#خبر 📌ارائه خدمات ماندگار در نجف؛ ستاد اربعین استان تهران در سال ۱۴۰۴ فعال شد. مطالعه خبر «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

چادر خادمین عزیز موکب در اربعین ۱۴۰۲ «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

🎁 #اعلام_نتایج مسابقه هفتگی شماره 6⃣1⃣ الحمدلله این هفته ۳۶ نفر از بزرگواران در مسابقه شرکت نمودند که تنها ۱۷ نفر ، پاسخ درست را انتخاب کردند. ❓سوال مسابقه : جناب آقای شکیبا اصفهانی در کتاب شرح زیارت اربعین در معنای «السلام علی ولیّ الله» چه بیانی دارند؟! ✅ پاسخ صحیح : هر دو گزینه صحیح است. ایشان در معنای ولی الله دو احتمال و معنا ذکر میکنند ؛ معنای اول به معنای سرپرست و معنای دوم نزدیک بودن است که هر دو معنا به یک اصل برمیگردند و نزدیک بودن هم در حقیقت به همان ولایت داشتن و سرپرستی رجوع میکند. برنده مسابقه سیزدهم : جناب آقای مجید کردی از پاکدشت «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] @mshagh_p

«نهج البلاغه» کلامِ امیرِ بیـــــــــان ـــ من توصیه میکنم امسال فعّالان عرصه‌ی فرهنگی به مطالعه‌ی نهج‌البلاغه و آموزش نهج‌البلاغه توجّه ویژه‌ای داشته باشند. [مقام معظم رهبری] حکمت های نهج البلاغه | حکمت هفتم 7⃣ نهج البلاغه انفاق و تجسم اعمال ــــــ وَ اَلصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ اَلْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ ــــــ و درود خدا بر او، فرمود: صدقه دادن دارويى ثمر بخش است و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روى آنان جلوه‌گر است. #نهج_البلاغه #امیر_بیان «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

شرح حکمت هفتم نهج البلاغه | پیام امام | آیت الله ناصر مکارم شیرازی «صدقه (كمك به نيازمندان) داروى شفابخشى است»؛ در قرآن مجيد و در روايات اسلامى اهمّيّت و تأثير انفاق در راه خدا و صدقه بر نيازمندان به طور گسترده وارد شده است و يكى از مهم‌ترين و مؤثرترين حسنات شمرده شده است. تعبير به «دواء» (دارو) و «منجح» (مؤثر و شفابخش) به طور مطلق نشان مى‌دهد كه اين كار هم درمان كنندۀ بيمارى‌هاى فردى و هم بيمارى‌هاى اجتماعى است. صدقه به هرگونه بخشش گفته نمى‌شود، بلكه بخشش‌هايى است كه قصد قربت در آن باشد؛ خواه واجب باشند مانند زكات يا مستحب مانند انفاق فى سبيل الله و خواه جنبۀ شخصى داشته باشد مانند كمك به يتيم يا محروم يا بيمارى يا جنبۀ عام داشته باشد مانند بناى بيمارستان و دارالايتام كه از آن تعبير به صدقات جاريه نيز مى‌شود. اما چگونه اين صدقات داروى شفابخشى است، بخشى از آن جنبۀ حسى دارد كه با چشم خود مى‌بينيم؛ بيماران محروم از اين طريق درمان مى‌شوند، ايتام سرپرستى مى‌گردند و بر آلام مستمندان مرهم نهاده مى‌شود و بخشى از آن جنبۀ معنوى دارد همان‌گونه كه در حديث معروف نبوى صلى الله عليه و آله آمده است: «دَاوُوا مَرْضَاكُمْ‌ بِالصَّدَقَةِ‌ وَ رُدُّوا أَبْوَابَ‌ الْبَلَاءِ‌ بِالدُّعَاءِ‌؛ بيماران خود را با صدقه درمان كنيد و درهاى بلا را با دعا ببنديد». تجربه نيز نشان داده است كه پرداختن صدقه براى درمان بيماران بسيار مؤثر است. ۴در دومين نكته مى‌فرمايد: «اعمال بندگان در اين جهانِ‌ زودگذر در برابر چشمان آنها در آن جهان (پايدار) است»؛ همان‌گونه كه بعضى از شارحان نهج‌البلاغه تصريح كرده‌اند، اين كلام امام اشارۀ روشنى به تجسم اعمال در قيامت دارد. منظور از تجسم اعمال اين است كه اعمال نيك و بد هر يك در روز قيامت به صورت مناسب حسى درمى‌آيد. مثلا نماز در قيافۀ يك انسان زيبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سياه و خفقان‌آور مجسم مى‌شود و انسان‌ها در كنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و كيفر آنها از اين طريق صورت مى‌گيرد. در قرآن مجيد نيز آيات فراوانى وجود دارد كه ظاهر آن تجسم اعمال است مانند آنچه در آخر سورۀ «زلزال» آمده است: ««فَمَنْ‌ يَعْمَلْ‌ مِثْقٰالَ‌ ذَرَّةٍ‌ خَيْراً يَرَهُ‌ * وَ مَنْ‌ يَعْمَلْ‌ مِثْقٰالَ‌ ذَرَّةٍ‌ شَرًّا يَرَهُ‌»؛ هر كس به اندازۀ سنگينى ذره‌اى كار نيك كند آن را مى‌بيند و هركس به قدر ذره‌اى كار بد كند نيز آن را خواهد ديد». براى احاطۀ بيشتر در مورد آيات فراوانى كه در قرآن در مورد تجسم اعمال و تفسير آنها وارد شده به كتاب «پيام قرآن» جلد ششم، بحث تجسم اعمال مراجعه فرماييد. #نهج_البلاغه #شرح #پیام_امام «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

