‍ #قافله_حسین وقتی وارد کربلا شدند - مانند امروزی - نمی دانید چه وضعی شد کربلا؛ جابر می گوید: یک وقت عطیه گفت جابر بلند شو قافله حسین آمده، علی بن الحسين است. گفت: خودم را رساندم سر راه. همین که امام چهارم علیه السلام نگاهش به جاہر افتاد بغضش ترکید، جابر را که دید یاد رسول الله صلی الله علیه و آله افتاد، چون جابر از اصحاب بی واسطه پیغمبر است. شروع کرد درد و دل کردن : جاہر! تو کربلا نبودی، جابر! ندیدی در این سرزمین چه بر ما گذشت. آقا امام چهارم علیه السلام  و جابر دارند گریه می کنند، زینب هم دارد قبر برادر را جستجو می کند. می گویند همین که رسید کنار قبر برادر، بی بی دستش را گذاشت روی قبر برادر یک ناله زد و بیهوش شد. #استاد_سید_علی_نجفی #زبور_اشک ، ج۱، ص ۲۱۷،۲۱۸ @msaliagha

#استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین #لولا_آجال #مقام_آخر وقتی مولا می‌فرماید: شوقا من الثواب، به نظر نیاید (منظور حضرت ) شوقا الی الجنه است؛ جنت ادنای ثواب است. وقتی حضرت به حسنین می‌فرماید: واعملا للاجر، پسرانم برای اجر عمل کنید، فوری به نظر نیاید اجر یعنی مزد بهشت صوری! این وسط راه است.... روایت دارد عده‌ای از مؤمنین که در بهشت صوری هستند در برزخ برایشان تکامل ایحاد می‌شود. و روایت دارد که اصلا در بهشت گم می‌شوند... خطاب می‌آید او در مقعد صدق در نزد ملیک مقتدر است، او کنار ماست... آنجا همه چیز فشرده است... زمان: ۳ دقیقه و ۴۱ ثانیه @apmkadeh

#استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین #لولا_آجال #تو_همه_اندیشه_ای دار دنیا را نگاه کنید! از صبح آدم می‌دود، که شب جلسه ای پیدا بشود بنشیند علم آب کشیده امیرالمومنین علیه السلام را بشنود. اگر کسی اهل تشخیص باشد می‌فهمد همه آنها بیگاری بوده است. معلوم است این (آدم) دلش نمی‌خواهد در دنیا بماند. معلوم است آیه شریفه: قطوفها دانیه؛ (که یعنی علم) او را (از دنیا) می‌کَند ... زمان: ۲ دقیقه و ۳۵ ثانیه @msaliagha

#استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین #لولا_آجال #راه_شکستن_طلسم_دنیا من زهد فی الدنیا عرفه الدنیا و عرفه دائها و دوائها. اگر کسی بخواهد این طلسم را بشکند و حقيقت ظاهر بشود، باید یک کم زهد بورزد. کسی که زهد بورزد اول دنیا را به او معرفی می‌کنند که دنیا هیچ چیز ندارد. امام تعبیر کرد که مثل کاسه ای است که وارو شده، کاسه ای که وارو شده چقدر در آن رطوبت است؟ آیا رطوبت ته کاسه می‌تواند شما را سیراب کند؟ ... زمان: ۱ دقیقه و ۳۷ ثانیه @msaliagha

#استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین #لولا_آجال امیرالمومنین علیه السلام می فرماید اگر  آجالی را که خدا برای اینها معین کرده است، نبود،... هر لحظه می خواست جان اینها برود، تن سنگینی می کند... الحمدلله که این جریان هم گذشت... زمان: ۳ دقیقه و ۴۰ ثانیه @msaliagha

