ج۱  ص۱۹۶   https://eitaa.com/mr13_72

مقتل خوانی 📕 جای بلندی نشسته ای مقتل حضرت سیدالشهداء (صلوات‌الله‌علیه) به نقل آیت الله جوادی آملی https://eitaa.com/mr13_72

تاریخنگاری عاشورا ✍ رسول جعفریان https://eitaa.com/mr13_72

◾️ از زیبایی‌های رفتاری امام سجاد علیه‌السلام: احساس امنیت و آرامش اطرافیان روى أن علي بن الحسين عليهما‌السلام أنّه دعا مملوكه مرتين فلم يجبه ثم أجابه في الثالثة فقال له: يا بنيّ أما سمعت صوتي؟ قال: بلى. قال: فما بالك لم تجبني؟ قال: أمنتك. قال: الحمد لله الذي جعل مملوكي يأمنني. 📚 الارشاد (للمفید)، ج۲، ص۱۴۷ روزی حضرت امام سجاد علیه‌السلام غلامشان را دو مرتبه صدا زدند، ولی او جواب نداد؛ سپس در بار سوم که صدا زدند و جواب داد، حضرت به او فرمودند: پسرم! صدای مرا نشنیدی؟ گفت: چرا شنیدم! فرمودند: پس چرا جواب ندادی؟! گفت: چون از شما نمی‌ترسم و می‌دانم در امانم! حضرت فرمودند: سپاس خداوندی که حال غلامم را طوری قرار داد که از من نمی‌ترسد و احساس امنیت می‌کند! https://eitaa.com/mr13_72

📹 آیت‌الله شبیری زنجانی: مراقب باشید روش‌های انحرافی، مانند رفتار صوفیانه وارد عزاداری نشود ✔️عزاداری برای امام حسین (ع) و سایر آن بزرگوارانی كه در كربلا به شهادت رسیدند از عالی ترین عبادات است كه در شكل گیری اعتقادات مردم تأثیر زیادی دارد لذا باید به گونه ای عمل شود كه مرضی حضرات معصومین(ع) باشد. نحوه عزاداری در زمان‌ها و مكان‌های مختلف با در نظر گرفتن عرف تعیین می‌شود و لذا با گذشت بیش از هزارسال شاهد شور بیشتر در عزاداری‌ها هستیم ولی باید توجه داشت كه نحوه عزاداری در برخی موارد صحیح نیست و حتی گاهی رگه هایی از رفتارهای صوفیانه در عزاداری‌ها دیده می‌شود، این خیلی بد است كه انسان طریقه‌ای را كه ما می‌دانیم مرضی خدای متعال و حضرت رسول(ص) نیست در عزاداری دنبال كند، عزاداری در درجه اولِ عبادات است و طریقه آن باید مرضی الهی باشد. https://eitaa.com/mr13_72

