تیتر تامل برانگیز روزنامه فرهیختگان .... #شیطان_بزرگ 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

«تدارک تمدّن جایگزین در نظر و عمل» 🔹بی شک اکثر قریب به اتفاق مسلمانان جهان بر این عقیده هستند که تمدّن کنونی حاکم بر دنیا طاغوت، باطل و مخالف آموزه های اسلامی و اهداف والای آفرینش است. 🔸از طرفی هم جمهوری اسلامی ایران به همراه همفکران خود عَلَم مبارزه با این طاغوت را در جهان بلند نموده و هدف انتهایی خود را ایجاد تمدّن اسلامی می داند. این نکته بر کسی پنهان نیست که به وجود آمدن یک تمدّن جدید نیازمند مقدمات و #پیش_نیاز_های بسیاری است که بدون آن ها تحقق تمدّن مذکور آرزو و خیالی بیش نخواهد بود. 👈یکی از مهم‌ترین پیش نیاز های تحقّق یک تمدّن جدید، استنباط و ایجاد نظامات منطبق با مبانی خود و روش های اجرای صحیح آن نظام ها در اموری است که تمدّن جدید بنای مقابله در آن ها با تمدّن قبلی دارد. همچنین باید نظامات و روش های مذکور در مقیاس کوچکتر از یک تمدّن پیاده و اجرا شوند تا بشریّت نمونه ای کوچک از تمدّن جدید را در مقابل دیدگان خود دیده و نتایج زندگی طبق آن را لمس کنند. این مهم تنها با تلاش و همکاری در عرصه علم توسط #دانشجویان و #طلاب میسّر می شود چرا که دانشجویان تنها با علوم کلاسیک نمی توانند نظامات استخراج شده خود را اسلامی بدانند و همچنین متخصصان دینی نیز دانش کافی در عرصه پیچیده و تخصصی مسائل کلاسیک و روز را ندارند. با این وصف فعالیت های میان رشته ای و محصولات اشتراکی بین حوزه و رشته های مختلف دانشگاه اهمیّت دو چندانی پیدا می کند. دانشجویان در جهت تولیدات علمی خود تلاش نموده و طلاب علوم دینی نیز در جهت تخصّص خود، اما هر دو گروه با وجود شناخت درست و صحیح از تولیدات علمی طرف مقابل، از دخالت در تخصص یکدیگر پرهیز می کنند تا نظامات کارشناسی، اسلامی و منطبق بر مبانی اسلامی و نیاز های زمانه را تولید نمایند. تا زمانی که نظامات مذکور توسط مسلمانان تولید نشوند، همگی محکوم به تبعیت از تمدّن موجود یا تضعیف شدن هستند. 💠از طرف دیگر نظام اسلامی نیز وظیفه دارد کیفیت آموزش در دانشگاه و حوزه را به سطح مطلوب برساند و حمایت های لازم از عناصر علمی خود را بنماید تا از خروج ایشان از عرصه علمی جلوگیری نماید. ✍حجت الاسلام و المسلمین حسین نیاز آبادی حوزه صد ساله، افق های بی پایان: واکاوی بیانیه رهبری 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

نگاهی به محتوای روزنامه اطلاعات ۵ اردیبهشت ۱۳۴۱ 🔰 در قسمتی از روزنامه تحت عنوان «در یک خانه بازار ۲۰۷ نفر زندگی میکنند» می‌خوانیم: ⬅️ گروهی از مردم در گودال‌هایی زندگی می‌کنند که ۲۰ تا ۳۰ پله پایین‌تر از سطح زمین است و هر هفتاد نفر یک مستراح دارند که اغلب نوبت به بچه‌ها نمی‌رسد ⬅️ فقط ۸ درصد از مردم جنوب شهر به مدرسه می‌روند. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

📜بیانی برای همه بیانیه #حوزه_پیشرو و سر آمد توسط معمول اندیشمندان خطاب به حوزه های علمیه معرفی میشود و خطاب را نسبت به سازمان روحانیت میدانند. بنظر میرسد با کمی دقت نظر و با بیانی راقی تر میتوان این بیانیه را برای چهار دسته به عنوان سندی مهم پنداشت و آنرا برای هر قشر متناسب با نیاز آنها تبیین نمود. به علت ابهام در مخاطبین این بیانیه جریان سازی و ایجاد گفتمان متناسب با این بیانیه تاریخی و سند جامع با مشکل روبرو شده است .