‍ #پدر_مهربان دیدید پدری که می خواهد از دنیا برود لحظه آخر، آن چه دلش را گرفته تکلیف این زن و بچه هایش است؟ مخصوصا اگر بچه های کوچک داشته باشد اضطراب دارد. او ابوالامة است : أنا و على أبوا هذه الأمة، حالا پدر دارد می میرد، بچه ها به سامان نرسیدند. دید که به سامان نرسیدند، دید همه صغیر عقلی اند، همه صغيرند. گفت: چه کنیم؟ جبرئیل گفت: آقا! من به حضرت حق عرض می کنم ببینم خدا چه می گوید. رفت و برگشت و این آیه را نازل کرد. گفت: حق به تو سلام می رساند و می فرماید: رسول ما! غصه نخور "و لسوف یعطیک ربک فترضی"؛ ما آن قدر به تو ببخشیم که از ما راضی بشوی. تا این تضمین را گرفت آن وقت به گوشه اتاق نگاه کرد، به ملک الموت گفت: ملک الموت! من دیگر معطلی ندارم. #استاد_سید_علی_نجفی #آیه_نور، ص ۲۶۵ @msaliagha @apmkadeh

‍ #مماتی_خیر_لکم فرمود: حیاتی خیر لکم و مماتی خیر لکم. حیات من برای شما خیر است، مرگ من هم برای شما خیر است. گفتند: یا رسول الله! اینکه حیات شما برای ما خیر است معلوم است، ولی مرگ شما چه نفعی برای امت دارد؟ فرمود: وقتی می‌میرم، اعمال شما را به من عرضه می‌کنند، من برای گناهان شما استغفار می‌کنم. #استاد_سید_علی_نجفی #زبور_اشک، ج۲، ص ۲۵ @msaliagha

#سوگواره سالروز مصیبت سنگین انقطاع وحی و فقدان وجود مقدس نبی مکرم اسلام صلوات الله علیه و آله و نیز شهادت حضرت کهف المعارف، حجت ثانی، سبط اکبر، ابامحمد، حسن بن علی علیه السلام بر قطب عالم امکان، حضرت ولی الله الاعظم تسلیت باد! @msaliagha

‍ #فقط_بخاطر_اسلام گفت: والله اگر از این انگور نخورید من شما را نمی گذارم از این مجلس به سلامت بیرون بروید. این تهدید، تهدید کشته شدن بود. چه آقا انگور را بخورد، چه با شمشیر کشته بشود. اما فقط برای خاطر اسلام مظلومیت را خرید. دید اگر این جنایتکار این کار را بکند دیگر بعدا حرمتی برای اسلام نمی ماند. شیعه به خونخواهی برخواهد خواست و وضع هم وضعی نیست که شیعه بتواند پیش ببرد. امام علیه السلام پیش بینی کرد که مأمون همه شیعه را تصفیه خواهد کرد. لذا برای حفظ جان شیعه، برای حفظ جان شیعیان، مظلومانه آن انگور را تناول کرد. چند دانه از آن انگور خورد و از جا برخاست .جنایتکار پشت سر آقا به راه افتاد. گفت: پسرعموجان!  کجا می روی، حالا خدمتتان بودیم. آقا فرمود: به همان جایی که تو مرا فرستادی. #استاد_سید_علی_نجفی #زبور_اشک، ج۲،ص۱۱۱ و ۱۱۲ @msaliagha

#بانو_سکینه_بنت_الحسین ‍ #توجه_به_خدا ما نمی دانیم اهل بیت آقا که بودند، از گوشه کنار حرف هایی به ما رسیده است. خدا حفظ کند حضرت آیت الله آملی را، از ایشان شنیدم که فرمود: در کربلا برای سکینه  سلام الله علیها دختر سیدالشهدا علیه السلام  توجهی در دل به خدا بود که متوجه نبود در کربلا چه می‌گذرد. #استاد_سید_علی_نجفی #زبور_اشک، ج۱، ص ۱۷۸ @msaliagha

‍ #رمز_مصائب_اهل_بیت چرا این همه مصیبت به اهل بیت علیهم السلام گذشت؟ این مصیبت ها را ما چطور حل کنیم؟ جوابش این است که اینها خودشان می خواستند. عاشق یار بودند، به یار هم نمی شود رسید مگر با دل ریش. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_اول_نهج_البلاغه @msaliagha

‍ #رضایت_ولی_عصر آقا ولی عصر باید عنایتی بکند. آقا باید راضی بشود تا گناهانمان را ببخشند. یا ولی الله ان بینی و بین الله ذنوبا لا یاتی علیها إلا رضاکم . بین من و خدا گناهانی است، اما اگر شما راضی بشوید بخشیده می‌شود. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_سرالصلوة @msaliagha