🔻 پيرامون ( كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا ) 🔸 عبارت ( کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا ) علي رغم شهرت و معروفيتي كه دارد اما روايت و يا سخن معصوم (ع) نیست و در هیچ یک از منابع روایی وجود ندارد. 📌 بر اساس برخي پژوهشها ظاهرا عبارت فوق بر گرفته از شعري از عبدالحسين اعصم أست. وي كه از محبين و ارادتمندان حضرت سيدالشهداء بوده در ضمن قصيده اي در رثاي امام حسين (ع) گفته است: ( کان کل مکان کربلا لدنی عینی زمان یوم عاشورا ) ناگفته معلوم أست که این شعر، هرگز به معنای امکان مقایسۀ فجایع دردناک و مصيبت بزرگ عاشورا با ساير وقايع و حوادث ديگر نيست. زيرا قطعا مصائبی که در عاشوراي ٦١ هجري بر امام حسین (ع) گذشت، با هيچ مورد ديگري قابل مقایسه نبوده و روز عاشورا در میان سایر روزها و مناسبت­های غمبار، ویژگی‌های منحصر به فردی دارد. 📌 علاوه اينكه عبارت ( كل يوم عاشورا ) با متن رواياتي ديگر در تعارض است. از جمله ١- شيخ صدوق در امالي از مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل كرده كه امام مجتبي (ع) خطاب به امام حسين (ع) فرموده باشند: ( لا يوم كيومك يا اباعبدالله) يعني هرگز روزي چون روز تو (عاشورا) نباشد. ٢- ايضا صدوق در خبر ديگري از امام سجاد (ع) نقل مي كند كه فرمودند: لا يوم كيوم الحسين (ع). يعني هرگز روزي مانند روز حسين (عاشورا) نيست. ٣- همچنين علامه حلي از احمد بن يحيي البلاذري (متوفاي ٢٧٩ ق) و صاحب كتاب انساب الاشراف نقل مي كند كه عبدالله بن عمر پس از واقعه عاشورا در نامه اي به يزيد نوشت: لا يوم كيوم قتل الحسين. يعني هرگز روزي مانند روز شهادت حسين عليه السلام(عاشورا) نباشد. با اين همه اما با كمال تعجب برخي عبارت ( كلّ یوم عاشورا و كلّ ارض كربلا) را بدون اينكه دلیل و يا سند و مأخذى داشته باشد به امام صادق(ع) نسبت داده اند و برخي نيز پا را فراتر گذاشته و عبارات ديگري همچون ( كل شهر محرم و كل فصل عزا ) را نيز به آن ضميمه كرده اند غافل از اينكه اصل اين عبارت برگرفته از شعر يك شاعر است و هرگز روايت و سخن معصوم نيست. 📚 رجوع كنيد به : ١- الامالي - شيخ صدوق - ص ١٧٧. ٢- الامالي - شيخ صدوق - ص ٥٤٧. ٣- نهج الحق و كشف الصدق - علامه حلي - ص ۳۵۶ https://eitaa.com/mr13_72

🎥 حرم امام حسین (علیه‌السلام) در زمان رژیم صدام https://eitaa.com/mr13_72

✅ «از ذائقه عزاداري هايمان مراقبت کنيم...» 🔷 به ياد دارم که در اوايل طلبگي در جلسات مرحوم آيت الله احمدي ميانجي، ايشان با استفاده از عبارات حزن‌ انگيز مقتل، روضه مي خواندند و معمولاً روضه هاي ايشان تغييري نمي کرد؛ اما هر بار از مخاطبان به شدت اشک مي گرفت. در واقع، نفس گرم و اخلاص، باعث مي شد تا روضه ها هميشه تازگي داشته باشد و گاه صرفا با شنيدن يک مصراع کوتاه و يا حتي شنيدن نام حسين (عليه السلام) اشک‌ها جاري شود. ديگر اينکه پيش‌ترها، روضه «مکشوف» نمي خواندند؛ يعني جزئيات وحشي گري ها و دَريدن ها و بُريدن ها را نمي گفتند. اما اکنون متأسفانه ذائقة عزاداران اين گونه نيست؛ هم بايد روضه ها جديد باشد و هم مشکوف(!). 🔹متأسفانه ذاکران و واعظان منطبق با تغيير ذائقه عزاداران، هر ساله مطالبي را با عناوين «زبان حال»، «برداشت» و...، به فهرست ذکر مصيبت‌ها مي‌افزايند. درست است که مخاطبان في الحال، همراهي مي کنند و مي گريند؛ اما پس از خروج از مجلس، برايشان سؤال پيش مي آيد که اين روضه ها از کجا هر سال نو و دگرگون مي شود؟! مشکل مضاعف آن جاست که گاه برخي روضه ها ناهمخوان‌اند و با تأمل و گاه مطالعه و پرس و جوي مخاطب، اعتماد او به روضه ها؛ بلکه به اصل ماجراي عاشورا از دست مي رود! 🔹حال از زاويه ديگر به مسأله بنگريم: مُشتي آدم‌ بي دين و معاند با انواع سخنان به ظاهر علمي، در فضاي بي در و پيکر مجازي، انبوهي از شبهات را سرازير مي کنند و يک سخن بي‌نهايت خطرناکشان اين است: «حادثة عاشورا اسطوره است»؛ يعني نهايتا اگر حادثة اي هم وجود داشته، در طول زمان شاخ و برگ يافته و بزرگ شده است(!). آن وقت، اين وسط متأسفانه اضافه کردن هر سالة روضه ها و ذکر مصيبت ها و زبان حال ها، عملاً دارد خوراک و بهانه براي همين سخن به شدت خطرناک و ويرانگر فراهم مي کند. به راستي، براي حادثه عاشورا خطري بزرگ تر از اين هست که گفته شود، «اسطوره» (داستان) است؟! در حالي که اين حادثه، با جزئيات فراوان در معتبرترين منابع تاريخي ثبت و ضبط ‌شده؛ و بي ترديد از «تاريخي ترين» حوادث روزگار است. 🔸ما بايد: «از ذائقه عزاداري هايمان مراقبت کنيم...» و نيز بايد: در مجالس، مسئولانه حاضر شويم و از نقل مطالب و ذکر مصيبت هاي بي پايه و سست، بازخواست کنيم... #آسيب‌شناسي_عزاداري ✍️ حامد منتظری مقدم https://eitaa.com/mr13_72