تصویری از جمع خادمین عزیز موکب در اربعین ۱۴۰۱ پ ن : شادی روح خادم عزیز ، مرحوم دکتر لطیفی صلواتی عنایت کنید «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

دلتنگی زیارت ، وقت نمیشناسه ...🥀 اللهم ارزقنا زیارة الحسین علیه السلام «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

«نهج البلاغه» کلامِ امیرِ بیـــــــــان ـــ من توصیه میکنم امسال فعّالان عرصه‌ی فرهنگی به مطالعه‌ی نهج‌البلاغه و آموزش نهج‌البلاغه توجّه ویژه‌ای داشته باشند. [مقام معظم رهبری] حکمت های نهج البلاغه | حکمت هشتم 8⃣ نهج البلاغه شگفتی های خلقت انسان ـــــ وَ قَالَ عليه‌السلام اِعْجَبُوا لِهَذَا اَلْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ ـــــ درود خدا بر او، فرمود: از ويژگى‌هاى انسان در شگفتى مانيد، كه: با پاره‌اى «پى» مى‌نگرد، و با «گوشت» سخن مى‌گويد، و با «استخوان» مى‌شنود، و از «شكافى» نفس مى‌كشد. #نهج_البلاغه #امیر_بیان «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

وَتَعَاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَالتَّقْوَی [مائده/۲] 💳 نحوه مشارکت در کمک به برپایی موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها در اربعین ۱۴۰۴ : 1⃣ واریز وجوه نقدی و نذورات و هدایا به شماره کارت موکب [موجود در تصویر فوق] 2⃣ مراجعه به معاونت مالی موکب در سطح شهرستان پاکدشت و پرداخت نقدی نکته : بعد از پرداخت [چه به صورت سیستمی و چه به صورت نقدی] در صورت تمایل می توانید قبض پرداخت دریافت نمایید. 3⃣ بازارسال و نشر اطلاعیه جذب کمک های مردمی [همین پیام] در پیام رسان های مختلف برای دوستان و آشنایان و بانیان خیر #موکب_پاکدشت «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

👈 مخاطبین و محبین سیدالشهداء علیه السلام می توانند از طریق نرم افزار و پیام رسان (گفتگو + پرداخت) ایرانی «بله» ، به صورت #سریع و #آنی در برپایی موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت ، #مشارکت_مالی داشته باشند. هر سهم به مبلغ «۵۰ هزار تومان» [شما میتوانید از یک سهم تا هر مقدار که مایل بودید انتخاب کنید] مراحل سه گانه پرداخت آنی و سریع از طریق نرم افزار و پیام رسان «بله» در تصویر فوق ذکر شده است. جهت عضویت در کانال موکب در نرم افزار «بله» ، لینک زیر را انتخاب کنید https://ble.ir/hosiniehpakdasht/-8494951225482437628/1743908862305 جهت دریافت و نصب نرم افزار «بله» از طریق لینک زیر اقدام نمایید : http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.nasim&ref=share جمع سپاری این ماه ، به نیابت از امام حسن مجتبی علیه السلام انجام خواهد شد. #موکب_پاکدشت #اربعین «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

#استوری ⚫️ ۸ شوال، سالروز تخریب مزار ائمه بقیع علیهم‌السلام تسلیت باد ◻️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت 📲 [ایتا_روبیکا_اینستاگرام] https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f

