eitaa logo
کانال انجمن کادح
12 دنبال‌کننده
309 عکس
14 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
تمام اموال خود را برای اسلام صرف کرد. به هنگام رحلتش خدمت رسول خدا عرض کرد: يا رسول الله من يک خواهشي دارم ولي حیا می‌کنم بگويم، اگر مي‌شود شما به اتاق دیگر برويد، به دخترم مي‌گويم تا به شما بگويد. پيغمبر خدا رفتند. بعد حضرت زهرا  سلام الله علیها گفتند: مادر مي‌گويد: من از مال دنيا يک کفن هم براي خود نگه نداشتم و از شما تقاضا دارم آن عباي خود را کفن من کنيد. در این هنگام، خداوند جبرائيل را فرستاد: «سلام به خديجه برسان و بگو ما براي شما کفن گذاشته‌ایم!». چه بزرگی‌ای! چه عظمتي! همين فضائل را داشت که حضرت پیامبر اکرم هم در دوران حیات و هم بعد از رحلتش از او به بزرگی یاد می‌کرد. ‌ @nasery_ir@apmkadeh
امشب، شام ولادت حضرت مجتبى علیه السلام است. و سزاوار است كه بعد از پانزده روز از ماه رمضان، انسان به دنبال معنايى و تولّد حقيقتى در وجود خود باشد، به دنبال نكته‏‌ها و جوانه‏‌هايى بگردد و ببيند كه چه چيزى در وجود اوست؛ چون حتى مرحله اوّلى كه در دعا و مناجات خمسه‌عشر مطرح مى‏‌شود، كه مرحله توبه است، بعد از مرحله‏‌اى از اجتباء و عنايت حق است. در آيات راجع به آدم نيز آمده است؛ «عَصَى‏ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى‏ ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَ هَدَى‏»؛ يعنى تا يك مرحله از اجتباء و انتخاب و عنايت حق همراه آدم نباشد، حتى توبه او هم تحقّق پيدا نمى‏‌كند و قدمى‌ برنمى‏‌دارد. مراحلى هم بعد از اجتباء مطرح است كه: «وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْاحَادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ ...» ان شا الله در طلوع تولّد حضرت مجتبى عنايتى بشود كه اجتبايى، توجّهى، از خاك برداشتنى، باشد‌ تا ما توبه كنيم و او هم به سمت ما توبه كند. توجّه و عنايتى كند و توبه ما را بپذيرد. @einsad @apmkadeh
بیشتر حزن و اندوه دوستان خدا مال گناهان خلق است و برای رفع آن باید برای آنها استغفار کنند: وَ استَغفِر لِذَنبِکَ وَ لِلمُؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ، و برای گناه خودت و مردان و زنان مؤمن طلب بخشش کن. هر جا که غصّه‎دار شدی، استغفار کن. استغفار امان انسان است. به این کاری نداشته باش که چرا محزون شده‎ای. اذیتت کرده‎اند؟ گناهی کرده‎ای؟ بعضی وجود خودشان را گناه می‎دانند. شما می‎گویی چرا من درست کار نمی‎کنم؟ او خودش را گناه می‌داند! محزون که شدی، استغفار کن؛ چه غم خود را داشته باشی و چه غم مؤمنین را. استغفار غم‎ها را از بین می‎برد. همان‎طور که وقتی خطا می‎کنی، همه صدمه می‎خورند، مثلاً وقتی چند نفر کفران نعمت می‎کنند، به همه ضرر می‎رسد، استغفار هم که می‎کنی، به همه‎ ماسوای خودت نفع می‎رسانی. کتاب مصباح الهدی @ahlevela_channel @apmkade
عید غدیر هم در بین اهل آسمان و هم در بین زمینیان بزرگ داشته می‌شود. بنا‌به روایات، این روز در آسمان و در میان ملائکه به نام روز «عهد معهود» روز پیمانِ گرفته‌شده، شناخته می‌شود. روز عید غدیر در زمین به: «ميثاق مأخوذ» یعنی پیمان اخذشده، «جمع مشهود» جمعی که مورد شهود و شهادت است، و «جمع مسؤول» جمعی که مورد سؤال است و از آن سؤال خواهد شد، نامیده شده است. اگر در این احادیث آسمان و زمین را به‌ معنای آسمان ملکوت و زمین مادّه در نظر بگیریم، روشن می‌شود که حقیقت عید غدیر‌خم، در جنبه‌ باطنی و درونی هر انسان وجود دارد. در عالم دل، جان و روح «يَوْمُ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ»  است؛ (یعنی عهد و پیمان ولایت در باطن و در روح و فطرت هر انسانی وجود دارد). و در عالم ظاهر و خودآگاه، یعنی بُعد هشیار و بعد ظاهری وجود انسان، همان «يَوْمُ الْمِيثاقِ الْمَاْخُوذِ»،، «يَوْمُ الْجَمْعِ‏ الْمَسْؤُولِ‏»،و «يَوْمُ الْجَمْعِ الْمَشْهُودِ» است. @ahlevela_channel @apmkadeh
