eitaa logo
اندیشکده مستعدان
1.9هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
183 ویدیو
63 فایل
📝 بررسی مسائل روز جامعه از منظر دینی با رویکرد حل مسأله در کارگروه های: فقه اقتصاد/فقه پزشکی/فقه اطلاعات/فقه تربیت/فقه تقنین/فقه رسانه/و.... 🔻اندیشکده مستعدان اجتهاد تحت اشراف استاد میرهاشم حسینی 📮ارتباط با ادمین👇 @tme313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 ثواب قرائت سورة عنكبوت و روم‏ در شب 23 ماه رمضان بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْعَنْكَبُوتِ وَ الرُّومِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَهُوَ وَ اللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا أَسْتَثْنِي فِيهِ أَبَداً وَ لَا أَخَافُ أَنْ يَكْتُبَ اللَّهُ عَلَيَّ فِي يَمِينِي إِثْماً وَ إِنَّ لِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ مِنَ اللَّهِ مَكَاناً. منبع: ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق ص ۱۰۹ ترجمه: « امام صادق (ع) فرمودند: ای ابامحمد! هر کسی سوره عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان بخواند، به خدا سوگند از بهشتیان خواهد بود و بر این سخن «ان‌شاء الله» نمی‌گویم و‌ ترس آن ندارم که خداوند بر سوگند من گناهی نویسد و به راستی این دو سوره نزد خداوند جایگاهی رفیع دارد» 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان 🆔https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید
📌توصیه اهل بیت علیهم السلام برای سفر: صدقه 🔆عَنْهُ [احمد بن محمد خالد برقی] عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا خَرَجَ يَوْمَ اَلْأَرْبِعَاءِ مِنْ آخِرِ اَلشَّهْرِ وَ فِي يَوْمٍ يَكْرَهُهُ اَلنَّاسُ مِنْ مُحَاقٍ أَوْ غَيْرِهِ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ خَرَجَ . احمد بن محمد خالد برقی در کتاب نوادر به سند خود از عبد اللّٰه بن سليمان،از يكى از آن دو امام عليهما السّلام نقل كرده است كه فرمودند: «پدرم هر وقت مى‌خواست روز چهارشنبه‌ى آخر ماه و هر روزى كه مسافرت را به جهت يا خوب نمى‌دانند مسافرت كند، صدقه مى‌داد و سپس حركت مى‌كرد.» 🔆عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ اَلْحَجَّاجِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : تَصَدَّقْ وَ اُخْرُجْ أَيَّ يَوْمٍ شِئْتَ. عبد الرحمان بن حجّاج گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: صدقه بده و هروقت كه خواستى راهى سفر شو. 📚الکافي, جلد۴, صفحه۲۸۳ 🍃پی نوشت: (برخی مراجع چون آیت الله العظمی سیستانی سفر در ماه رمضان را مطلقا مکروه میدانند؛ ولی عموم مراجع فقط سفر به نیت فرار از روزه را مکروه دانسته اند) 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
📌توصیه اهل بیت علیهم السلام برای سفر: توکل و‌ توجه به خدای متعال 🔆مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْجَهْمِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ فِي سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ فَقُلْ «بِسْمِ اَللَّهِ» «آمَنْتُ بِاللَّهِ» «تَوَكَّلْتُ عَلَى اَللّٰهِ» «مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ» «لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» فَتَلَقَّاهُ اَلشَّيَاطِينُ فَتَنْصَرِفُ وَ تَضْرِبُ اَلْمَلاَئِكَةُ وُجُوهَهَا وَ تَقُولُ مَا سَبِيلُكُمْ عَلَيْهِ وَ قَدْ سَمَّى اَللَّهَ وَ آمَنَ بِهِ وَ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ وَ قَالَ «مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ» لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ . حسن بن جهم از حضرت رضا عليه السلام حديث كند كه فرمود: چون (خواستى) از منزلت بيرون روى در سفر باشد يا در حضر بگو: «بسم اللّٰه» «آمنت باللّٰه» « تَوَكَّلْتُ‌ عَلَى اَللّٰهِ‌»، «ما شاء اللّٰه» «لا حول و لا قوة الا باللّٰه». پس شياطين به او برخورند و باز گردند و فرشتگان بر روى آنها بزنند و بگويند: چه راهى شما بدو داريد در صورتى كه او نام خدا را برده و به او ايمان آورده و بر او توكل كرده و گفته است: «ما شاء اللّٰه لا حول و لا قوة الا باللّٰه». 