eitaa logo
استاد سید علی نجفی(ره)
170 دنبال‌کننده
203 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر خداوند آن روح و آن راحتی که از تجلی اسما  ایجاد می شود برای دل مؤمن، نصیب آدم بکند، همت آدم هم روح می شود. چون انسان از راه لذائذ (حرکت می کند)، باید لذت داشته باشد، حالا چه لذت نفسی باشد، چه لذت عقلی. بلاخره اگر لذت نباشد حرکت نمی کند، اگر روح نداشته باشد، کشش ندارد. تجلی اسما خیلی روح دارد برای مومنین. اینقدر روح دارد، و اینقدر جریانات کوچک از آن بعد بزرگ است (که مثلا) یک جوی آب که دارد می گذرد، حیوان از آن یک لذتی می برد؛ انسان های ظاهربین هم لذت بیشتری می برند؛ ولی عارف وقتی آن را نگاه می کند که مظهر یکی از اسما، یا چندین اسم از اسمای الهی است، خیال می کنید لذتی که او می برد مساوی است با لذتی که انسان غافل از طبیعت می برد و از ظواهر امر برداشت می کند؟ او اصلا جریان دیگری می بیند. @msaliagha