به نظر میرسد چهار گروه زیر میتوانند مخاطبین این بیانیه باشند که بایستی متناسب با هر کدام کارویژه طراحی نمود و به تبیین بیانیه برای آنها پرداخت. 1. سند جامع تربیت طلاب برای مسئولین حوزه با توجه به بیان نکات جامع نسبت به نقش حوزه های علمیه در تمدن سازی و جایگاه علوم ، مجاهدت فرهنگی ، دفاع در مقابل شبهات و ساخت نظامات اجتماعی ؛ یک سند همه جانبه محسوب میشود که از تحصیل و تربیت تا تبلیغ را برای راهبران حوزه تبیین کرده است .بر اساس این منویات مدیران عالی حوزه های علمیه و علما میتوانند نظام تحصیلی ، تهذیبی ،پژوهشی و تبلیغی حوزه های علمیه را سامان دهند و برنامه ی تربیت طلبه را متناسب با این سند طراحی نمایند. 2. نقشه ی حرکت برای طلاب جوان یکی دیگر از مخاطبین بیانیه تاریخی رهبر انقلاب که مهم ترینِ مخاطبین نیز تلقی میشوند ،طلاب جوان میباشند که با تامل دقیق در این بیانات اولا به گذشته ی حوزه واقف میشود، ثانیا جایگاه علوم حوزوی برای ایشان مشخص میشود، ثالثا نحوه ی ورود طلاب به علوم برای نیل به هدف حوزه یعنی تمدن سازی روشن خواهد شد ،رابعا افق گشایی برای طلاب جوان حاصل میشود و امید به آینده شکل خواهد گرفت ،خامسا میتوانند نقش خود را در تحقق آرمان تمدن اسلامی ترسیم نمایند. 3. راهبرد تمدن سازی برای اندیشمندان و فرهیختگان دانشگاهی بیانیه حوزه پیشرو و سرآمد نقش تاریخی حوزه در جامعه و همچنین نقش حوزه های علمیه د رسامان دادن به نظامات اجتماعی و نهاد علم را به خوبی ترسیم مینماید و این مهم از طرفی نسبت حوزه و دانشگاه را ترسیم میکند و از طرفی محدوده وظایف هر دغدغه مند اندیشمند و فرهیخته ای را مشخص میکند. 4. تابلوی معرفی جایگاه حوزه در جامعه برای مردم با توجه به هجمه شدید مشکلات متعدد اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی وهمچنین جنگ شناختی شدید دشمن، مردم در تشخیص مسیر رفع مشکلات و مواجهه ی صحیح با سازمان روحانیت دچار خطاهایی میشوند که با تبیین صحیح جایگاه حوزه در تمدن سازی و ساخت نظام های اجتماعی میتوان اولا جایگاه حوزه های علمیه در اذهان عموم مردم را تغییر داد و ثانیا با جذب حمایت مردم برای تنها راه حل مشکلات؛ با جلب آرا و اعتماد عمومی به مجاهدت پرداخت. ✍حجت الاسلام و المسلمین سیدرضا غضنفری #بیانیه_پیشرو_سرآمد #روحانیت حوزه صد ساله، افق های بی پایان: واکاوی بیانیه رهبری 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰پیشکشی از میمنه ... تنها ده ضربه مانده بود به تثبیت حکومت کسی که نسل ها  حسرت لحظه ای نفس کشیدن در حکومت او را داشتند. برای رسیدن به این لحظه حساس خونهای زیادی ریخته شده بود و سپاه اسلام شهدای زیادی تقدیم کرده بودند، چه بسیار زنانی که بیوه شده بودند و چه بسیار فرزندانی که یتیم شده بودند. یازده روز جنگ متوالی همه را خسته کرده بود و شاید هیچکس فکر نمیکردند فقط ده ضربه مانده است تا همه این سختی ها به نتیجه برسد که نا گهان سپاه معاویه تنها دشمن جدی این حکومت دست به حلیه ای عجیب زد که ورق را برگرداند. کوته نظری است که علت توفیق این حیله را فقط در همان لحظه که قرآن ها به نیزه شد جستجو کنیم و تصور کنیم معاویه دست به قماری زد که از نتیجه اش مطمئن نبود. 👈مورخان زمینه ساز این جریان را #لیله_الهریر میدانند شبی که انقدر سپاهیان مولا جنگیدند و آنقدر کشته دادند که معاویه در تنگنا قرار گرفت و پیروزی سپاه حضرت نزدیک شده بود؛ ناگهان مردی قیام کرد و شروع به سخنرانی کرد، او فرمانده میمنه سپاه حضرت بود از خدا استعانت گرفت و گفت: «سن من گذشته است و دیگر نگران خود نیستم ترس من از این است که نسل عرب از بین برود ترس من از مرگ نیست از آینده ی زنان و کودکان بی سرپرست است.» جناب صعصعه میفرماید به محض اینکه جاسوسان پیام موقعیت ساز اشعث را دریافت کردند آن را  به معاویه رساندند که بلافاصله او این حیله را  برای رهایی از شکست طراحی کرد. 