📚الکافي, جلد۲, صفحه۵۴۳ 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
⚪️قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (یوسف ۹۷-۹۸) 🔰بعد از اینکه بشارت زنده بودن حضرت یوسف به پدرشان رسید، فرزندان خطا کار از حضرت یعقوب درخواست طلب آمرزش کردند. ❗️اما ایشان طلب آمرزش برای فرزندان را به زمانی دیگر حواله دادند. ⁉️سوال این است که حضرت یعقوب چه زمانی را برای استغفار برگزیدند؟ ✳️در روایات دو زمان برای آن ذکر شده است: 1⃣سحر مطلقا: عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : خَيْرُ وَقْتٍ دَعَوْتُمُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ اَلْأَسْحَارُ وَ تَلاَ هَذِهِ اَلْآيَةَ فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي » وَ قَالَ أَخَّرَهُمْ إِلَى اَلسَّحَرِ . (کافی ج۲ ص۴۷۷) 2⃣سحر شب جمعه: عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ: «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي» قَالَ «أَخَّرَهَا إِلَى اَلسَّحَرِ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ » . (کتاب من لایحضره الفقیه ج۱ ص۴۲۲) 🔰جمع بین دو روایت از دو حال خارج نیست: 1⃣حمل مطلق بر مقید؛ به این معنا که مقصود از روایت اول به قرینه روایت دوم، سحر شب جمعه است. ❌البته این جمع با صدر روایت اول سازگار نیست. زیرا ظاهر فرمایش پیامبر و تعلیل به آیه این است که مطلقا برای استجابت دعا و استغفار، سحر بهترین وقت است. این ظاهر موافق با آیه‌ای است که در وصف متقین می‌فرماید: "وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" (ذاریات ۱۸) 2⃣حمل مقید بر افضلیت؛ به این معنا که حضرت یعقوب فقط یک‌بار طلب آمرزش نکردند بلکه بارها برای فرزندان خویش استغفار نمودند. پس ایشان در سحر های ایام هفته و خصوصا شب جمعه استغفار کردند. 🤲🏻به هرحال این نکته روشن است که تاخیر انداختن حضرت یعقوب به دلیل این است که طلب آمرزش برای فرزندان در و یعنی سحر و خصوصا سحر شب جمعه انجام گیرد. ✍حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی لواسانی 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
هدایت شده از KHAMENEI.IR
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی، امشب در پیامی تلویزیونی اهمیت راهپیمایی امسال روز جهانی قدس را بیشتر از سال‌های قبل ارزیابی و تأکید کردند: «إن‌شاءالله راهپیمایی امسال، یکی از بهترین، پرشکوه‌ترین و باعزت‌ترین راهپیمایی‌های روز قدس خواهد بود.» ۱۴۰۴/۱/۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir
🔰اشتباه رایج درباره خلخال پای زن یهودی 📝به قلم استاد گرانقدر، حجت الاسلام و المسلمین مشهور شده که امیرالمؤمنین علی علیه السلام به خاطر کندن خلخال و زیور آلات یک زن یهودی فرمودند: اگر انسان غیرتمند از شنیدن این حادثه بمیرد سزاوار است. و بعد کسانی با این بیان ناقص با آب و تاب درباره وظایف حاکمیت و... درباره غیر مسلمانان داد انتقاد سر می دهند. اما این همه ماجرا نیست: اولا در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام هم غارت زن مسلمان ذکر شده هم غارت زن یهودی(ادامه همین متن کامل آمده) ثانیا امیرالمؤمنین علیه السلام به خاطر غارت نفرمودند انسان دق کند و بمیرد بلکه کلام حضرت ادامه دارد: حضرت فرمودند: آن غارت گران رفتند مسلمانان با آنها نجنگیدند آنها سالم و بدون زخم از آن شهر اسلامی خارج شدند! انسان از شنیدن این خبر بمیرد سزاوار است! یعنی حضرت به خاطر غارت کردن نفرمودند اگر کسی بمیرد سزاوار است بلکه به خاطر مقاومت نکردن و نجنگیدن مسلمانان فرمودند: اگر کسی از شنیدنش بمیرد، سزاوار است. 