◾️ کرامتی از ائمه بقیع   🔻از حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید جواد شهرستانی (دامت برکاته) شنیدم که فرمودند: 🔹روزی آقای ری شهری _به مناسبت کتابی که در مورد کرامات ائمه بقیع در حال نگارش بودند_من را واسطه قرار دادند تا از آقای حاج شیخ محمدعلی عَمروی - بزرگ شیعیان مدینه - در مورد کرامات ائمه بقیع اگر تجربه ای دارند نقل کنند. اول که با مرحوم شیخ عمروی مطرح کردم به من تغیر کرد و گفت شما ائمه را چه فرض کرده اید؟ فکر می کنید که ائمه دکتر و پزشک شما هستند که دست و پای شما را بخواهند خوب کنند؟! کرامت ائمه این طور محدود نیست. ائمه ما وقتی بخواهند لطفی کنند خوب می دهند و در سطح اعلی عنایت می نمایند. ایشان در ادامه این جریان را نقل کرد و گفت: 🔸اوائلی که من از عراق به مدینه بازگشتم [حدود سال ۱۳۷۲ق] درگیری شدیدی میان شیعیان نخاوله و وهابی ها رخ داد و در مرحله اول  جمعیت محدود شیعیان مدینه بر جماعت وهابی غالب شدند. برای وهابی ها  خیلی سخت بود که مغلوب چند صد نفر شیعه در مدینه شوند و لذا تصمیم به برخورد شدیدتر گرفتند. عده ای از بزرگان شیعه در مدینه و از جمله من [شیخ عمروی] را دست گیر کردند. روبروی مسجد نبوی و بقیع عریشی (جایگاه چوبی) قرار دادند و جلادها و ماموران اجرای حکم را آوردند که شیعیان را شلاق بزنند ولی نه شلاق عادی بلکه از کَرَب [چوب پهن پایین درخت خرما] استفاده کردند. نفر اول را آودند و او را لخت کردند. شدت ضربه این شلاق به گونه ای شدید بود که نفر اول همان جا بعد از سه ضربه به شهادت می رسد. نفر دوم را بالا کشیدند و جلاد دیگری آمد و شروع به شلاق زدن کرد که او هم با ضربه تازیانه شهید شد. 🔹در این حال متوسل به ائمه بقیع شدم و گفتم: جرم ما این است که پیرو شما هستیم. آیا جزای پیروی شما این است که این گونه باید کشته شویم؟! نفر سوم را که خواستند بیاورند این عریشی که درست کرده بودند فرو می ریزد. با این حال آن ها دور ما را گرفتند و محاصره کردند و به اداره شهربانی منتقل کردند و گفتند که ۶نفر از شماها – که یکی از آنها من بودم- محکوم به اعدام هستید و تا روز جمعه در مکه و پیش از نماز جمعه گردن زده خواهید شد! از آن جا ما را به سمت مکه راهی کردند. در مکه منتظر تنفیذ حکم اعدام بودیم ولی روز جمعه شد و خبری از حکم اعدام نشد. بعد از آن ابلاغ کردند که به شما یک درجه تخفیف داده اند و به جزیره بد آب و هوایی در اطراف جده تبعید شده اید. از آن جا به جده منتقل شدیم و مدتی را در آن جزیره بودیم تا این که والی جده آمد و خبر عفو ما را داد و جماعت همگی به مدینه بازگشتیم. اما وقت ورود به مدینه ما را سوار بر درشکه کردند و شیعیان مراسم استقبال و شادی ترتیب داده بودند! وارد منزل یکی از شیعیان شدیم و جریان را پرسیدیم. گفت: بعد از ماجرای شلاق زدن و شهادت شیعیان بلافاصله جلاد اول در حمام دچار سوختگی می شود و می میرد. جلاد دوم هم ظاهرا زیر آوار می ماند و می میرد. خبر در همه جا می پیچد و جلاد سوم می ترسد. 🔸جلادها و ماموران اجرای احکام در آن زمان معمولا از افراد معینی از بزرگان قبائل بودند که به نوعی برای اجرای احکام نسبت به انتقام بعدی مصونیت داشته باشند. این جلاد سوم می گوید که نفرین آنها ما را گرفته و لذا به فکر حلالیت گرفتن از شیعیان می افتد و لذا پیش ما آمد و گفت چه کار کنم که شما از ته دل از من راضی شوید؟ گفتیم رضایت آنان که الان اسیر شما هستند باید به دست آوری. و لذا این آقا به دیدن شما خواهد آمد. همین طور هم شد و آن شخص [جلاد سوم] آمد و پس از عذرخواهی گفت من چه کار کنم که شما رضایت واقعی از من داشته باشید و از اعماق جان من را حلال کنید؟ سپس خودش پیشنهاد داد که من می خواهم  به هر خانواده شیعه یک قطعه زمین سیصد متری می دهم چون من زمین زیاد دارم فقط برای این که ثبت رسمی شود مقدار کمی از برای هر زمین می گیرم _مثلا اگر قیمت زمین ۱۰۰ ریال بوده یک ریال گرفت_ همه هم قبول کردند و خوشحال شدند و آن شخص هم این کار را انجام داد. 🔹 آقای عمروی به من گفت چطور بود این کرامت؟ گفتم خیلی خوب بود. گفت: این کرامت ادامه دارد و به همین جا ختم نشد. ائمه ما اگر بدهند خوب می دهند و به همین مقدار اکتفا نمی کنند. این عنایت ائمه بقیع در این این سالها به صورت مستمر شامل حال ما شده است. ده سال قبل دولت تصمیم گرفت که دور حرم مطهر پیامبر را یک خیابان کمربندی بکشد. همه خرابی ها در خانه های دیگران افتاد و زمین های شیعیان برِ خیابان واقع شد و الان قیمتهاش چندین برابر شده است. همین زمینی که در اختیار من است ۲۰ میلیون ریال سعودی ارزش دارد. ائمه ما این جور کرامت دارند نه این که فقط کوری را بینا کنند. 📚 رک: بر منبر خاطره ص۲۶۹ و خاطره های آموزنده ص۲۶۳. «کشتی نجات» موکب شهداء العقیله زینب سلام الله علیها شهرستان پاکدشت https://eitaa.com/joinchat/395575625C1bd9926a6f