یا سلمان! انا ابو کل مومن و مومنه. سلمان! من پدر هر مرد و زن مومن هستم. ، ص ۱۶۲ @apmkadeh
اَلْحَمْدُ للهِِ الّذي جَعَلَ كَمالَ دينِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ، بِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤمِنينَ عَليِّ بْنِ اَبي طالِب عَلَيْهِ السَّلامُ. خداي را سپاس كه كمال‏ دين، و تمام نعمتش  را به ولايت امير المؤمنين علي بن ابيطالب علیه السلام قرار داد. از ادعیه روز عید غدیر @apmkadeh
از روز ششم محرم به بعد بازار آهنگران کوفه رونقی داشت. هر کس که به آنجا می رفت قصد خرید شمشیر، نیزه، تیر، سرنیزه یا تیز کردن و تعمیر آن را داشت و آن را با سم آغشته می‌کرد. تمام تیرها به سم آغشته می‌شدند. بعضی از تیرها تک شاخه بود، برخی دو شاخه (مانند تیری که بر گلوی طفل شیر خوار نشست)، و بعضی سه شاخه (مانند تیری که به قلب امام حسین علیه السلام  نشست). ، ج۲،ص۲۲۵ @apmkadeh
صحنۀ عاشورا صحنۀ عطش است. وادی کربلا وادی عطش است، و در این وادی، هم قحط آب است، هم قحط محبّت، هم قحط عطوفت، هم قحط فضیلت و انسانیّت. از آن سوی میدان کربلا که نگاه کنی، بویی از اینها نیست؛ و این سوی میدان را که نگاه کنی، هم عطش آب است، هم عطش عشق است! عشق الهی! هم عطش فضیلت و کمال... گرچه عطش در کربلا یک جنبۀ ظاهری هم دارد... امّا یک عطش باطنی هم هست؛ عطش معنوی، عطش عشق و عطش وصال به حضرت حقّ که آن هم فوق تصوّر ماست. اگر میزبانان کربلا میهمانان کربلا را از آب ظاهری محروم کردند، امّا عطش بزرگتری در جان اباعبدالله و اهل‌بیت علیهم السّلام و اصحاب باوفای آن حضرت بود که عطش ظاهری در برابر آن رنگ می‌باخت. آن عطش باطنی که جز با شهادت، جز با لقاء و وصال حضرت حقّ، با هیچ آبی سیراب‌شدنی نبود. @ahlevela_channel @apmkadeh
یلدا که بلندترین شب سال است، مصداق "لیل طویل" در عالم ناسوت است و بفرموده قرآن، است: سبحه لیلا طویلا. تسبیح یعنی خدا بالاتر و منزه از خوبی‌هایی است که هر وصف‌کننده‌ای به او نسبت می‌دهد: سبحان الله عما یصفون. پس یلدا شب غفلت و لغویات نیست؛ شب توجه به حق متعال و حسن الهی، و شب ابراز عجز از درک عظمت خوبی خداوند است. ذکر عارفان در این لیل طویل "سبحانه، سبحانه، سبحانه" است. از این رهگذر می توان به لیلِ طویلِ عالمِ ملکوت راه یافت، و به دیده دل نظاره‌گر حسن الهی، و به لسان قلب تسبیحگوی پرودگار عالمیان شد. @apmkadeh
اگر شب های سه گانه ماه مبارک رمضان ظرف نزول قرآن کریم است؛ شب نیمه شعبان ظرف تجلی قرآن ناطق از ماورای طبیعت به نشئه طبیعت و عالم ماده است. @apmkadeh
وقتي از خامس الحجج حضرت باقر العلوم علیه السلام راجع به فضيلت شب نيمه شعبان سوال شد، فرمود: با فضيلت ترين شب بعد از ليله القدر شب نيمه شعبان است و خدا در اين شب فضل خود را بر بندگانش ارزاني مي‌دارد و با منت و کرم خود آنها را مي‌آمرزد، پس براي قرب به خداي سبحان در اين شب تلاش و کوشش کنيد؛ چون خدا قسم ياد کرده است که هيچ سائلي را ـ تا وقتي که امر ناپسند و گناهي طلب نکند ـ محروم نگرداند. آنگاه فرمود: اين شب، شبي است که خداي سبحان براي ما اهل بيت قرار داده به ازاي ليله القدر که براي پيامبراکرم صلی الله علیه و آله قرار داده است. مشرق نیوز ۸۹ / ۵ / ۴ @apmkadeh
حافظ مي‌گويد: ماه شعبان مده از دست قدح كاين خورشيد از نظر تا شب عيد رمضان خواهد شد.. مي‌گويد ماه شعبان، ماه جائزه‌بخشي و محاسبه و دادن مُزد و اينهاست. ماه شعبان كه گذشت، وارد ماه مبارك رمضان شديد، ديگر خبري از اين حرف‌ها نيست. ماه مبارک رمضان ماه كار است، ماه مُزد نيست؛ مُزد، شب عيد است و روز عيد که شب عيد فطر «ليلة الجوايز» است، روز عيد فطر «يوم الجوايز» است، جايزه‌ها را آن روز مي‌دهند؛ وگرنه ماه مبارك رمضان ماه دويدن است، ماه كار است. ماه مبارک رمضان ماه جايزه نيست. حرف حافظ اين است كه اين چند روز ماه شعبان را درياب، اگر اين چند روز را در نيافتي در ماه مبارك رمضان بايد بدوي، جايزه‌ها را شب عيد فطر مي‌دهند. @EsraTvTelegram @apmkadeh