🔹️متن عربی  وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ، 👈ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً. 🔹️ترجمه: به من خبر رسيده كه مردى از لشكر شام به خانه زنى مسلمان و زنى غير مسلمان كه در پناه حكومت اسلام بوده وارد شده، و خلخال و دستبند و گردن بند و گوشواره هاى آنها را به غارت برده، در حالى كه هيچ وسيله اى براى دفاع، جز گريه و التماس كردن، نداشته اند. 👈لشكريان شام با غنيمت فراوان رفتند بدون اين كه حتّى يك نفر آنان، زخمى بردارد، و يا قطره خونى از او ريخته شود، اگر براى اين حادثه تلخ، مسلمانى از روى تأسّف بميرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار است. خطبه 27 نهج البلاغه 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید
🔰 مروری بر گزارش‌های خارجی در طول جنگ غزه: آنچه اسرائیل در غزه انجام می‌دهد، جنگ نیست، نسل کشی است. ⬅️ مطالب زیر- به نقل از سایت ترجمان- برگرفته از چند گزارش در سایت‌‌ها و روزنامه‌های خارجی درباره غزه در زمان جنگ وحشیانه اسرائیل است از جمله: - وب‌سایت میدل‌ایست‌آی گزارش (Israel's war on Gaza: What is the meaning of genocide) - گزارش مائوری مونچ با عنوان (Nearly 70% of Gaza war dead verified by UN are women and children) در بی‌بی‌سی بخوانید 🔴 یک ماه پیش، ایلان پاپه، مورخ سرشناس اسرائیلی که سال‌هاست علیه سیاست‌های رژیم اسرائیل می‌نویسد، در مصاحبه‌ای با پایگاه خبری الکترونیک انتفاضه گفت: نباید به آتش‌بس در غزه خوش‌بین بود، چون آتش‌بس برای توقف جنگ است، اما آنچه ارتش اسرائیل در غزه انجام می‌دهد، جنگ نیست، نسل‌کشی است و نسل‌کشی با آتش‌بس متوقف نمی‌شود. 🔴 چند روز بعد، ارتش اسرائیل، حملات مرگبار هوایی به نوار غزه را از سر گرفت و با بمب‌هایی قوی‌تر از قبل، ویرانه‌هایی که مردم آواره در آن سرپناه گرفته بودند را به آتش کشید.فعالان و متفکران بسیاری حملات اسرائیل به غزه را مصداق «نسل‌کشی» دانسته‌اند. این اقدامات چه فرقی با عملیات‌های جنگی دارند و چرا آن‌ها را نسل‌کشی می‌نامند؟ 🔴 کشتار وسیع و هدفمند کودکان و زنان: طبق گزارشی که سازمان ملل متحد، در نوامبر سال گذشته منتشر کرد، بیش از هفتاد درصد از کل کشته‌های عملیات‌های نظامی اسرائیل در غزه، زنان و کودکان بوده‌اند. بسیاری از تحلیل‌گران معتقدند اسرائیل به‌شکلی سازمان‌یافته دست به کشتار وسیع غیرنظامیان می‌زند. 🔴 تخریب گستردۀ زیرساخت‌های عمومی: طبق گزارش مشترک بانک جهانی و سازمان ملل متحد، اسرائیل طی دو سال گذشته، ۹۲ درصد از کل جاده‌های غزه، ۸۴ درصد از امکانات بهداشتی و بیمارستانی و ۹۰ درصد از کل مدرسه‌های غزه را ویران کرده است. 🔴 گرسنگی دادن و ممانعت از ورود دارو: مایکل فخری، گزارشگر ویژۀ سازمان ملل، اعلام کرده است: یکی از اولین اهداف بمباران‌های اسرائیل، انبارهای غذا، نانوایی‌ها و مراکز تهیۀ غذا در غزه بوده است. طی دو سال گذشته، اسرائیل با محاصره و ممانعت از ورود غذا به غزه، باعث سوء تغذیۀ شدید بیش از هفتاد درصد از ساکنان غزه شده است. 🔴 کوچ اجباری و آواره‌کردن: بیش از یک سال و نیم است که کل مردم غزه آواره‌اند. ارتش اسرائیل مرتباً مردم را از شهرهایشان می‌راند و سپس آوارگان را در اردوگاه‌های موقت و چادرهایشان بمباران می‌کند. مسئله‌ای که دیده‌بان حقوق بشر مصداق کامل نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت خوانده است. 🔴 آنچه در غزه می‌گذرد، به تعبیر ایلان پاپه، «تلویزیونی‌ترین نسل‌کشی تاریخ» است. جلوی چشم جهانیان و به بی‌رحم‌ترین شکل ممکن. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید
🔰 دستگاه‌های دیجیتال و بحران ساده‌گرایی و رخت بربستن «خواندن عمیق» 📌 آنچه می‌خوانید - به نقل از سایت ترجمان - مروری است بر یادداشت سایمون کوپر در فایننشال تایمز با عنوان (Skimming, scanning, scrolling — the age of deep reading is over) که در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳ به انتشار رسیده است. ⬅️ کاتبی را تصور کنید که بعد از اختراع ماشین چاپ، مشغول نوشتن متنی بود که تا به حال بارها و بارها آن را نوشته بود. چه احساسی داشت؟ احتمالاً با خودش فکر می‌کرد «مشغول چه کار بیهوده‌ای هستم!» امروزه خیلی از آدم‌ها وقتی مجبور می‌شوند متنی بنویسند که طولانی‌تر از سی کلمه است، چنین حسی پیدا می‌کنند. به خودشان می‌گویند: چه کسی متنی چنین طولانی را خواهد خواند؟ نکتۀ تلخ ماجرا این است که چندان اشتباه فکر نمی‌کنند. انسان‌ها امروزه در خواندن متن‌های طولانی به مشکل خورده‌اند. 🟢 مجموعه‌ای از ناشران، محققان، کتابداران و نویسندگان سراسر جهان، با انتشار «مانیفست خواندنِ لیوبلینا» اعلام کردند: خواندنِ دیجیتال در حال تخریب عادتِ «خواندن عمیق» در میان ماست. دستگاه‌های دیجیتال باعث شده‌اند انسان‌های امروزی، «بیشتر» از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانند. اما آن‌ها دیگر مثل قبل نمی‌خوانند. خواندنِ دیجیتال، به شکلی روزافزون، به تجربه‌ای تکه‌تکه، کوتاه‌مدت، سطحی و گذرا تبدیل شده است. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آن‌ها در قالب متن‌های چند کلمه‌ای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه می‌شویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارت‌های «خواندن عمیق» است. ⏪ خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته است. استیون پینگر، روان‌شناس و نویسندۀ آمریکایی، با رواج خواندنِ متن‌های طولانی در بین عموم مردم از اواخر قرن هفدهم، توانایی «همدردی» کردن با دیگران در میان انسان‌ها افزایش یافت. مردم با خواندنِ متن‌های مفصل دربارۀ زندگیِ دیگر انسان‌ها، توانستند دنیا را از چشم آن‌ها ببینند و این توانایی تأثیر بسیار مهمی در نگرش آن‌ها دربارۀ موضوعاتی مثل برده‌داری، شکنجه، ساحره‌سوزی، استبداد و دیگر چیزها گذاشت. ⭕️ ماریان وولف، محقق آمریکایی، می‌نویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرول‌کردن، نصفه‌نیمه خواندن یا ذخیره‌کردن متن‌هاییم تا در آینده‌ای نامعلوم آن‌ها را بخوانیم، چون این رسانه برای خواندنِ عمیق طراحی نشده است. 🔴 خواندن دیجیتال از دلایل مهم رواج «ساده‌گرایی» در دنیای امروز است. ساده‌گرایی یعنی تمایل به ساده‌کردن هر چیز پیچیده‌. اظهار‌نظرها و موضع‌گیری‌های یک‌خطی، شفاف و سرراست و فرارکردن از درک عمیق و چندوجهی مسائل. سایمون کوپر می‌گوید: استادِ ساده‌گراهای جهان، دونالد ترامپ است؛ کسی که هیچکس حتی توقع «همدلی» کردن را از او ندارد. اما ظهور این نوع سیاست‌مداران زنگ خطری برای جهان است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔺اعلامیه حضرت آیت الله خویی (۵۸/۱/۷) در دعوت از مردم انقلابی ایران برای رأی به مرحوم حضرت آیت‌الله خوئی: ▫️رأی اینجانب این است که همگی نسبت به تشکیل حکومت جدید، جمهوریت اسلامی را انتخاب نمایند. 📎لینک دعوت به کانال مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📷4 شانه تخم مرغ، جایزه گلر تیم براین مقابل بودوگلیمت در لیگ برتر نروژ که به عنوان بهترین بازیکن زمین انتخاب شد! 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3