#یادواره تو خفته‌ای و نشد عشق را کرانه پدید تبارک الله از این ره که نیست پایانش ششم مهر سالروز عروج ملکوتی شارح دفتر عقل و عاقل و معقول،  ساقی باده اتحاد عشق و عاشق و معشوق، مفسر اسرار قوس صعود و نزول، عارف بالله، آیت الحق،  #استاد_سید_علی_نجفی یزدی گرامی باد. نور کلامش تابان، مسلکش جاودان، و روح متعالی اش همجوار شاهدان و شهیدان، روح و ریحان و رحمت و رضوان الهی بر او باد! @msaliagha @apmkadeh

#یادواره هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود @msaliagha

#یادواره محراب و مسجد یبکی علیک ... @msaliagha @apmkadeh

#یادواره همه غصه‌های مومنین برطرف می‌شود، آنگاه که چشم‌شان به جمال مولایشان امیرالمومنین علیه السلام روشن می‌شود. چنان روح و راحتی‌ای احساس می‌کنند که در دل می‌گویند: مولاجان! کاش زودتر آمده بودیم. #استاد_سید_علی_نجفی @msaliagha

‍ #سر_حلقه_محبین پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله که سر حلقه این سلسله نورانی محبین بود، حال دل خود را فرمود. فرمود: حبب الی الصلاه؛ نماز محبوب دل من است. چقدر؟ فرمود گرسنه شدی؟ تشنه شدی؟ چقدر آدم گرسنه به غذا و تشنه به آب نیاز دارد؟ فرمود حال من اینطور است: گرسنه وقتی غذا خورد سیر می‌شود؛ تشنه وقتی آب خورد سیراب می‌شود؛ اما من از نماز سیر نمی‌شوم. لذا اینقدر روی پاهای مبارک ایستاده بود که پا ورم کرده بود. از سر شب تا صبح می ایستاد. گاهی وقت‌ها  از شوق سر پنجه پا می‌ایستاد؛ گاهی ساعت ها بر سر پنجه  می‌ایستاد در مقابل خدا؛ انگشت له می‌شد، پا باد می کرد. قرآن نازل شد: طه ما انزلنا علیک القرآن لتشقی، رسول ما! ما قرآن را نفرستادیم که تو خود را این همه به مشقت بیندازی. قدری ترخیص کن خود را! پاها از بین رفت، قدری مدارا کن. به ما باید بگویند دو رکعت نماز مستحبی هم بخوان. سر که سجده می گذاری عجله نکن، زود بر ندار. ولی او که سر به سجده می گذاشت بر نمی داشت. بدن کوبیده شد؛ ولی نمی فهمید، برای اینکه لذت می برد. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_۸۷ @msaliagha

‍ #ویژگی_رسول_الله #ویژگی_برادران_رسول_الله برادر رسول کسی است که خدا را به خدا بشناسد، و رسول را هم به خدا بشناسد. پیغمبر صلی الله علیه و آله هم همینطور بودند. خدا را به خدا می شناختند و خودشان را به خدا.  وقتی از ایشان سوال شد: آقا! شما خدا را به چه شناختید؟ فرمودند: من خودم را به خدا شناختم. همه چیز را به خدا شناختم. نه اینکه خدا را به چیزی بشناسم. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_سرالصلوة @msaliagha