💠همیشه لازم نیست که دشمن ما را به یقین برساند که نمیتوانیم و شکست میخوریم؛ بلکه کافی نسبت به پیروزی و منتج بودن راهی که به سختی طی کرده ایم تردید ایجادکند، این تردید درست سر بزنگاه که کار سخت میشود کار خودش را میکند. چه بسا این تردید از چهره های به ظاهر موجه خودی و با چاشنی دلسوزی صادر شود. 🔹این تردید نسبت به تشخیص ولی جامعه آنقدر کارگر بود که سپاه شخصیت بی بدیلی همچون امیرالمومنین علی علیه السلام را درهم شکست و نتیجه جنگ را به کلی عوض کرد و همین مقدمه ای شد برای پایان حکومت ایشان و انتظار نسل ها برای فرصتی دیگر برای شنیدن نسیمی از آن حکومت. باید توجه داشت یکی از نکته هایی که مقام معظم رهبری در پیام خود به مناسبت #صد_سالگی_حوزه دلسوزانه در صدد بیان آن بودند ریشه عمیقی در واکاوی شکست های امت اسلامی در طول تاریخ دارد و آن تذکر نسبت به تردید ها و تئوریزه کردن #جدایی_دین_از_سیاست توسط برخی حوزوی هایی است که نادانسته خون تازه ای به پیکر بیجان استعمار تزریق میکنند. ✍حجت الاسلام و المسلمین حمید تهرانی پویا حوزه صد ساله، افق های بی پایان: واکاوی بیانیه رهبری 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰نشست بصیرتی 🔸«حوزه‌ی صدساله، افق‌های بی‌پایان: واکاوی بیانیه رهبری» با حضور استاد معظم سید میرهاشم حسینی (حفظه الله) ⏰ زمان: شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ ساعت ۲۰ 📌مکان: خیابان صفائیه، کوچه ۲۱،‌ساختمان بیت الزهراء (سلام الله علیها)، سالن جلسات اندیشکده مستعدان 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰طلبه و اشتغال 🔸هر زمان که کنار پدربزرگم می نشینم می گوید:« هنوز شاغل نشدی؟ کاری برای خودت دست و پا نکردی»؟ یادم هست که اوایل طلبگی ام همیشه از او می شنیدم که طلبه باید مانند أمیرالمومنین علیه السلام کار کند. از این سنخ صحبت ها از فامیل هایم زیاد می شنوم و هر سال که به سنم افزوده می شود پر تکرار تر می شود. معاندین و دشمنان نیز در فضای مجازی یک عبارت را زیاد تکرار می کنند: «آخوند های مفت خور». با کمال تعجّب وقتی به فیلم های داخلی ساخته شده درباره طلبگی یا فیلم هایی که طلبه ای در آن نقش دارد نیز نگاه می اندازیم، بسیار دیده ایم که روحانی کاری غیر از شئون طلبگی مانند رانندگی وانت، برقکاری ساختمان، داوری فوتبال، مربّی مهد کودک و... دارد. در فیلم هایی هم که طلبه ای تنها مشغول تحصیل است، یا متحجّر نمایش داده شده یا به فعالیّتی غیر مفید و بعضاً مضرّ نسبت به مردم ( مانند گیر دادن به افراد) مشغول است و یا حداقل در زمینه فعالیت او مسکوت است به صورتی که جا دارد مخاطب از خود سوال کند طلابی که مشغول به تحصیل هستند چه فایده ای دارند و از کجا تأمین معاش می کنند؟ این نوع از نمایش روحانیون حوزه علمیه تا جایی پیش رفته است که بسیاری از مردم اعتقاد دارند که روحانی ایده آل و موفّق طلبه ایست که جایی استخدام یا مشغول کارگری و کسب و کار باشد و در مقابل اگر کسی تنها به کار علمی و تخصصی حوزوی بپردازد، روحانی بیکار و غیر موفّقی است. 