🎥 اگر مسیحیان حسین و اصحابش را داشتند... #محرم #کربلا #مسیحیت https://eitaa.com/mr13_72

📌 میگویند چرا ماتم و گریه و اشک را در بین مردم رواج میدهید؟ https://eitaa.com/mr13_72

🟡دوست عزیز و دانشمندم جناب حجت‌الاسلام استاد احمد اولیائی، مطلب بسیار ارزشمندی تحت عنوان «اشتباهی که باید جبران شود» منتشر کرده است که مطالعه و دقت در آن و مطالبه بیشتر آن از اولیای تبلیغ دینی می‌تواند فصل جدیدی از فعالیت‌های تبلیغی را شکل دهد: (متن ایشان را با برخی تغییرات تقدیم می‌کنم) 🔹ما یک خطای راهبردی در تبلیغ داشتیم؛ «تبلیغ خطابی» به جای «زیست مشترک». یعنی گزاره‌های دینی را دائماً و غالباً از شبکه‌های تلویزیون و منبر و ... مستقیماً و مکرراً بیان کردیم؛ اما بسیاری از ما «زیست مشترک» یعنی همزیستی اخلاقی بلند مدت در زندگی روزمره در کنار مردم را فراموش کرده یا اهمیت آن را نادیده گرفته‌ایم. شما الان تلویزیون را ببین ... سمت خدا، محفل، معلی، عمو‌روحانی، سخنرانی‌های صبحگاهی، شبکه قرآن در کنار اعزام مبلغ رادیو معارف تریبون‌های نماز جمعه و... (همه بیان دین به صورت لخت و مستقیم) همه اینها خوب، مفید و لازمند اما هرگز کافی نیستند، قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام کردن به کسبه و ...، اثر دیگری دارد. 🔸سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ توجه ما را به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود. دو ساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد! فقط ادب و متانت و تواضع و پذیرائی و ... نهایتاً او را به حرف آوردیم. گفت ایران با این شکل و شیوه تبلیغی به سمت سکولاریسم می‌رود! گفتیم: چرا؟ گفت: «شما گزاره‌های دینی را دائماً به مردم می‌گویید. در حالی که پیامبر فقط روز جمعه خطبه‌ای داشت؛ اما در طول هفته با مردم زندگی می‌کرد.» #تبلیغ #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎥 آیت‌الله علوی گرگانی: ای جوان ۴ روز بیشتر زنده نیستی در عزای امام حسین علیه السلام تماشاچی نباش . 🔹بروید در جمعیت و به سینه و سر بزنید و مجالس عزا را گرم کنید. https://eitaa.com/mr13_72

حقیقتی که خیلی از ماها بارها آن را تجربه کرده ایم https://eitaa.com/mr13_72

📌دشمنی #امویان با #سنت_نبوی امام #سجاد علیه السلام درباره تحقیر سنت نبوی توسط بنی امیه فرمود: «ما نمي دانيم با این مردم چه معامله ای بكنيم؛ اگر هر چه را از #پيامبراکرم(ص) شنيده‏ ايم نقل كنيم، مي خندند(مسخره می کنند) و اگر نقل نكنيم، طاقت نمی آوريم.» 📚کلینی، کافی، ج۲، ص۲۳۴. https://eitaa.com/mr13_72