‍ #مشکات_اعظم چرا پیغمبر صلی الله علیه و آله را مشکات می گویند؟... اگر کسی بتواند سرش را ببرد درون مشکات، درون مشکات نور یکپارچه است. اما از بیرون، مشکات مشبک است و نور بریده بریده است. اگر آن بریده بریدگی نبود اسلام پیش نمی رفت. اگر پیغمبر می خواست نور را یکپارچه بیان کند، نمی پذیرفتند. پیغمبر خیلی تحمل داشت... ماموریتش هم همین بود. لذا انوار را جوری صادر می کرد که این پوست بماند. این پوست ها باید بماند تا این مغز ها رشد کند. لذا وجود مبارکش مشکات بود. یعنی هم تنویر می کرد، هم سایه داشت. #استاد_سید_علی_نجفی #آیه_نور، ص ۶۴-۶۶ @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم قال امیرالمومنین علیه صلوات المصلین: عظم الخالق فی انفسهم و صغر ما دونه فی اعینهم یکی دیگر از صفات متقین مولا می‌فرماید این است که: عظیم جلوه کرد خدا در نفس آنها، نتیجه‌اش این شد که غیر خدا صغیر و کوچک و بی‌مقدار شد در نظرشان. این هم یکی از صفات بسیار مهم است. اینها یک حالاتی است که تصنع برنمی‌دارد، اینها حقایق است،  اینها حالات روحی متقین است. منتهای عِظَم ذات را کسی نمی‌تواند درک کند؛ همانطور که منتهای هر صفتی  از ذات الهی را نمی‌شود درک کرد.  حتی پیغمبر اکرم که اشرف خلق من الاولین و الآخرین، و اعلم مَن فی الوجود است، فرمود: ما عرفناک حق معرفتک، انت کما اثنیت علی نفسک، خدایا تو خودت می‌توانی خودت را ثنا بگویی، ما تو را به حق معرفت هرگز نشناختیم. برای اینکه ما نسبت به وجود تو هیچ چیز نیستیم. هیچ نسبتی بین خلق و خالق نیست که انسان بتواند بگوید خلق نسبتش با خالق، ولو اشرف خلق باشد، نسبت یک به صد میلیون، یا یک به بی‌نهایت است. باید بگوییم نسبت صفر به بی‌نهایت؛ چنین نسبتی است بین خلق و خالق. اقلا انسان آنقدر به عِظَم و بزرگی خدا را بشناسد که هیچ خلقی و موجودی در چشم او نتواند حریم پیدا کند و عظیم جلوه کند؛ این لااقلش است. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم قرآن می‌فرماید: ما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ، قدر خدا را ندانستند آنهایی که خیال کردند قضیه این است: وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمينِهِ، سماوات مطوی و پیچیده شده است به دست او. اگر همین را بگویید یا هر صفتی را شما بیان‌کنید و خیال کنید این منتهای عظمت ذات است، بسیار کوچک فرض کردید. لذا امام صادق در توصیف "الله اکبر" فرمود: الله اکبر من یوصف؛ خدا بزرگتر است از اینکه توصیف شود. حق توصیف نمی‌شود. هر جوری که شما خدا را توصیف کنید، خدا فوق آن است. توصیف کننده هر که می‌خواهد باشد. گفت: که خاصان در این ره فَرَس رانده‌اند به لااحصی از تک فرومانده‌اند در این ورطه کشتی فروشد هزار که پیدا نشد تخته‌ای بر کنار فرمود: اذا بلغ الکلام الی الله فامسکوا؛ وقتی کلام به ذات حق رسید سکوت کنید،  و اصلا به خود اجازه ندهید که در کنه ذات فکر کنید. برای اینکه آنجا راهی نیست. هرگز موجود محاط به محیط خودش نمی تواند احاطه پیدا کند، این محال است. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم ما عظمت خلق خدا را نمی‌توانیم تصور کنیم (چه رسد به عظمت خدا). در عظمت ذات فکر کردن فایده‌ای ندارد. اینقدر باید فکر کرد و دانست که لااقل موجودی دیگر نتواند در چشم انسان، در مقابل خدا عرض اندام کند. مخصوصا با این توصیف که موجودات اصلا در عرض خدا نیستند که انسان خدا را بزرگ و اين‌ها را کوچک بپندارد. اگر امیرالمومنین می‌فرماید: صغر ما دونه فی انفسهم، معنایش واقعا این نیست که خدا بزرگ است و اینها کوچک‌اند. معنایش آن کوچکی حقیقی است که منتهای نابودی صرف است. انسان در عالم، ابتدا موجودات و قدرت‌هایی را می‌بیند و قائل می‌شود به اینکه خدا آنها را سبب قرار داده، خدا به آنها قدرت داده، خدا به آنها وجود داده است؛ موحد متوسط اینطوری فکر می‌کند. ولی اگر خدا عنایت کند، کم کم به اینجا می‌رسد که می بیند اینها هیچ کدام وجود ندارند چه برسد به قدرت. ماهیت موجودات که خدا به آنها وجود داده، در نظر عارف (اینطوری است که) لم یشم رائحه الوجود، رایحه وجود را استشمام نکردند، چه برسد به اینکه وجود داشته باشند. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم امیرالمومنین علیه السلام فرمود: در جنگ، خضر را دیدم که به من ذکری آموخت که آن ذکر مرا پیروز کرد. البته بارها عرض شده اگر امیرالمومنین  علیه السلام یا امام دیگری، فرمود جبرئیل یا پیغمبری یا ولی‌ای، چیزی به ما آموخت، کسی خیال نکند که آن شخص استاد است و اینها شاگرد! معنایش این است که از باغ علم ما گلی چید و به خود ما هدیه کرد. والا حضرت رسما فرمود: روح القدس ذاق من حدائقنا الباکوره، روح القدس که خلقی اعظم از جبرئیل است، از حدائق و باغ‌های علم ما میوه کالی چشیده است. چطور کسی می تواند چیزی تعلیمشان کند؟!!... #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم دعای کمیل را امیرالمومنین علیه السلام فرمود خضر به من آموخت، یا این ذکر را فرمود خضر به من آموخت: یا هو، یا من لا هو الاهو، اغفرلی فانصرنی علی القوم الکافرین؛ ای او، ای کسی که اویی و وجودی در عالم نیست مگر تو، مرا ببخش و مرا بر قوم کافرون پیروز کن. فرمود: وقتی این ذکر را گفتم پیروز شدم. نظرم هست استادمان آقای شفیعی می‌فرمود: کسی این ذکر را از پیش خود نگوید. این از اذکاری است که تکرارش، از سنگینی آدم را دیوانه می‌کند. اذکار هر کدام اثری دارد و هر ذکری درخور حال کسی است. می‌فرمود: این ذکر در خور حال کسی نیست. یا من لا هو ألا هو، ای کسی که هویتی در عالم نیست مگر اینکه هویت تو را می بینیم؛ و جایی در عالم نیست مگر اینکه وقتی نگاه می کنیم تو را می‌بینیم؛ و هیچ صاحب وجودی در عالم نیست مگر اینکه وقتی دقت می‌کنیم می‌بینیم آن وجود مال توست. مغربی می‌گوید: عیان به صورت یار و نهان به صورت اغیار یار پیدا شد #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha

#خطبه_متقین #عظم_الخالق_فی_اعینهم ملاحظه این عظمت حریمی برای دیگران نمی‌گذارد. گفت: غیرتش غیر در میان نگذاشت آن عارف اصفهانی، هاتف، اشعار نورانی‌ای دارد و ترجیع‌بند (معروفی) که ترجیع‌ آن این است: که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله ألا هو نه اینکه هیچ خدایی نیست جز او؛ اصلا هیچ نیست جز او. عارفی از دنیا می‌رفت. شاگردانش تلقین لا اله الا الله به او می‌کردند. او نمی‌گفت. شاگردان خیلی متاثر و ناراحت شده بودند که نکند این عارف عاقبت‌نابخیر شده باشد! بعد اتفاقا خوب شد، از او پرسیدند: استاد! چرا این ذکر را نمی‌گفتی؟ گفت: برای اینکه من غیر از او چیزی نمی‌دیدم که نفی کنم. لا اله الا الله یک نفی است و یک اثبات: هیچ الهی نیست مگر الله. وقتی من غیر او چیزی نمی‌دیدم چه را نفی کنم؟! نفی کردن فرع دیدن است: غیر خدا را ببینم و نفی کنم. آن عارف که می‌گوید: رسد به مرتبه‌ای خواجه پایه توحید که عین شرک بود لا اله الا الله همین را می‌خواهد بگوید. یعنی دیگر اغیار را نمی‌بیند که از آنها نفی وجود کند. وقتی صاحب وجودی را ببیند، می‌گوید این وجود مال خودش نیست مال خداست. اما این، صاحب وجود را دیگر نمی‌بیند، محو شده. مانند نور ستاره ها در روز که محو می‌شود در نور خورشید؛ نور وجود موجودات محو می‌شود آنگاه که خود صاحب نور در دل طلوع کند. چون خورشید نبود بخشی از نور خورشید که به این انجم تابیده بود، در شب به صورت نورهای جدا مشخص می‌شد. اما حالا که خورشید خودش طلوع کرد دیگر مهلتی نمی‌گذارد که آنها خودشان را نشان بدهند. (عارف) هم همه موجودات را اینجور می‌بیند، هم خودش را. #استاد_سید_علی_نجفی #شرح_خطبه_متقین @msaliagha