👈با چشم پوشی از بقیه دلایل دخیل در این نوع نگاه به حوزه علمیه، یکی از مولّفه های موثر در چنین نگاهی عدم آشنایی عموم مردم با سنخ فعالیت های علمی روحانیون و نتایج آنها در جامعه و زندگی بشری است. بسیاری از مردم تصور دارند که روحانیون تا آخر عمر خود مطالب روی منبر ها را فرا می گیرند که تنها جنبه موعظه و اخلاقی دارد؛ نشانه اش هم اعتراض خاله نویسنده بود که می گفت:« تا کی می خواهی یاد بگیری که آدم خوبی بشوی و درس را کنار بگذاری؟ مگر یاد گرفتن اینکه دروغ و ربا حرام است کار سختی است؟» این در حالی است که حوزه علمیه در مسیر حل مسائل مورد نیاز حکمرانی و جامعه پا نهاده و هر ساله این ورود جدی تر و پر رنگ تر می شود و ان شاء الله با همکاری متخصصین دانشگاهی و در فعالیت های بین رشته ای خواهند توانست نظام های مورد نیاز تمدّن اسلامی را استنباط و استخراج نموده و به تحقق آن کمک کنند. چیزی که در پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت صدمین سال باز تأسیس حوزه علمیه قم نیز بیان و بر آن تأکید شد. 💠بنابراین شایسته است که حوزه علمیه در صدد تصحیح تصوّر اشتباه در مورد کار علمی و پژوهشی در حوزه برآمده تا بر پیشانی روحانیون در حال تحقیق و مطالعه علمی عنوان « بیکار» زده نشود، همانگونه که اگر دانشجویی تنها به کار علمی مشغول باشد و به همین دلیل از طرف حکومت بورسیه کامل باشد کسی نه به دانشجوی مذکور بابت کارگری نکردن خرده ای می گیرد و نه به حکومت بابت بورسیه دانشجویان ممتاز. ✍حجت الاسلام و المسلمین حسین نیازآبادی حوزه صد ساله، افق های بی پایان: واکاوی بیانیه رهبری 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🔰نگاه به حوادث در بستر اجتماع 🔹هر حادثه ای که در جوامع گوناگون رخ میدهد، به دو صورت قابل مطالعه و بررسی است: 1. بررسی آن حادثه به صورت مستقل 2. بررسی آن در بستر تحولات اجتماعی 🔹یکی از ویژگی های رهبر معظم انقلاب در مطالعه و تحلیل وقایع تاریخ، این است که آن واقعه را بعنوان جزئی از کل لحاظ کرده و آن را در کنار سایر وقایع مرتبط مینگرند. این نگاه هم در بحث های تاریخی ایشان نمود دارد، مخصوصا مطالعه تاریخ اهل بیت علیهم السلام، هم در مباحث فقهی ایشان موثر است، و مخصوصا در استظهارات. گاهی اوقات از یک آیه یا روایت، با در نظر گرفتن بستر اجتماعی صدور آن، معنایی کاملا متفاوت استظهار میشود، نسبت به اینکه بستر صدور آن را لحاظ نکنیم. 🔹این نوع نگاه به وقایع تاریخی چندین فایده دارد: 1. علل تحقق آن حادثه و آثار آن بیش از پیش نمایان میشود و چگونگی ارتباطی که آن واقعه با حوادث دیگر داشته روشن میشود. 2. میزان اهمیت و جایگاه آن واقعه در مجموعه حوادث گوناگون معلوم میشود. 3. برخی از زوایای خود واقعه که در نگاه مستقل از چشم بیننده پنهان مانده بود، با این نوع نگاه آشکار میشود. 🔹این مدل نگاه به وقایع، در پیام مقام معظم رهبری به حوزه های علمیه نیز نمود دارد. ایشان تاسیس حوزه علمیه را، نه صرفاً تاسیس یک نهاد ساده و معمولی مانند بسیاری از نهادها و موسسات دیگر، که به مثابه نوری در ظلمت های حاکم بر کشور و منطقه دیدند. در شرایطی که ملت های مختلف منطقه تحت ظلم و ستم قدرت های استکباری بودند، تاسیس این نهاد نقطه امیدی بود تا رهبران مبارزه با این ظلم فراگیر را تربیت کند. ✍حجت الاسلام و المسلمین امیررضا ملکی

📸گزارش تصویری #نشست_بصیرتی 🌀 نشست بصیرتی: «حوزه صد ساله، افق های بی پایان؛ واکاوی بیانیه رهبری» 🎙استاد معظم حجت الاسلام و المسلمین سید میرهاشم حسینی 📎 لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3